霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

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ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

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マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

大正四年旧六月二十二日

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1915(大正4)年8月2日(旧6月22日)
神霊界掲載号:第71号 3頁 神霊界八幡書店復刻版:第3巻 221頁 七巻本:第4巻 76頁 五巻本:未調査 三五神諭:なし 東洋文庫天の巻:なし 東洋文庫火の巻:128頁 連合会水の巻:なし 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:49頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :os133
001 綾部(あやべ)大本(おほもと)初発(しょっぱつ)から()ンな(かがみ)()()気遣(きづか)いな(とこ)であるぞよ。002()(かがみ)(わる)(かがみ)向後(このさき)(たて)(わか)るから、003従来(これまで)(きび)しき(かがみ)()()るのに、004()(つつし)みの(わる)守護神(しゅごうじん)使(つか)はれて()肉体(にくたい)()るい(かがみ)()りて()るぞよ。005(この)内部(なか)(いま)では和光同塵(らく)にあるなれど、006()ンな(やり)(かた)でない、007まだまだ(きび)しう()るから、008何彼(なにか)(こと)心得(こころえ)()らんと、009()ンな辛抱(しんぼう)でもして、010天地(てんち)御恩(ごおん)といふ(こと)を、011世界(せかい)()らせな()くものかといふ、012誠心(まこと)のある守護神(しゅごうじん)使(つか)はれて()らんと、013(いま)()(やり)(かた)守護神(しゅごうじん)では肉体(にくたい)()()はんぞよ。014初発(しょっぱつ)()ンな(かがみ)()してあるから、015(いま)から()(ゆる)むやうな守護神(しゅごうじん)使(つか)はれて()ると、016整理(たてかへ)陶汰(たてわけ)(はじ)まると()げて(いな)()らん(やう)(こと)()いやうにして(もら)はんと………。017初発(しょっぱつ)()(ぎゃう)したと(まう)して(えら)さうに(まう)しても、018真正(まこと)(ぎゃう)出来(でき)()らんから、019途中(とちう)(らく)()(かた)でやりて、020(ひと)(そし)りて………。021自己(われ)(ぎゃう)出来(でき)()らんから、022(ひと)悪口(わるぐち)()ふのが、023一番(いちばん)(かみ)()(さは)るから、024(わる)(こと)親切(しんせつ)があるなら(かげ)(まう)さんと、025当人(そのにん)()()けてやるのが、026真正(ほんま)親切(しんせつ)である。
   
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