霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
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自主的(じしゆてき)精神(せいしん)

インフォメーション
鏡:水鏡 題名:自主的精神 よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1928(昭和3)年07月号 八幡書店版:378頁 愛善世界社版:155頁 著作集:153頁 第五版:170頁 第三版:170頁 全集:428頁 初版:163頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg136
001 ここから 天三版、天五版、愛世版、八幡版では削除我国(わがくに)開闢(かいびやく)(はじ)めより、002神様(かみさま)世界(せかい)宗主国(そうしゆこく)として(つく)られた自主的(じしゆてき)神国(しんこく)である。003(ゆゑ)地上(ちじやう)一切(いつさい)中心(ちうしん)となつて世界(せかい)万民(ばんみん)指導(しだう)すべき神国(しんこく)である。004一切(いつさい)のものには(すべ)中心(ちうしん)がある。005地球上(ちきうじやう)(くに)()つるもの(その)(すう)幾十(いくじふ)にあまると(いへど)も、006我国(わがくに)のごとく神代(かみよ)より皇統(くわうとう)連綿(れんめん)として天壌(てんじやう)無窮(むきう)なる国家(こくか)()い。007(ゆゑ)(わが)国民(こくみん)政治(せいぢ)008宗教(しうけう)009教育(けういく)010外交(ぐわいかう)一切(いつさい)自主的(じしゆてき)精神(せいしん)発揮(はつき)し、011飽迄(あくまで)(わが)国風(こくふう)発揮(はつき)せなくてはならない使命(しめい)()つて()るのである。012(しか)るにここまで削除現代(げんだい)日本人(にほんじん)外尊内卑的(ぐわいそんないひてき)精神(せいしん)習慣(しふくわん)づけられ、013依頼心(いらいしん)のみ旺盛(わうせい)になつて()たやうである。014子弟(してい)教育(けういく)するにも、015莫大(ばくだい)なる学資(がくし)(とう)じ、016やつと高等学府(かうとうがくふ)卒業(そつげう)さした目的(もくてき)は、017大商店(だいしやうてん)支配人(しはいにん)になるとか、018(あるひ)米搗(こめつ)きバツタの変化(へんげ)たる代議士(だいぎし)になるか、019蓄音機(ちくおんき)化者(ばけもの)たる教育家(けういくか)になるか、020(ひと)(ふんどし)相撲(すもう)をとる伴食(ばんしよく)大臣(だいじん)021地方(ちはう)長官(ちやうくわん)になる(くらゐ)が、022最大(さいだい)高級(かうきふ)目的(もくてき)である。023(ひと)つの事業(じげう)をなすにも自主的(じしゆてき)精神(せいしん)()けて()るから、024現代(げんだい)(とき)めきわたる政治家(せいぢか)や、025代議士(だいぎし)古手(ふるて)026博士(はかせ)027大実業家(だいじつげうか)なぞの()(なら)べさへすれば、028如何(いか)なる事業(じげう)でも成功(せいこう)するやうに(おも)つて()る。029(はじ)めから如何(いか)なる事業(じげう)(いへど)(ひと)援助(ゑんじよ)()けたり、030賛成(さんせい)()てやらうといつたやうな薄弱(はくじやく)意志(いし)では(けつ)して成功(せいこう)するものではない。031(ひと)つの事業(じげう)完成(くわんせい)しやうと(おも)へば(すくな)くとも十年間(じふねんかん)自主的(じしゆてき)刻苦(こくく)経営(けいえい)()なくてはどんな事業(じげう)でも成功(せいこう)するものではない。032(くは)ふるに信仰(しんかう)033忍耐(にんたい)034正直(しやうぢき)の、035この(みつ)つのものを活用(くわつよう)せなくては駄目(だめ)である。036現代人(げんだいじん)のやることを()()ると、037政治家(せいぢか)や、038華族(くわぞく)や、039博士(はかせ)などの()立派(りつぱ)(なら)べたてて主義(しゆぎ)綱領(かうりやう)立派(りつぱ)(こと)大政治家(だいせいぢか)も、040聖人(せいじん)君子(くんし)裸足(はだし)()げるやうな勇壮(ゆうさう)文章(ぶんしやう)(なら)べられてあるが、041(たん)売薬屋(ばいやくや)効能書(かうのうがき)()ぎない。042我々(われわれ)(しん)日本人(にほんじん)である以上(いじやう)043名望家(めいばうか)応援(おうゑん)()けたり、044補助(ほじよ)などを(あふ)いで事業(じげう)をやり(たく)はない。045さういふやうな薄弱(はくじやく)意志(いし)では、046有終(いうしう)美果(びくわ)(をさ)めることは出来(でき)ないものである。