霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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日本人(にほんじん)抱擁性(はうようせい)

インフォメーション
鏡:月鏡 題名:日本人の抱擁性 よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1929(昭和4)年05月号 八幡書店版:217頁 愛善世界社版: 著作集:351頁 第五版:66頁 第三版:66頁 全集:494頁 初版:47頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg291
001 ()日本(にほん)神洲(しんしう)国民(こくみん)は、002古来(こらい)003抱擁性(はうようせい)()んで()た。004そして固有(こいう)民族性(みんぞくせい)(すこ)しの動揺(どうえう)(きた)さなかつた(こと)は、005世界(せかい)驚異(きやうい)とする(ところ)である。006世界(せかい)文化(ぶんくわ)(ことごと)吸収(きふしう)して、007同化(どうくわ)し、008精錬(せいれん)して(さら)により以上(いじやう)(うつく)しきものとして、009(さら)(これ)世界(せかい)頒与(はんよ)する(ところ)に、010日本人(にほんじん)生命(せいめい)があり、011使命(しめい)があるのである。012(しか)(よこ)世界(せかい)文化(ぶんくわ)吸収(きふしう)して(これ)精錬(せいれん)すればする(ほど)013(たて)民族性(みんぞくせい)(ふか)めらるべき(はず)だのに、014現代(げんだい)日本(にほん)外来(ぐわいらい)文化(ぶんくわ)暴風(ばうふう)()きつけられるほど、015固有(こいう)民族性(みんぞくせい)特長(とくちやう)(うしな)ひつつある状態(じやうたい)は、016(あたか)()()れたる樹木(じゆもく)(ひと)しいものである。017日本人(にほんじん)は、018日本人(にほんじん)として(けつ)して何物(なにもの)によつても(をか)されない、019天賦(てんぷ)固有(こいう)文化的(ぶんくわてき)精神(せいしん)()つて()(はず)である。020それが外来(ぐわいらい)文化(ぶんくわ)浸蝕(しんしよく)()つて、021(うしな)はれんとする(こと)は、022祖国(そこく)山河(さんが)黙視(もくし)するに(しの)びざる(ところ)()くてはならぬ。023(かく)(ごと)(とき)(さい)して、024天災地変(てんさいちへん)忽焉(こつえん)として(おこ)り、025国民(こくみん)(だい)なる警告(けいこく)反省(はんせい)(うなが)した(こと)は、026近代(きんだい)(はじ)まつた(こと)()く、027(じつ)建国(けんこく)二千五百年(にせんごひやくねん)災変史(さいへんし)の、028黙示(もくじ)する(ところ)大真理(だいしんり)である。029(ちか)くは元和(げんわ)030寛永(くわんえい)031慶安(けいあん)032元禄(げんろく)033宝永(ほうえい)034天明(てんめい)035安政(あんせい)036大正(たいしやう)(おこ)つた大地震(だいぢしん)当時(たうじ)世態(せたい)人情(にんじやう)との関係(くわんけい)回顧(くわいこ)するも、037(けだ)(おも)(なかば)()ぐるものがあるではないか。
038 ()我国(わがくに)記録(きろく)(そん)するもののみにても、039大小(だいせう)一千有余(いつせんいうよ)震災(しんさい)(かぞ)へる(こと)出来(でき)る。040(その)(なか)でも(もつと)大地震(だいぢしん)(しよう)されて()るものが、041百二十三回(ひやくにじふさんくわい)042鎌倉(かまくら)時代(じだい)(ごと)きは平均(へいきん)五年目(ごねんめ)(ごと)大震災(だいしんさい)があつたのである。043覇府(はふ)時代(じだい)には大小(だいせう)三十六回(さんじふろつくわい)震災(しんさい)があつた。044(しか)我国(わがくに)発展(はつてん)が、045何時(いつ)是等(これら)地震(ぢしん)()(ところ)(おほ)いのも、046不思議(ふしぎ)現象(げんしやう)である。047奈良(なら)(ほろ)京都(きやうと)(おとろ)へ、048そして江戸(えど)(おほい)興隆(こうりう)発展(はつてん)した歴史(れきし)過程(くわてい)辿(たど)つて()れば、049その(かん)消息(せうそく)()()(うかが)はれる。050全体(ぜんたい)我国(わがくに)文化(ぶんくわ)その(もの)は、051(まつた)地震(ぢしん)から()()した(はな)(やう)にも(おも)はれる。052天神(てんしん)天祖(てんそ)053国祖神(こくそしん)我国(わがくに)見捨(みす)(たま)はぬ(かぎ)り、054国民(こくみん)生活(せいくわつ)固定(こてい)し、055腐敗(ふはい)堕落(だらく)(きよく)(たつ)した度毎(たびごと)に、056地震(ぢしん)浄火(じやうくわ)忽焉(こつえん)見舞(みま)つて()て、057一切(いつさい)汚穢(をゑ)洗滌(せんでう)するのは、058神国(しんこく)神国(しんこく)たる所以(ゆゑん)である。059古語(こご)()ふ「小人(せうじん)をして天下(てんか)(をさ)めしむれば天禄(てんろく)(なが)()えん、060国家(こくか)混乱(こんらん)すれば、061天災地妖(てんさいちえう)(いた)る」とあるのは自然(しぜん)人生(じんせい)一体(いつたい)たる(こと)(かた)つたものである。062人間(にんげん)堕落(だらく)して奢侈(しやし)淫逸(いんいつ)(なが)れた(とき)063自然(しぜん)なる(はは)は、064その覚醒(かくせい)(うなが)(ため)に、065諸種(しよしゆ)災害(さいがい)(くだ)(たま)ふのであつて(しか)地震(ぢしん)()極罰(きよくばつ)である。066我国(わがくに)地震(ぢしん)(おほ)いのも(かみ)寵児(ちようじ)なるが(ゆゑ)である。067自然(しぜん)(いな)天神(てんしん)地祇(ちぎ)恩寵(おんちよう)(かうむ)(こと)(おほ)いだけ、068それだけにその恩寵(おんちよう)(そむ)いた(とき)懲罰(ちようばつ)一層(いつそう)(はげ)しい道理(だうり)である。069()地震(ぢしん)(おこ)らなければ、070人震(じんしん)(おこ)りて()忿怒(ふんぬ)()らすに(いた)る。071(ちか)くは天草(あまくさ)四郎(しらう)「天草四郎」…江戸初期の寛永十四年(1637)に起きた島原の乱の中心人物。由比(ゆひ)民部之介(みんぶのすけ)「由比民部之介」…由比正雪。江戸初期の慶安四年(1651)に起きた慶安の乱の中心人物。072大塩(おほしほ)平八郎(へいはちらう)「大塩平八郎」…江戸後期の天保八年(1837)に起きた大塩平八郎の乱の中心人物。乃至(ないし)073西郷(さいがう)隆盛(たかもり)「西郷隆盛」…明治維新の立役者の一人であるが明治十年(1877)腐敗する明治政府に反乱を起こした(西南戦争)。(ごと)(みな)この人震(じんしん)(ぞく)するものである。
   
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