霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
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テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

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アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

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マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

(おも)()一二(いちに)

インフォメーション
鏡:水鏡 題名:思ひ出の一二 よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1927(昭和2)年10月号 八幡書店版:302頁 愛善世界社版:54頁 著作集: 第五版:116頁 第三版:116頁 全集:395頁 初版:106頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg095
001 (わたし)(はじ)めて綾部(あやべ)にいつた(とき)()つて()つたものは、002手帳(てちやう)一冊(いつさつ)003鎮魂(ちんこん)(たま)一個(いつこ)004天然笛(てんねんぶえ)一個(いつこ)005会員(くわいゐん)名簿(めいぼ)一冊(いつさつ)006(ただ)それだけであつた。007それを(ちい)さな(かばん)()れて()つていつた。008()いた綾部(あやべ)教祖様(けうそさま)御住宅(ごぢうたく)六畳(ろくでふ)一間(ひとま)土蔵(どざう)で、009教祖様(けうそさま)のお(ぜん)(ただ)一個(いつこ)あつたばかり、010(わたし)()つたら(たちま)(わたし)のお(ぜん)茶碗(ちやわん)()ふと()始末(しまつ)()(なに)もなかつた。011三十年(さんじふねん)歳月(さいげつ)(なが)れて、012綾部(あやべ)にもあれだけの建物(たてもの)()ち、013道具(だうぐ)(そろ)ひ、014亀岡(かめをか)にもこれだけの建造物(けんざうぶつ)出来(でき)た。015(かへり)みて多少(たせう)感慨(かんがい)()(あた)はぬ次第(しだい)である。016(わたし)生母(せいぼ)よりも教祖様(けうそさま)(はう)がずつと(こころ)やすかつた。017(また)教祖様(けうそさま)自分(じぶん)子供(こども)(たれ)よりも一番(いちばん)(わたし)可愛(かあい)かつたのである。018当時(たうじ)長男(ちやうなん)竹造(たけざう)さんが、019(そその)かされて、020(わたし)(いへ)後取(あとと)りである」と()ふて呶鳴(どな)()んで()(こと)があるが、021(わたし)竹造(たけざう)さんを(ころ)がしてやつた。022教祖様(けうそさま)()()られたが、023よく(しか)つておやりなさい、024(すこ)(こら)してやれと、025(わたし)(かた)をもつて、026自分(じぶん)()をたしなめられた。027(わたし)(たい)して(おこ)られるやうな(こと)一寸(ちよつと)もなかつた。028(わたし)教祖様(けうそさま)大切(たいせつ)にした。029(つき)のよい(よる)などはよく教祖様(けうそさま)背負(せお)つて神苑内(しんゑんない)散歩(さんぽ)してあげた。030小供(こども)のやうに(よろこ)んで、031(せな)(うへ)から、032あれは(なん)()()か、033(いし)かなど()いて()られた。034(わたし)()ないと(さび)しがつて「先生(せんせい)はどこに()かれたか、035(はや)くお(かへ)りになるとよい」と()はれて、036(わたし)(うち)()さへしたら御機嫌(ごきげん)がよかつた。037神懸(かむがか)りになると喧嘩(けんくわ)をしたが、038それは神様(かみさま)同士(どうし)(あらそ)ひであつて、039肉体(にくたい)ではお(たがひ)(なん)ともないのだから「先生(せんせい)(かな)ひませんなあ」と()ふて(なげ)かれた(こと)度々(たびたび)あつた。040(おも)へば(なが)(むかし)(こと)であるが、041昨今(さくこん)(ごと)(なつか)しい(こと)である。

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10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
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