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宗教団(しうけうだん)と其(その)教祖(けうそ)

インフォメーション

鏡：月鏡題名：宗教団と其教祖よみ：著者：出口王仁三郎

神の国掲載号：1929（昭和4）年05月号八幡書店版：270頁愛善世界社版：著作集：第五版：63頁第三版：63頁全集：492頁初版：44頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：0000-00-00 00:00:00 文字数：579 OBC ：kg289

001　宗教(しうけう)団体(だんたい)なるものは、002真(しん)に更生(かうせい)の経験(けいけん)を経(へ)た宗教的(しうけうてき)生活者(せいくわつしや)のみの集団(しふだん)で、003一個(いつこ)の社会的(しやくわいてき)目標(もくへう)を持(も)つた戦闘的(せんとうてき)国家(こくか)である。004故(ゆゑ)に凡(すべ)ての宗団(しうだん)はその勢力(せいりよく)の増大(ぞうだい)せんことを好(この)み、005団員(だんゐん)の増加(ぞうか)を求(もと)むる一(ひと)つの衝動(しようどう)を持(も)つて居(を)る。006然(しか)るに、007現今(げんこん)の既成(きせい)宗教(しうけう)なるものは、008殆(ほと)んど凋落(てうらく)の域(ゐき)に沈(しづ)んで、009何(なん)の生気(せいき)も活躍(かつやく)も無(な)く、010酔生夢死(すゐせいむし)の状態(じやうたい)にて、011僅(わづか)にその余喘(よぜん)を保(たも)つて居(を)るに過(す)ぎない憐(あは)れな状態(じやうたい)である。012斯(か)くの如(ごと)く今日(こんにち)の既成(きせい)宗教(しうけう)の凋落(てうらく)した原因(げんいん)は、013無論(むろん)その宗教(しうけう)の指導者(しだうしや)、014又(また)は宣伝者(せんでんしや)、015僧侶(そうりよ)、016教職(けうしよく)、017牧師(ぼくし)等(ら)の腐敗(ふはい)堕落(だらく)怠慢(たいまん)にも由(よ)るものであるが、018更(さら)に彼等(かれら)を腐敗(ふはい)堕落(だらく)せしめ且(か)つ怠慢(たいまん)に流(なが)れしめたる大根元(だいこんげん)は立教者(りつけうしや)たる教祖(けうそ)一人(ひとり)の宗教的(しうけうてき)信念(しんねん)の中(なか)に潜(ひそ)んで居(ゐ)るやうである。019彼等(かれら)は神(かみ)、020又(また)は真如(しんによ)、021又(また)は仏陀(ぶつだ)、022又(また)は実在(じつざい)とその名称(めいしよう)は種々(しゆじゆ)変(かは)るにしても、023或(あ)る特定(とくてい)の神秘力(しんぴりよく)の働(はたら)くと働(はたら)かぬの如何(いかん)に帰(き)して居(ゐ)るものである。024基督教(キリストけう)の信者(しんじや)は基督(キリスト)の一種(いつしゆ)のいやな臭味(くさみ)があり、025仏教(ぶつけう)は仏教(ぶつけう)のある臭味(くさみ)があり、026天理(てんり)、027金光(こんくわう)、028日蓮宗(にちれんしう)、029何(いづ)れも一種(いつしゆ)異様(いやう)の臭味(くさみ)と、030妙(めう)な癖(くせ)があつて、031何(いづ)れも教祖(けうそ)の神格(しんかく)に感染(かんせん)して今日(こんにち)の宗教的(しうけうてき)凋落(てうらく)の悲運(ひうん)を招致(せうち)したものとより考(かんが)へられないのである。032味噌(みそ)の味噌(みそ)臭(くさ)きは真(しん)の上等(じやうとう)味噌(みそ)でないと同様(どうやう)に、033宗教家(しうけうか)の宗教家(しうけうか)臭(くさ)い行(や)り方(かた)が、034今日(こんにち)の既成(きせい)宗教(しうけう)に禍(わざはい)して、035見(み)る影(かげ)も無(な)き、036憐(あは)れな宗団(しうだん)に堕(だ)して了(しま)つたのである。037吾々(われわれ)大本人(おほもとじん)は、038前車(ぜんしや)の覆(くつが)へるを見(み)る後車(こうしや)として自(みづか)ら戒(いまし)めなければならぬと思(おも)ふ。

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