霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
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大正三年旧七月十一日

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1914(大正3)年8月30日(旧7月11日)
神霊界掲載号:第49号 3頁 神霊界八幡書店復刻版:第1巻 271頁 七巻本:第1巻 145頁 五巻本:未調査 三五神諭:第23章(霊界物語第60巻「三五神諭」の章) 東洋文庫天の巻:44頁 東洋文庫火の巻:なし 連合会水の巻:なし 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:なし
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :os024
001 大国常立尊(おほくにとこたちのみこと)(おもて)(あら)はれて、002()()守護(しゅご)となるから、003人民(じんみん)各自(めいめい)力一(ちからいっ)ぱい気張(きば)りて()()(こと)が、004(みな)天地(てんち)(かみ)から()せられて()りたと(もうす)(こと)が、005世界(せかい)人民(じんみん)了解(わか)時節(じせつ)(まい)りて()たぞよ。006()()守護(しゅご)()ると変生男子(へんじょうなんし)霊魂(みたま)が、007天晴(あっぱれ)世界(せかい)(あら)はれて、008(つぎ)変生女子(へんじょうにょし)(あら)はれて、009女嶋(めしま)男嶋(おしま)()ちて()りた、010(むかし)からの生神(いきがみ)ばかりが(そろ)ふて、011天晴(あっぱれ)()(あら)はれて、012この泥海(どろうみ)同様(どふやう)世界(せかい)水晶(すいしょう)(もと)生神(いきがみ)(そろ)ふて、013三千世界(さんぜんせかい)立替(たてかへ)(いた)すから、014天地(てんち)岩戸(いわと)(ひら)けて(まつ)()015神世(かみよ)(あい)()るぞよ。016綾部(あやべ)神宮(しんぐう)(つぼ)(うち)(もと)(みや)は、017出口(でぐち)()(ぐち)018龍門館(りゅうもんやかた)高天原(たかあまはら)相定(あいさだま)りて、019(てん)御三体(ごさんたい)大神(おほかみ)が、020天地(てんち)()(あが)りを()されて、021この()御守護(ごしゅご)(あそ)ばすぞよ。022この大本(おほもと)()からは変生男子(へんじょうなんし)変生女子(へんじょうにょし)との(ふた)つの身魂(みたま)(あら)はして、023男子(なんし)には経糸(たていと)024女子(にょし)には緯糸(よこいと)経綸(しぐみ)をさして、025(にしき)(はた)(をら)して()るから、026(をり)(あが)りたら立派(りっぱ)紋様(もんよう)出来(でき)()るぞよ。027神界(しんかい)経綸(しぐみ)()らぬ世界(せかい)人民(じんみん)は、028色々(いろいろ)(もう)して(うたが)へども、029今度(こんど)大望(たいもう)人民(じんみん)()りた(こと)では()いぞよ。030神界(しんかい)()てお(いで)ます(かみ)にも御存知(ごぞんじ)()いやうな、031(ふか)経綸(しぐみ)であるから、032往生(おうじょう)いたして神心(かみごころ)になりて、033(かみ)(もう)すやうに(いた)すが一番(いちばん)利巧者(りこうもの)であるぞよ。034()(この)(さき)でもトコトンのギリギリ(まで)反対(はんたい)いたして、035変生女子(へんじょうにょし)行状(ぎょうじょう)()て、036(わる)(もう)して(かみ)経綸(しぐみ)(つぶ)さうと(かか)守護神(しゅごじん)が、037(きょう)大阪(おほさか)にも()()るなれど、038モウ微躯(びく)とも(うご)かぬ仕組(しぐみ)(いた)して、039(かみ)(つき)()ふて御用(ごよう)()すから、040別篠(べつじょう)()いぞよ。041変生女子(へんじょうにょし)霊魂(みたま)(つき)大神(おほかみ)であるから、042(みず)守護(しゅご)であるから、043(きたな)いものが(まい)りたら(すぐ)(にご)るから、044(わけ)(わか)らぬ身魂(みたま)(くも)りた守護神(しゅごじん)(そば)へは()せんやうに、045役員(やくいん)()()けて(くだ)されよ。046(むかし)から今度(こんど)()立替(たてかへ)御用(ごよう)(いた)さす(ため)に、047(ひつじさる)(おと)してありた霊魂(みたま)であるぞよ。048(この)(もの)出口(でぐち)(なを)との身魂(みたま)(そろ)ふて御用(ごよう)(いた)さねば、049今度(こんど)大望(たいもう)何程(なにほど)利巧(りこう)人民(じんみん)(かんが)へでも、050物事(ものごと)出来(しゅったい)(いた)さんぞよ。051(この)大本(おほもと)世界(せかい)()(こと)(みな)(うつ)るから、052大本(おほもと)にありた(こと)は、053(おほ)きな(こと)(ちい)さい(こと)()(こと)(あし)(こと)も、054(みな)世界(せかい)から()()るから、055変生女子(へんじょうにょし)をねらうものが(これ)からまだまだ出来(でき)()るから、056(しっか)りと(いた)して()らんと(この)(なか)(をさ)まらんぞよ。057大事(だいじ)経綸(しぐみ)身魂(みたま)であるから、058(あく)(みたま)がねらい(つめ)()るから、059何処(どこ)()くにも一人(ひとり)()(こと)()らんぞよ。060変生女子(へんじょうにょし)人民(じんみん)からは(あか)(ぼう)なれど、061(かみ)(うつ)りたら(だれ)()にも(あは)身魂(みたま)であるぞよ。062(むかし)(もと)から見届(みとど)けてありての、063今度(こんど)大望(たいもう)御用(ごよう)がさして()るぞよ。064人民(じんみん)表面(うはつら)だけより()えんから、065何時(いつ)(おほ)きな(とり)(ちが)いを(いた)すが、066(これ)(もっと)もの(こと)であるぞよ。067(なが)らく大本(おほもと)()日々(にちにち)御用(ごよう)使(つか)はれて()るものでも、068女子(にょし)(こと)(とり)(ちが)いいたして、069(いま)だに反対(はんたい)いたして()(くらゐ)であるから、070()んにも()かぬ世界(せかい)人民(じんみん)が、071(とり)(ちが)いをいたすのは無理(むり)()いぞよ。072()(もう)すと(また)(わけ)(わか)らぬ守護神(しゅごじん)宿(やど)りて()肉体(にくたい)人民(じんみん)が、073肉体心(にくたいごころ)()して、074出口(でぐち)変性女子(へんじょうにょし)(だき)()まれて()ると(もう)すで()ろうが、075(その)(やう)(こと)(わか)らぬ(うしとらの)金神(こんじん)出口(でぐち)(なを)()りたら、076三千年(さんぜんねん)(あま)りての(なが)らくの苦労(くろう)(みず)(あわ)()るから、077滅多(めった)()(ちが)いはいたさんぞよ。078人民(じんみん)智慧(ちゑ)(がく)(かんがへ)で、079(わか)るやうな(あさ)仕組(しぐみ)はいたして()いぞよ。080何方(どちら)身魂(みたま)(ひと)()けても、081今度(こんど)経綸(しぐみ)成就(じょうじゅ)いたさんので()るから、082()(もと)根本(こんぽん)から仕組(しぐ)みて、083色々(いろいろ)(ばか)して()れば、084自己(われ)霊魂(みたま)(きたな)いから、085(たて)からも(よこ)からも、086(きた)なう()えるので()るぞよ。087変性男子(へんじょうなんし)身魂(みたま)も、088変性女子(へんじょうにょし)身魂(みたま)も、089三千世界(さんぜんせかい)大化物(おほばけもの)であるから、090霊魂(みたま)(くも)りの()人民(じんみん)には、091見当(けんとう)()れんぞよ。092(この)大化物(おほばけもの)世界(せかい)(あら)はして()せたら、093如何(どない)(あく)(つよ)守護神(しゅごじん)人民(じんみん)も、094アフンといたして吃驚(びっくり)いたして、095早速(さっそく)には(もの)()()はん(こと)出来(しゅったい)するぞよ。096(むかし)根本(こんぽん)()(もと)から末代(まつだい)()まで、097一度(いちど)あって二度(にど)ないと()ふやうな、098大望(たいもう)神界(かみ)現界(このよ)(おほ)立替(たてかへ)であるから、099アンナものがコンナものに()りたと(もう)経綸(しぐみ)()るから、100人民(じんみん)では見当(けんとう)()れん(はず)であれども、101改心(かいしん)いたして神心(かみごころ)(たち)(かえ)りた人民(じんみん)には、102明白(ありやか)()(わか)仕組(しぐみ)であるぞよ。103()(かは)()には(へん)(ところ)(へん)(ひと)(あらは)れて(へん)手柄(てがら)をいたすぞよと、104明治(めいじ)三十一(ねん)の七(がつ)筆先(ふでさき)(かい)()らして()りたぞよ。105モウ(あらは)れる時節(じせつ)近寄(ちかよ)りたぞよ。
   
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