霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
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キリストの再来(さいらい)

インフォメーション
鏡:月鏡 題名:キリストの再来 よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1930(昭和5)年09月号 八幡書店版:47頁 愛善世界社版: 著作集: 第五版:167頁 第三版:168頁 全集:562頁 初版:141頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg365
001 猶太国(ゆだやのくに)のナザレに(うま)れた大工(だいく)()キリストが降誕(かうたん)してから(すで)一千九百三十(いつせんきうひやくさんじふ)(ねん)経過(けいくわ)した。002その教理(けうり)(ほと)んど全世界(ぜんせかい)遍満(へんまん)した。003(しか)るに、004キリストに()つて世界(せかい)平和(へいわ)人類(じんるゐ)幸福(かうふく)()たしたと()(こと)()()かない。005(かへ)つてここから 天五版、八幡版では削除反対(はんたい)世界(せかい)人類(じんるゐ)誑惑(きやうわく)ここまで削除006十字軍(じふじぐん)(おこ)さしめて()歴史(れきし)(のこ)し、007(また)政治(せいぢ)先棒(さきぼう)利用(りよう)されただけである。008(ことわざ)にも宣教師(せんけうし)(うしろ)大砲(たいはう)ありとまで()つて()るではないか。009(また)(ある)学者(がくしや)宗教(しうけう)阿片(あへん)なりと喝破(かつぱ)して()るが、010(じつ)至言(しげん)である。011不徹底(ふてつてい)ここから 天五版では削除脅嚇的(けふくわくてき)ここまで削除教理(けうり)眩惑(げんわく)されて、012ここから 天五版、八幡版では削除全世界の人類は恐るべからざるものを恐れ、013頼りて益なきものに頼り恐怖心をそそり、ここまで削除014無気力者(むきりよくしや)となり、015自由(じいう)楽天的(らくてんてき)世界(せかい)悪土(あくど)(おも)はしめ、016(かへ)つて人類(じんるゐ)をして不安(ふあん)(ゐき)(みちび)いたのみである。017先年(せんねん)欧洲(おうしう)(おこ)つた世界(せかい)戦争(せんさう)(たい)しても、018(これ)防止(ばうし)するの権威(けんゐ)信用(しんよう)もなく、019袖手(しうしゆ)傍観(ばうくわん)余儀(よぎ)なくされて(しま)つたぢやないか。020ここから 天五版、八幡版では削除(かく)(ごと)きキリストが、021幾百万人(いくひやくまんにん)再生(さいせい)したつて(なん)(やく)()つものか、022(かへ)つて世界(せかい)迷矇(めいまう)(ゐき)(おとしい)れるより(ほか)(みち)はないであらう。
023 世界(せかい)救世主(きうせいしゆ)であり、024(かみ)()(また)(ひと)()自称(じしよう)するものが、025国事犯(こくじはん)()はれ、026十字架上(じふじかじやう)悶死(もんし)して、027()()()てりもあつたものではない。028キリストとは()(すく)ふもの、029(あぶら)をそそぐ(もの)(ゐひ)でありとすれば、030現代(げんだい)宗教家(しうけうか)(とな)ふるナザレのイエス、031キリストの(ごと)きは、032(じつ)救世主(きうせいしゆ)()(せん)したる真理(しんり)(ぞく)であると()()くなるのである。ここまで削除
033 自分(じぶん)()ふキリストとはそんなつまらぬ貧弱(ひんじやく)なものではない。034霊肉(れいにく)(とも)安心立命(あんしんりつめい)させ、035人類(じんるゐ)生活(せいくわつ)(むか)つて、036(すこ)活動力(くわつどうりよく)のあるものである。037大本人(おほもとじん)(なか)には自分(じぶん)をナザレのイエス、038キリストに()するものがままある(やう)だが、039(じつ)迷惑千万(めいわくせんばん)である。
040 自分(じぶん)(かつ)霊界(れいかい)物語(ものがたり)()いたキリストとナザレのイエスとは全然(ぜんぜん)別人(べつじん)である(こと)(ここ)言明(げんめい)しておく。
   
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