霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

尸解(しけ)

インフォメーション
鏡:水鏡 題名:尸解 よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1926(大正15)年08月号 八幡書店版:430頁 愛善世界社版:171頁 著作集: 第五版:208頁 第三版:208頁 全集:451頁 初版:201頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg163
001 (とら)002(おほかみ)003(いのしし)004(くま)005(きつね)006(たぬき)など野山(のやま)()獣類(じうるゐ)007さては(はと)008(とび)009(からす)010(すずめ)鳥類(てうるゐ)(いた)るまで、011死骸(しがい)()ふものを(この)()にのこさぬ。012(ひと)(ころ)された場合(ばあひ)(べつ)だが、013自然(しぜん)()んだこれ()(しかばね)()ふものを(たれ)()(こと)があるまい、014此等(これら)動物(どうぶつ)一定(いつてい)(とき)()ると、015尸解(しけ)(はふ)によつて(からだ)をもつて霊界(れいかい)()つて仕舞(しま)ふのである。016これ(みな)神様(かみさま)御恵(みめぐみ)によるもので彼等(かれら)()して醜骸(しうがい)(この)地上(ちじやう)(のこ)(とき)017(たれ)葬式(さうしき)をして(うづ)めてやるものが()いからの(こと)である。018それに彼等(かれら)には(よく)()ふものがないし、019執着心(しふちやくしん)(なに)もないので、020実際(じつさい)綺麗(きれい)なものである。021虎狼(とらおほかみ)(よく)といふ(ことわざ)があるけれど、022彼等(かれら)(はら)(ふく)れてさへ()れば、023(けつ)して()(をか)さうとはしない。024人間(にんげん)(よく)となると(おそ)ろしいもので、025其日(そのひ)(かて)どころか、026一年中(いちねんぢう)()べても、027一生涯(いつしやうがい)()べても(あま)りある(ほど)のものを(たくは)へながら、028まだ(その)(うへ)(ひと)のものを自分(じぶん)のものにしたいと()欲望(よくばう)()ゆる(とき)がないのだから、029おそろしい執着(しふちやく)だ。030家畜(かちく)死骸(しがい)(この)()(さら)「曝」…底本では「暴」。すが、031それは人間(にんげん)始末(しまつ)をしてやるから、032尸解(しけ)(はふ)()らないのである。033人間(にんげん)同様(どうやう)(たがひ)始末(しまつ)()やう(こと)出来(でき)るから尸解(しけ)(はふ)によらないのである。