霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
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大正五年旧十一月八日

インフォメーション
種類：大本神諭 年月日：1916（大正5）年12月2日（旧11月8日）
神霊界掲載号：大正6年5月1日号（第47号） 2頁 神霊界八幡書店復刻版：第1巻 174頁 七巻本：第1巻 61頁 五巻本：未調査 三五神諭：第24章（霊界物語第60巻「三五神諭」の章） 東洋文庫天の巻：56頁 東洋文庫火の巻：なし 連合会水の巻：なし 大本史料集成：未調査 庶民生活史料集成：なし
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日：0000-00-00 00:00:00 文字数：2320 OBC ：os007
001　あまり此(この)世(よ)に大(おほ)きな運否(うんぷ)が在(あ)るから、002何方(どちら)の国(くに)にも口舌(くぜつ)が絶(た)えんのであるから、003世界中(せかいじゆう)を枡掛(ますかけ)を引(ひ)いて、004世界(せかい)の大本(おほもと)を創造(こしらへ)た、005天(てん)と地(ち)との先祖(せんぞ)の誠(まこと)の王(わう)で、006万古(まんご)末代(まつだい)善(ぜん)一(ひと)つの神国(しんこく)の王(わう)で、007世界(せかい)を治(をさ)めて、008口舌(くぜつ)の無(な)い様(やう)に致(いた)すぞよ。009天(てん)は至仁至愛真神(みろくさま)の神(かみ)の王(わう)なり、010地(ち)の世界(せかい)は根本(こんぽん)の大国常立尊(おほくにとこたちのみこと)の守護(しゆご)で、011日本(にほん)の神国(しんこく)の万古(まんご)末代(まつだい)動(うご)かぬ神(かみ)の王(わう)で治(をさ)めるぞよ。012我好(われよ)しの行(や)り方(かた)では、013此(この)世(よ)は何時(いつ)までも立(た)たんぞよ。014この世界(せかい)は一(ひと)つの神(かみ)の王(わう)で治(をさ)めん事(こと)には人民(じんみん)の王(わう)では治(をさ)まりは致(いた)さんぞよ。015日本(にほん)の王(わう)は神(かみ)の王(わう)であるぞよ。016外国(がいこく)の王(わう)は人民(じんみん)の王(わう)であるから、017世(よ)が段々(だんだん)と乱(みだ)れる斗(ばか)りで、018人民(じんみん)は日(ひ)に増(ま)しに難渋(なんじゆう)を致(いた)すものが殖(ふ)える斗(ばか)りで、019誠(まこと)の神(かみ)からは目(め)を明(あ)けて見(み)て居(を)れんから、020天(てん)からは御三体(ごさんたい)の大神(おほかみ)様(さま)なり、021地(ち)は国常立尊(くにとこたちのみこと)の守護(しゆご)で、022竜宮様(りゆうぐうさま)の御加勢(おてつだい)で、023元(もと)の昔(むかし)の神(かみ)の経綸(しぐみ)通(どほ)りの、024松(まつ)の世(よ)に立替(たてか)へ致(いた)して、025世界中(せかいじゆう)を助(たす)けるのであるから、026中々(なかなか)骨(ほね)が折(を)れるぞよ。027モウ時節(じせつ)が近(ちか)よりたぞよ、028用意(ようい)をなされよ。029脚下(あしもと)から鳥(とり)が立(た)つぞよ。030天地(てんち)の先祖(せんぞ)を人民(じんみん)の王(わう)より一段下(いちだんした)に致(いた)して、031神(かみ)は此(この)世(よ)に無(な)い同様(どうやう)にして、032東北(うしとら)へ押(おし)込(こ)めて、033外国(がいこく)に上(あが)りて居(を)る悪霊(あくれい)が、034世界(せかい)の大将(たいしょう)に成(な)りて、035悪(あく)の血統(ちすじ)と眷属(けんぞく)の何(なん)にも知(し)らぬ悪魔(あくま)を使(つこ)うて、036末代(まつだい)世(よ)を立(たて)やうと思(おも)ふてエライ経綸(しぐみ)をして居(を)れど、037世(よ)の本(もと)からの天地(てんち)を創(こし)らえた、038其(その)儘(まま)で肉体(にくたい)の続(つづ)いてある、039煮(に)ても焼(や)いても引(ひき)裂(さ)いてもビクともならん生神(いきがみ)が、040天(てん)からと地(ち)からと両鏡(りょうかがみ)で、041世界(せかい)の事(こと)を帳面(ちょうめん)に付(つ)け止(と)めてある同様(どうやう)に判(わか)りて居(を)るから、042モウ日本(にほん)の国(くに)には動(うご)かぬ仕組(しぐみ)が致(いた)してあるから、043日本(にほん)の人民(じんみん)よ一人(ひとり)なりと、044一日(いちにち)も早(はや)く大本(おほもと)へ参(まい)りて、045神(かみ)の御用(ごよう)と国(くに)の御用(ごよう)を致(いた)して、046世界中(せかいじゆう)を神国(しんこく)に致(いた)す差(さし)添(そ)へになりて下(くだ)されよ。047今(いま)迄(まで)の世(よ)は王(わう)は十善(じゆうぜん)、048神(かみ)は九善(くぜん)と申(もう)したが、049神(かみ)も十善(じゆうぜん)王(わう)も十善(じゆうぜん)の世(よ)に致(いた)して、050上下(かみしも)揃(そろ)ふて神国(しんこく)の世(よ)に世界中(せかいじゆう)を平均(なら)すぞよ。
051　今(いま)の世界(せかい)の人民(じんみん)は、052現世(このよ)に神(かみ)は要(いら)んものに致(いた)して、053神(かみ)を下(し)たに見降(みくだ)して、054人民(じんみん)よりエライものは無(な)き様(やう)に思(おも)ふて居(を)るが、055見(み)て御座(ござ)れよ、056立替(たてかへ)の真最中(まつさいちゆう)に成(な)りて来(く)ると、057智慧(ちゑ)でも学(がく)でも金銀(きんぎん)を何(なに)程(ほど)積(つ)みて居(を)りても、058今度(こんど)は神(かみ)にすがりて、059誠(まこと)の神力(しんりき)で無(な)いと大峠(おほとうげ)が越(こ)せんぞよ。060今度(こんど)は神(かみ)が此(この)世(よ)に有(あ)るか無(な)いかを、061解(わ)けて見(み)せて遣(や)るから、062悪(あく)に覆(かへ)りて居(を)る身魂(みたま)でも善(ぜん)へ立(たち)返(かへ)らな、063此(この)神(かみ)の造(つく)りた陸地(おつち)の上(うへ)には、064居(を)れんやうになるから、065改心(かいしん)を致(いた)して身魂(みたま)を能(よ)く研(みが)いて居(を)らんと、066何彼(なにか)の時節(じせつ)が迫(せま)りて来(き)たから、067万古(まんご)末代(まつだい)取(と)り戻(もど)しの成(な)らん事(こと)が出来(しゆつたい)致(いた)すから、068今(いま)に続(つづ)いてクドウ気(き)を付(つ)けるのであるぞよ。069是(これ)丈(だ)けに気(き)を付(つけ)て居(を)るのに聞(き)かずして、070我(われ)と我身(わがみ)が苦(くる)しみて、071最後(どんあと)で改心(かいしん)を致(いた)してもモウ遅(おそ)いぞよ。072厭(いや)な苦(くる)しい根(ね)の国(くに)底(そこ)の国(くに)へ落(おと)されるから、073さう成(な)りてから地団太(じだんだ)踏(ふ)みて、074ヂリヂリ悶(もだ)へても、075そんなら赦(ゆる)してやると云(い)ふ事(こと)は出来(でき)んから、076十分(じゆうぶん)に落度(おちど)の無(な)いやうに、077神(かみ)がいやに成(な)りても、078人民(じんみん)を助(たす)けたい一心(いつしん)であるから、079何(なん)と云(い)はれても今(いま)に気(き)を付(つ)けるぞよ。
080　これからは、081筆先(ふでさき)通(どほ)りが世界(せかい)に現(あら)はれて来(く)るから、082心(こころ)と口(くち)と行(おこなひ)と三(みつ)つ揃(そろ)ふた誠(まこと)でないと、083今度(こんど)神(かみ)から持(も)たす荷物(にもつ)は重(おも)いから、084高天原(たかあまはら)から貰(もろ)ふた荷(に)が持(も)てんやうな事(こと)では、085余所(よそ)から人(ひと)が沢山(たくさん)出(で)て来(き)だすから、086其(その)時(とき)に恥(はづ)かしう無(な)いやうに、087腹帯(はらおび)を確(しつ)かり締(しめ)て居(を)らんと、088肝腎(かんじん)の宝(たから)の山(やま)を取(とり)外(はず)す事(こと)が出来(でき)るぞよ。089今度(こんど)はこの大本(おほもと)に立(たち)寄(よ)る人民(じんみん)に、090神(かみ)からの重荷(おもに)を持(も)たすから、091各自(めんめ)に身魂(みたま)を十分(じゆうぶん)に研(みが)いて置(お)いて下(くだ)されよ。092ドンナ神徳(しんとく)でも渡(わた)して、093世界(せかい)の鏡(かがみ)に成(な)る様(やう)に力(ちから)を付(つ)けてやるぞよ。094改心(かいしん)と申(もう)すのは、095何事(なにごと)に由(よ)らず人間心(にんげんごころ)を捨(すて)て了(しも)ふて、096智慧(ちゑ)や学(がく)を便(たよ)りに致(いた)さず神(かみ)の申(もう)す事(こと)を一(ひと)つも疑(うた)がはずに、097生(うま)れ児(ご)の様(やう)になりて、098神(かみ)の教(おしへ)を守(まも)る事(こと)であるぞよ。099霊魂(みたま)を研(みが)くと申(もう)すのは、100天(てん)から授(さず)けて貰(もろ)ふた、101大元(おほもと)の霊魂(みたま)の命令(めいれい)に従(したご)ふて、102肉体(にくたい)の心(こころ)を捨(すて)て了(しも)ふて、103本心(ほんしん)に立(たち)返(かへ)りて、104神(かみ)の申(もう)す事(こと)を何(なに)一(ひと)つ背(そむ)かん様(やう)に致(いた)すのであるぞよ。105学(がく)や智慧(ちゑ)や仏(ぶつ)を力(ちから)に致(いた)す中(うち)は、106誠(まこと)の霊魂(みたま)は研(みが)けて居(を)らんぞよ。
107　この世(よ)の立替(たてかへ)致(いた)すには、108学(がく)でも、109利巧(りこう)でも、110智慧(ちゑ)でも、111金銀(きんぎん)でも、112法律(ほうりつ)でも、113行(い)かんぞよ。114兵隊(へいたい)斗(ばか)りの力(ちから)でも行(い)かず、115今(いま)の政治(せいじ)の行(や)り方(かた)でば猶(なほ)行(い)かず、116仏(ぶつ)や外国(がいこく)の神(かみ)の教(おしへ)でも猶(なほ)行(い)かず、117今(いま)の学校(がつこう)の教(おしへ)でも行(い)かず、118根本(こんぽん)の世(よ)の立替(たてかへ)であるから、119今(いま)の人民(じんみん)の思(おも)ふて居(を)る事(こと)とは、120天地(てんち)の相違(そうゐ)であるから、121世界(せかい)の人民(じんみん)が誠(まこと)に致(いた)さぬから、122神(かみ)は骨(ほね)が折(を)れるのであるぞよ。123日本(にほん)の国(くに)に只(ただ)の一輪(いちりん)咲(さ)いた梅(うめ)の花(はな)の経綸(しぐみ)で、124万古(まんご)末代(まつだい)世(よ)を続(つづ)かすのであるから、125人民(じんみん)には判(わか)らんのも最(もつと)もの事(こと)であるぞよ。
126　九(ここの)つ花(ばな)が咲(さ)きかけたぞよ。127九重(ここのえ)の花(はな)が十重(とえ)に成(な)りて咲(さ)く時(とき)は、128万古(まんご)末代(まつだい)しほれぬ神国(しんこく)の誠(まこと)の花(はな)であるぞよ。129日本魂(やまとだましい)の実(みの)りの致(いた)す時節(じせつ)が来(き)たぞよ。130心(こころ)の善(よ)きもの神(かみ)の御役(おやく)に立(たて)て、131末代(まつだい)神(かみ)に祭(まつ)りて此(この)世(よ)の守護神(しゆごじん)といたすぞよ。132此(この)世(よ)初(はじま)りてから、133前(まえ)にも後(あと)にも末代(まつだい)に一度(いちど)より無(な)い、134大望(たいもう)な世(よ)の立替(たてかへ)、135立直(たてなほ)しであるから、136一(ひと)つなりとも神(かみ)の御用(ごよう)を勤(つと)めたら、137勤(つと)め徳(どく)であるぞよ。138それも其(その)人(ひと)の心(こころ)であるぞよ。139神(かみ)は無理(むり)に引(ひつ)張(ぱ)りはいたさんぞよ。140是(これ)だけ蔓(はび)こりた悪(あく)の世(よ)を平(たひ)らげて、141善(ぜん)一(ひと)つの神世(かみよ)に致(いた)すのであるから、142此(こ)の変(かは)り目(め)に辛(つら)い身魂(みたま)が多人数(たつぴつ)あるから、143改心(かいしん)改心(かいしん)と一点(いつてん)張(ば)りに申(もう)して、144知(し)らしたのであるぞよ。145早(はや)い改心(かいしん)は結構(けつこう)なれど、146遅(おそ)い改心(かいしん)は苦(くる)しみが永(なが)い斗(ばか)りで、147何(なん)にも間(ま)に合(あ)はん事(こと)になるぞよ。148艮(うしとらの)金神(こんじん)で仕組(しぐみ)致(いた)して、149国常立尊(くにとこたちのみこと)と現(あら)はれて、150善(ぜん)一(ひと)つの道(みち)へ立替(たてかへ)るので在(あ)るから、151経綸(しぐみ)どうりが世界(せかい)から出(で)て来(き)だすと、152物事(ものごと)が速(はや)くなるから、153身魂(みたま)を磨(みが)いて居(を)らんと、154結構(けつこう)な事(こと)が出(で)て来(き)ても、155錦(にしき)の旗(はた)の模様(もやう)が、156判(わか)らんやうな事(こと)では成(な)らんぞよ。157今(いま)迄(まで)苦労(くろう)いたした事(こと)が、158水(みず)の泡(あわ)になりては約(つま)らんから、159大本(おほもと)の辛(つら)い行(ぎやう)を勇(いさ)んでいたす人民(じんみん)でありたら、160神(かみ)が何(なに)程(ほど)でも神力(しんりき)を授(さず)けるから、161ドウゾ取(とり)違(ちが)いをせぬやう慢心(まんしん)の出(で)ぬ様(やう)に心得(こころえ)て居(を)りて下(くだ)されよ。162世界(せかい)の神(かみ)、163仏事(ぶつじ)、164人民(じんみん)の為(ため)に、165神(かみ)が永(なが)らく苦労(くろう)をいたして居(を)るぞよ。
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