霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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信仰

インフォメーション
題名:信仰 著者:出口王仁三郎
ページ:107 目次メモ:
概要: 備考:『故山の夢』p189-194 タグ: データ凡例: データ最終更新日:2023-11-03 10:51:30 OBC :B121808c50
─二十四歳の頃─
妙霊(めうれい)教会に詣で奥歯臼歯(うすば)の劇痛を封じてもらひ信仰に()
造化(ざうくわ)三神(さんしん)天照(あまてらす)(すめ)大御神(おほみかみ)あさゆふいのる妙霊教会
妙妙(めうめう)をいくたびとなくくりかへし信徒(しんと)とともに神前(みまへ)にいのる
十三歳(ちち)と本部に詣でしがふたたび叔父と二十四の(とし)詣でぬ
布教師の叔父に誘はれ兵庫県春日江村(かすがえむら)の本部に参詣したり
妙霊教会本部に詣れば教祖なる山内(やまうち)教主(けうしゆ)布教師になれと(すす)
勢至(せいし)(をう)の言葉にわれは面喰(めんくら)ひ熟考しますといひてわかれし
教会の教導職のいづれもが現代ばなれしたるを()みし
布教師になれば()(また)かくなるかと思へばつくづくいやになりたる
勢至(せいし)(をう)の言葉につきてわが叔父は教師になれと(すす)めてやまず
学校の教師嫌ひて労働者になりし(われ)にはもとより意志なし
惟神(かむながら)神のをしへはこのめども布教師だけは御免とことはる
どこまでも神信心(かみしんじん)はいたしますおゆるしあれと逃げ帰りたり
獣医なる従兄弟(いとこ)井上(ゐのうへ)直吉(なほきち)は神に詣でてかむがかりとなる
井上に憑依なしたる精霊は人間以下のものにぞありける
野天狗(のてんぐ)野狐(のぎつね)(たぬき)に憑依されかむがかりよと(ほこ)りゐたりき
父も叔父も叔母も従兄弟(いとこ)もことごとく妙霊教会の信仰者なりき
荒れくるふ神憑(しんぴよう)状態ながめては信仰心もうすらぎてゆく
数年後に獣医井上直吉は精神異状をきたして死せり
我が国の神道宗教の大方は皆このやうなものばかりとおもふ
金儲け()(びと)縁談(やまひ)なほしそんなことのみしてる教会
ありがたいああ有難い妙妙(めうめう)百万(ひやくまん)だらりくりかへす信者
神前(しんぜん)にドンドン太鼓をうち鳴らし(めう)(めう)(めう)と拝む布教師
水害に遇うても(めう)(めう)親死ぬも子死ぬも(めう)(めう)妙霊教会
われもまた隣の家が焼けた時(めう)(めう)と祈り呶鳴られにける
何が(めう)だ他人の災難見ながらに馬鹿にするなと天窓(あたま)なぐらる
(めう)(めう)と祈つてをるにあざけると誤解をまねく(めう)(めう)教会
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オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
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