霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
目 次設 定
設定
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
フォント

ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。


マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

日本人(にほんじん)目覚(めざ)めよ

インフォメーション
鏡:月鏡 題名:日本人目覚めよ よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1928(昭和3)年11月号 八幡書店版:379頁 愛善世界社版: 著作集:349頁 第五版:21頁 第三版:21頁 全集:462頁 初版:3頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg251
001 オイツケンがどういつた、002マルクスが()()つたのと、003個々(ここ)人々(ひとびと)(いだ)いた思想(しさう)()いて、004(ふか)(これ)(きは)める(こと)専門家(せんもんか)仕事(しごと)であつて、005(すべ)ての人間(にんげん)専門家(せんもんか)同様(どうやう)研究(けんきう)(かさ)ねんとするのは無理(むり)である。006普通(ふつう)吾々(われわれ)(など)は、007各学者(かくがくしや)学説(がくせつ)通観(つうくわん)した(だけ)常識的(じやうしきてき)(あたま)(つく)らねばならぬ、008(すく)なくとも一瞥(いちべつ)しただけでその取捨(しゆしや)選択(せんたく)(あやま)らないだけの常識(じやうしき)を、009()つて()らねばならぬ。010政治(せいぢ)経過(けいくわ)(おい)ても政治的(せいぢてき)歴史(れきし)から()ても、011大抵(たいてい)わかることで西洋(せいやう)諸国(しよこく)には古来(こらい)幾回(いくくわい)かの人種(じんしゆ)大移動(だいいどう)()(かへ)して()た。012(まへ)人種(じんしゆ)(あと)人種(じんしゆ)全滅(ぜんめつ)する、013優等(いうとう)人種(じんしゆ)()(これ)(かは)転滅戦(てんめつせん)()ぐに全滅戦(ぜんめつせん)(もつ)今日(こんにち)(いた)つたので、014残虐(ざんぎやく)継続(けいぞく)今日(こんにち)(きづ)()げたものと()られる。015そして西洋(せいやう)思想(しさう)(じつ)にここから(うま)れてゐる。
016 地上(ちじやう)草木(さうもく)()らうとするなら、017()(もつ)てその土地(とち)充分(じうぶん)調(しら)べて()なくてはならぬ。018(しか)るに日本人(にほんじん)にして、019日本(にほん)()らないものがある。020日本(にほん)(うま)日本(にほん)(そだ)ちながら、021日本(にほん)歴史(れきし)022日本人(にほんじん)習慣性(しふくわんせい)(とう)については(まつた)(これ)()らうとさへ(つと)めるもののなき現代(げんだい)である。023日本人(にほんじん)言葉(ことば)()へば浅薄(せんぱく)なもの、024西洋人(せいやうじん)のいふ(こと)なれば、025(かなら)(それ)真理(しんり)であるやうに、026早呑込(はやのみこ)みする(やう)になつて(しま)つては始末(しまつ)(こま)次第(しだい)である。027日本(にほん)刀剣(たうけん)()いてさへ独逸(ドイツ)()かなければ(わか)らぬなどは沙汰(さた)(かぎ)りである。028(とく)今日(こんにち)(わか)連中(れんちう)読物(よみもの)(すべ)西洋(せいやう)のもの、029(かた)(ところ)(また)西洋(せいやう)のもので、030日本(にほん)昨日(きのふ)まで未開(みかい)野蛮国(やばんこく)であつたのだ、031西洋(せいやう)御蔭(おかげ)文明国(ぶんめいこく)になつたのだと(おも)つてゐる。032(しか)是等(これら)連中(れんちう)自他(じた)(とも)知識(ちしき)階級(かいきふ)(しよう)して(あや)しまない。033()んな(こと)では日本(にほん)神国(しんこく)前途(ぜんと)(はなは)寒心(かんしん)(いた)りである。034()()迷信(めいしん)打破(だは)することに(つと)め、035日本人(にほんじん)には日本(にほん)固有(こいう)(しん)文明(ぶんめい)知悉(ちしつ)せしむる(こと)刻下(こくか)急務(きふむ)である。036吾々(われわれ)大本人(おほもとじん)現代人(げんだいじん)から迷妄(めいまう)(ののし)られ(やま)カンと嘲笑(てうせう)され(なが)らも、037人類(じんるゐ)社会(しやくわい)(ため)国家(こくか)国民(こくみん)(ため)昼夜(ちうや)不断(ふだん)活動(くわつどう)(つづ)けてゐるのも、038国家(こくか)前途(ぜんと)(うれ)ふるの(あま)りに(ほか)ならないのである。
   
オニド関連サイト最新更新情報
9/15【霊界物語ネット】王仁文庫の第三篇「瑞能神歌」を掲載しました。