霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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言華(昭和6年4月号)

インフォメーション
題名:言華(昭和6年4月号) 著者:出口王仁三郎
ページ:上巻 250
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2025-10-18 22:22:22 文字数:1416 OBC :B145400c42
有(あり)がたしかたじけなしと朝夕(あさゆふ)に思ひ暮(くら)せば曲事(まがこと)のなし
紫陽(あじさい)の花のいろいろ変(かは)る如(ごと)めぐりめぐりて果(はて)しなき身よ
足曳(あしびき)の山もみ空(そら)も海原(うなばら)も元津(もとつ)御神(みかみ)の造らしし国
あからさまに思ふ事皆(みな)云ひ終へて心清(すが)しも青空(あをぞら)の月
朝顔の花に等しき人の身の露(つゆ)の命(いのち)を神にまかさん
惟神(かむながら)道を表(おもて)にかざしつつ曲(まが)の住(すま)へる白壁(しらかべ)のせっちん
かけまくも綾(あや)に尊き神の道広(ひろ)く安くを歩む人稀(まれ)
亀山の珍(うづ)の聖地に吾(われ)住みて心悩(なや)まし御国(みくに)思へば
片時(かたとき)も神を忘れぬ心こそ天国(てんごく)に至る栞(しほり)なりけれ
外国(からくに)の人も慕ひてより来(きた)る綾の聖地は地上天国
定(さだ)まれる人の命と知り乍(なが)ら猶(なほ)惜(を)しまるる此(この)世なりけり
さばえなす曲(まが)の猛(たけ)びの世の中は誠の神より頼るものなし
さまたげに遇(あ)へばあふ程(ほど)勇(いさ)みたちて一直線に真道(まみち)たどりし
さしまねく尾花(をばな)が上(うへ)の露(つゆ)にさへみ空(そら)の月は宿りたまへり
栄えゆく吾(わが)大本の光りこそ月日(つきひ)の神のしるべなりけれ
高光(たかひか)る神の教(をしへ)の日に月に海の内外(うちと)にひろごる大本
咲き匂ふ白梅(しらうめ)の花のかげにたちて教(をしへ)御祖(みおや)の御心(みこころ)しのぶ
天地(あめつち)は広しといへど頼むべき光(ひかり)は神をおきて他(た)になし
あらしほの寄するが如くおそい来(く)る曲神(まがかみ)やらいぬ神の力(ちから)に
悩み多き此(この)世に安く吾(われ)ありぬ天(あめ)と地(つち)との恵みの露(つゆ)に
事(こと)さやぐ外国(から)の教(をしへ)の日に月に寄する島根ぞ実(げ)にもうたてき
信仰の力(ちから)にまさる宝なしみ空(そら)も地(つち)も吾(われ)に来(きた)れば
大空(おほぞら)の高き広きに百鳥(ももとり)の飛ぶにまかせる心もたばや
足曳(あしびき)の山の尾の上(へ)に月さえて地上の暗(やみ)ははれ渡りけり
大空(おほぞら)の月を黒雲(くろくも)包めるとよくよく見れば老松(おいまつ)のかげ
青垣山(あをがきやま)四方(よも)にめぐらす亀山の吾(われ)高殿(たかどの)に国の状(さま)見る
惟神(かむながら)時の到るを松(まつ)ケ枝(え)にこもらふ月の光(かげ)さやかなる
果(はて)しなき大海原(おほうなばら)の舟の上(へ)に神の威力をしみじみ思ふ
むら肝(きも)の心(こころ)安けし朝夕(あさゆふ)に神の大路(おほぢ)をたどる身なれば
うつそみの命(いのち)長らへ天地(あめつち)の神に仕へて天国(みくに)に昇らむ
不老不死齢(よはひ)果(は)てなき天国(てんごく)の花と謳(うた)はれみたま守らむ
生き乍(ながら)吾(われ)天国(てんごく)と霊国(れいごく)を駆け巡りつつ神子(みこ)を守らむ
一分間も吾(わが)生命(せいめい)の断片と思へば惜しき月日(つきひ)なりけり
何事も進展主義の道をゆく吾(われ)は退(しりぞ)く事をし知(し)らず
右(みぎ)左(ひだり)一歩々々に気をつけて千里(せんり)の道を渡り来(き)し吾(われ)
味(あぢ)のよき果物(くだもの)または美(うつく)しき花には虫のつくものと知れ
よき種を蒔(ま)けばよき実(み)を結ぶといふされどおそはる悪虫(あくちう)の害
天地(あめつち)の神の為には大いなる力(ちから)とならん日頃の願ひ
朝夕(あさゆふ)に感謝の念にみちみちぬ大いなる力(ちから)賜(たま)ひし神に
大いなる力(ちから)賜(たま)ひぬ天地(あめつち)の光(ひかり)となりて暗世(やみよ)を照(てら)さん
何一つ足(た)らはぬ事なき地の上(うへ)にともしく生くる曲人(まがびと)の群(むれ)
村肝(むらきも)の心足(た)らひぬ朝夕(あさゆふ)に神の恵(めぐみ)に抱(いだ)かるる身は
いたづきに病(や)みこやしたる束(つか)の間(ま)も吾(われ)天地(あめつち)の神を忘れず
天地(あめつち)の神を忘るる其時(そのとき)ぞその身になやみの種はまかるる
過ぎこしの苦労もなさず取越(とりこし)の苦労もなさず安かれと祈る
天国(てんごく)は意志想念の世界なり心のけがれは地獄を作る
肝(きも)向(むか)ふ心の花のいろいろにうつらふ世には離(さか)ります神
大空(おほぞら)の雲わけ進む月舟(つきふね)に物(もの)いひげなる庭の白梅(しらうめ)
如月(きさらぎ)に白梅(しらうめ)の花かをらずば来(きた)らざるべし春のかをりは
鶴山(つるやま)と亀山(かめやま)二つの聖場に朝夕(あさゆふ)開(ひら)く月日(つきひ)の教(をしへ)を
たまきはる生命(いのち)のかぎり世の為につくしてゆかん天津(あまつ)神国(みくに)へ
天国(てんごく)は意志想念の世界なり故にみたまは不老不死なり
百年のわづかな生命(いのち)地の上(うへ)に持(も)つもせんなし天国(みくに)に生(い)きむ
地の上(うへ)に開祖(みおや)は天国(みくに)ひらきまし吾(われ)霊国(れいごく)をひらきて道とく
うらら日(び)に匂ふ神苑(みその)の白梅(しらうめ)のかをりゆかしき心もたばや
栂(つが)の木(き)のいやつぎつぎに栄えかし常磐(ときは)の松を神苑(みその)に植(う)うる
一輪(いちりん)の草花にさへ天地(あめつち)の恵みの露(つゆ)はうるほふものを
天地(あめつち)の花と生(うま)れし人の身の神の恵みをうけざらめやも
いがみあひつかみ合ひつつ日比谷野(ひびやの)の今年(ことし)も春は暮れんとぞする
いたづきのいゆる間(ま)もなき宰相(さいさう)を日比谷(ひびや)ケ原(はら)におびき出す春
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