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大正六年旧九月三十日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1917（大正6）年11月14日（旧9月30日）
神霊界掲載号：
大正7年1月1日号（第55号） 5頁
神霊界八幡書店復刻版：
第2巻 13頁
七巻本：
第3巻 99頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
189頁
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
71頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2017-08-15 12:07:26
OBC ：
os109
001
天
(
てん
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
が
天御中主大神
(
みろくさま
)
であるぞよ。
002
全智全能神様
(
つきのおおかみさま
)
であるぞよ。
003
地
(
ち
)
の
世界
(
せかい
)
では
天体之精
(
だ
)
、
004
大霊魂球之主
(
る
)
、
005
一出現世
(
ま
)
と
現
(
あら
)
はれて、
006
隠
(
かく
)
れて
守護
(
しゅご
)
致
(
いた
)
しなされたのを、
007
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
は
何
(
なに
)
も
知
(
し
)
らずに、
008
禅宗
(
ぜんしゅう
)
のダルマと
混
(
ま
)
ぜ
交
(
こ
)
ぜに
致
(
いた
)
して、
009
弄
(
もちやそ
)
びにまで
化
(
な
)
りて、
010
世
(
よ
)
に
落
(
おと
)
されて
御出
(
おいで
)
遊
(
あそ
)
ばした
結構
(
けっこう
)
な
神様
(
かみさま
)
を、
011
今度
(
こんど
)
世
(
よ
)
に
表
(
あら
)
はして
御
(
ご
)
神徳
(
しんとく
)
を
拡
(
ひろ
)
めるのが、
012
変性男子
(
へんじょうなんし
)
の
御役
(
おんやく
)
であるぞよ。
013
形体具足成就
(
み
)
、
014
霊能完美
(
ろ
)
、
015
成付言霊
(
く
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
は、
016
弥勒菩薩
(
みろくぼさつ
)
と
仏事
(
ぶつじ
)
に
化
(
な
)
りて
御出
(
おいで
)
遊
(
あそ
)
ばしたなり、
017
日
(
ひ
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
は
光明如来
(
こうみょうにょらい
)
と
化
(
な
)
りて、
018
仏事
(
ぶつじ
)
に
落
(
お
)
ちてお
出
(
いで
)
遊
(
あそ
)
ばしたのを、
019
今度
(
こんど
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
で
全部
(
すっくり
)
現
(
あら
)
はれて、
020
御
(
ご
)
神力
(
しんりき
)
を
御見
(
おみ
)
せ
成
(
な
)
さる
時節
(
じせつ
)
が
循
(
めぐ
)
りて
来
(
き
)
たぞよ。
021
天照皇大神宮殿
(
てんしょうこうたいじんぐうどの
)
も
表面
(
うはつら
)
は
神道
(
しんどう
)
で
立
(
た
)
て、
022
奥
(
おく
)
の
院
(
いん
)
は
矢張
(
やは
)
り
仏事
(
ぶつじ
)
が
祭
(
まつ
)
りて
在
(
あ
)
りたぞよ。
023
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
は
余
(
あま
)
り
力
(
ちから
)
が
強
(
つよ
)
すぎたので、
024
斯
(
こ
)
んな
猛烈
(
はげし
)
き
神
(
かみ
)
を
斯
(
この
)
世
(
よ
)
の
大将
(
たいしょう
)
に
仕
(
し
)
て
貰
(
もろ
)
ふたら、
025
外
(
ほか
)
の
神
(
かみ
)
は
一柱
(
ひとり
)
も
能
(
よ
)
う
勤
(
つと
)
めむと、
026
神々
(
かみがみ
)
の
心
(
こころ
)
が
一致
(
いっち
)
して、
027
天
(
てん
)
のミロクの
大神様
(
おほかみさま
)
へ
御願
(
おねが
)
い
在
(
あ
)
りたゆへ、
028
夫
(
そ
)
れなれば
一柱
(
ひとり
)
と
多神
(
おほぜい
)
とは
代
(
か
)
えられんと
仰
(
おほ
)
せありて、
029
艮
(
うしとら
)
へ
押
(
おし
)
込
(
こめ
)
よとの
御命令
(
ごめいれい
)
が
下
(
さが
)
り、
030
八百万
(
やおよろず
)
の
神
(
かみ
)
に
艮
(
うしとら
)
へ
追
(
をい
)
退
(
や
)
られて、
031
艮能金神
(
うしとらのこんじん
)
と
名
(
な
)
を
付
(
つ
)
けられ、
032
独神
(
ひとりみ
)
と
成
(
な
)
りて、
033
日
(
ひ
)
の
本
(
もと
)
の
大神
(
おほかみ
)
が
仏事
(
ぶつじ
)
の
守護
(
しゅご
)
致
(
いた
)
して、
034
茲
(
ここ
)
までは
来
(
き
)
たなれど、
035
何彼
(
なにか
)
の
時節
(
じせつ
)
が
廻
(
まわ
)
りて
来
(
き
)
て、
036
仏事
(
ぶつじ
)
の
世
(
よ
)
の
終
(
をはり
)
が
末法
(
まっぽう
)
の
世
(
よ
)
と
申
(
もう
)
して、
037
未
(
ま
)
だ
万年
(
まんねん
)
も
続
(
つづ
)
くので
在
(
あ
)
りたのを、
038
世
(
よ
)
を
縮
(
ちぢ
)
めて、
039
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
世
(
よ
)
と
致
(
いた
)
して、
040
結構
(
けっこう
)
な
神代
(
かみよ
)
に
捻
(
ね
)
ぢ
直
(
なお
)
すので
在
(
あ
)
るぞよ。
041
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
は
永
(
なが
)
らく
世
(
よ
)
に
押
(
おし
)
込
(
こめ
)
られて、
042
苦労
(
くろう
)
艱難
(
かんなん
)
悔
(
くや
)
し
残念
(
ざんねん
)
を
堪
(
こば
)
り
詰
(
つめ
)
て
来
(
き
)
た
報
(
むくい
)
で、
043
太初
(
もと
)
からの
経綸
(
しぐみ
)
通
(
どう
)
りの
世
(
よ
)
が
循
(
まは
)
りて
来
(
き
)
たから、
044
霊主体従
(
ひのもと
)
の
経綸
(
しぐみ
)
通
(
どう
)
りになりて、
045
善
(
ぜん
)
と
悪
(
あく
)
との
立
(
たて
)
別
(
わ
)
けを
致
(
いた
)
す
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りたから、
046
悪
(
あく
)
の
身魂
(
みたま
)
は
隠
(
かく
)
しても
隠
(
かく
)
されず、
047
我
(
われ
)
と
我身
(
わがみ
)
に
露
(
あら
)
はれて
来
(
く
)
るのが、
048
天地
(
てんち
)
の
冥加
(
みょうが
)
に
尽
(
つき
)
たので
在
(
あ
)
るぞよ。
049
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
苦労
(
くろう
)
で
創造
(
こしらへ
)
た
斯
(
この
)
世界
(
せかい
)
を、
050
悪魔
(
あくま
)
と
四
(
よ
)
ツ
足
(
あし
)
との
自由
(
じゆう
)
自在
(
じざい
)
に
致
(
いた
)
したが、
051
茲
(
ここ
)
まで
斯
(
この
)
世
(
よ
)
を
持
(
もち
)
荒
(
あら
)
したら
本望
(
ほんもう
)
で
在
(
あ
)
ろう。
052
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
悪
(
あく
)
の
身魂
(
みたま
)
を
露
(
あら
)
はせずに、
053
赦
(
ゆる
)
して
遣
(
や
)
りても、
054
筆先
(
ふでさき
)
には
書
(
か
)
いて
置
(
おか
)
んと、
055
斯
(
こ
)
んな
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るのに、
056
知
(
し
)
らずに
居
(
を
)
りたかと
云
(
い
)
はれては、
057
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
も、
058
元
(
もと
)
の
御
(
お
)
血筋
(
ちすじ
)
も、
059
威徳
(
いとく
)
に
傷
(
きず
)
が
付
(
つ
)
くから、
060
是非
(
ぜひ
)
なく
書
(
かき
)
残
(
のこ
)
すぞよ。
061
今迄
(
いまま
)
で
斯
(
この
)
世
(
よ
)
を
悪
(
あく
)
で
搦
(
からみ
)
て
来
(
き
)
た
八頭
(
やつがしら
)
、
062
八尾
(
やつお
)
の
経綸
(
しぐみ
)
も
茲
(
ここ
)
までの
事
(
こと
)
より
出来
(
でき
)
んぞよ。
063
九分九厘
(
くぶくりん
)
で
体主霊従
(
あく
)
の
守護
(
しゅご
)
の
輪止
(
りんどま
)
りと
成
(
な
)
りて○○○、
064
この
先
(
さき
)
は
霊主体従
(
ひのもと
)
の
経綸
(
しぐみ
)
の
設備
(
こしらえ
)
は
致
(
いた
)
してあるぞよ。
065
今迄
(
いままで
)
善
(
ぜん
)
の
方
(
ほう
)
の
御血統
(
おちすじ
)
は、
066
暗黒
(
くらやみ
)
の
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふて
居
(
を
)
りた
世
(
よ
)
が、
067
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守護
(
しゅご
)
と
成
(
な
)
りて
来
(
き
)
たから、
068
今度
(
こんど
)
の
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
を
致
(
いた
)
すには、
069
太元
(
おほもと
)
を
拵
(
こし
)
らえた
覚
(
おぼ
)
えの
在
(
あ
)
る
霊魂
(
みたま
)
で
無
(
な
)
いと
出来
(
でき
)
んぞよ。
070
元
(
もと
)
のミロク
様
(
さま
)
の
世
(
よ
)
へ
戻
(
もど
)
したら、
071
悪
(
あく
)
の
血筋
(
ちすじ
)
は
現世
(
このよ
)
には
無
(
な
)
い
様
(
やう
)
に、
072
善
(
ぜん
)
一
(
ひと
)
ツで
世
(
よ
)
を
立
(
た
)
て
行
(
い
)
かねば、
073
悪
(
あく
)
の
性来
(
しょうらい
)
が
微塵
(
みじん
)
程
(
ほど
)
でも
混
(
まぜ
)
りたら、
074
斯
(
この
)
世
(
よ
)
は
立
(
たち
)
ては
行
(
い
)
かんぞよ。
075
斯
(
こ
)
う
成
(
な
)
る
事
(
こと
)
が
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
から
能
(
よ
)
く
判
(
わか
)
りて
居
(
を
)
るから、
076
元
(
もと
)
から
仕組
(
しぐみ
)
が
為
(
し
)
てありた
世
(
よ
)
が
廻
(
まわ
)
りて
来
(
き
)
たのであるから、
077
国常立尊
(
くにとこたちのみこと
)
が
奈袁
(
なを
)
の
手
(
て
)
で
書
(
か
)
きおくぞよ。
078
口
(
くち
)
で
申
(
もう
)
した
丈
(
だけ
)
では
取
(
とり
)
遺
(
おと
)
しが
在
(
あり
)
てはならんから、
079
書
(
かか
)
しておくぞよ。
080
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
を
致
(
いた
)
したら
末代
(
まつだい
)
の
事
(
こと
)
が
定
(
きま
)
りて、
081
巌
(
いわ
)
に
松
(
まつ
)
の
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りて、
082
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
神界
(
しんかい
)
から
世
(
よ
)
を
構
(
かま
)
うから、
083
中々
(
なかなか
)
激
(
はげ
)
しき
世
(
よ
)
と
成
(
な
)
るぞよ。
084
斯
(
この
)
世
(
よ
)
に
判
(
わか
)
りた
身魂
(
みたま
)
が
無
(
な
)
いので、
085
変性男子
(
へんじょうなんし
)
も
変性女子
(
へんじょうにょし
)
も、
086
中々
(
なかなか
)
骨
(
ほね
)
の
折
(
を
)
れる
事
(
こと
)
であるぞよ。
087
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
は
表面
(
うへ
)
から
見
(
み
)
た
丈
(
だけ
)
により
何事
(
なにごと
)
も
見
(
み
)
えんから、
088
余
(
あま
)
り
世
(
よ
)
に
落
(
おと
)
して、
089
結構
(
けっこう
)
な
御用
(
ごよう
)
が
命
(
さ
)
して
在
(
あ
)
るから、
090
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
かか
)
してある
事
(
こと
)
が、
091
世界
(
せかい
)
から
出
(
で
)
て
来
(
こ
)
ねば、
092
誰
(
たれ
)
も
本真
(
ほんま
)
に
致
(
いた
)
さんから、
093
改心
(
かいしん
)
が
出来
(
でけ
)
いで、
094
暇
(
ひま
)
が
要
(
い
)
るのであるぞよ。
095
天地
(
てんち
)
の
元
(
もと
)
の
一輪
(
いちりん
)
の
御血統
(
おちすじ
)
の
御手伝
(
おてつだい
)
をなさる
守護神
(
しゅごじん
)
を、
096
三段
(
さんだん
)
に
分
(
わ
)
けてあるから、
097
三段
(
さんだん
)
の
身魂
(
みたま
)
に
夫
(
そ
)
れ
夫
(
ぞ
)
れの
目鼻
(
めはな
)
を
附
(
つ
)
けねば
世
(
よ
)
は
治
(
をさ
)
まらぬから、
098
何
(
なん
)
に
付
(
つけ
)
ても
大望
(
たいもう
)
斗
(
ばか
)
りで
在
(
あ
)
るぞよ。
099
事
(
こと
)
の
分
(
わか
)
らん
強
(
つよ
)
い
斗
(
ばか
)
りでは、
100
世
(
よ
)
は
治
(
をさ
)
まらぬぞよ。
101
斯
(
この
)
世
(
よ
)
を
持
(
も
)
ちて
行
(
い
)
くのは、
102
何
(
ど
)
の
身魂
(
みたま
)
でもと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
には
行
(
い
)
かぬ、
103
末代
(
まつだい
)
の
事
(
こと
)
の
判
(
わか
)
りて
居
(
を
)
る
霊魂
(
みたま
)
が、
104
斯
(
この
)
世
(
よ
)
を
持
(
も
)
ちて
行
(
い
)
かねば、
105
世
(
よ
)
は
途中
(
とちゅう
)
に
乱
(
みだ
)
れて
了
(
しも
)
ふて、
106
往
(
ゆき
)
も
還
(
もど
)
りも
成
(
な
)
らん
事
(
こと
)
になると
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
が、
107
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
しら
)
して
在
(
あ
)
ろうがな。
108
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
に
経綸
(
しぐみ
)
が
為
(
し
)
て
無
(
なか
)
りたら、
109
此
(
この
)
先
(
さき
)
は
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
方
(
ほう
)
の
守護神
(
しゅごじん
)
には、
110
末代
(
まつだい
)
の
世
(
よ
)
を
持
(
も
)
ちて
行
(
い
)
く
神
(
かみ
)
は
無
(
な
)
いぞよ。
111
有
(
あ
)
るなら
申
(
もう
)
して
出
(
で
)
て
下
(
くだ
)
されよ。
112
末代
(
まつだい
)
の
規則
(
きそく
)
を
制定
(
きめる
)
場所
(
ばしょ
)
は、
113
綾部
(
あやべ
)
の
大本
(
おほもと
)
と
末代
(
まつだい
)
きまりたので
在
(
あ
)
るぞよ。
114
天
(
てん
)
のミロクの
大神様
(
おほかみさま
)
と、
115
地
(
ち
)
の
国常立尊
(
くにとこたちのみこと
)
が
天地
(
てんち
)
の
王
(
わう
)
で、
116
末代
(
まつだい
)
の
規則
(
きそく
)
を
制定
(
きめる
)
ぞよ。
117
今迄
(
いままで
)
は
変化
(
ばけ
)
たり
化
(
ばか
)
したり
致
(
いた
)
して、
118
茲
(
ここ
)
までの
御用
(
ごよう
)
を
命
(
さし
)
たが、
119
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
れる
守護神
(
しゅごじん
)
人民
(
じんみん
)
に
解
(
わか
)
らん
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るから、
120
暇
(
ひま
)
が
要
(
ゐ
)
るなれど、
121
明治
(
めいじ
)
廿五
年
(
ねん
)
から
書
(
かか
)
しておいた
事
(
こと
)
は、
122
皆
(
みな
)
出
(
で
)
て
来
(
き
)
て
居
(
を
)
るぞよ。
123
昔
(
むかし
)
から
無
(
な
)
い
事
(
こと
)
であると
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
ろうがな。
124
無
(
な
)
い
事
(
こと
)
が
皆
(
みな
)
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るから、
125
筆先
(
ふでさき
)
で
先
(
さき
)
に
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
るのじゃぞよ。
126
元
(
もと
)
のミロク
様
(
さま
)
の
世
(
よ
)
の
間
(
あいだ
)
は、
127
誠
(
まこと
)
に
善
(
よ
)
き
世
(
よ
)
で
在
(
あ
)
りたなれど、
128
呉
(
くれ
)
て
行
(
い
)
くに
従
(
したが
)
ひ、
129
元
(
もと
)
の
御
(
お
)
血筋
(
ちすじ
)
の
行
(
やり
)
方
(
かた
)
では、
130
辛
(
つら
)
うて
能
(
よ
)
う
堪
(
こば
)
らん
神
(
かみ
)
が
出来
(
でき
)
て、
131
終
(
しまい
)
には
多勢
(
おほぜい
)
の
神
(
かみ
)
の
自由
(
じゆう
)
に
致
(
いた
)
して
来
(
き
)
たのであるぞよ………。
132
斯
(
この
)
世
(
よ
)
一切
(
いっさい
)
の
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
すには、
133
何
(
ど
)
の
身魂
(
みたま
)
も
拵
(
こしら
)
えて
置
(
おか
)
ねば
成
(
な
)
らんから、
134
上
(
かみ
)
の
霊魂
(
みたま
)
と
下
(
しも
)
の
霊魂
(
みたま
)
と
中
(
なか
)
の
霊魂
(
みたま
)
と、
135
三段
(
さんだん
)
に
立
(
たて
)
別
(
わ
)
けて
在
(
あ
)
りたのが、
136
暮
(
くれ
)
て
行
(
い
)
く
世
(
よ
)
に
連
(
つ
)
れて、
137
下
(
しも
)
の
霊魂
(
みたま
)
にエライ
間違
(
まちがい
)
が
出来
(
でき
)
て、
138
上
(
かみ
)
の
霊魂
(
みたま
)
を
押
(
おし
)
込
(
こめ
)
る
如
(
よ
)
うに
成
(
な
)
り、
139
上
(
かみ
)
が
下
(
しも
)
に、
140
下
(
しも
)
が
上
(
かみ
)
に、
141
大
(
だい
)
の
字
(
じ
)
逆様
(
さかさま
)
の
大
(
おほ
)
きな
間
(
ま
)
違
(
ちがい
)
が
出来
(
でき
)
て
来
(
く
)
る
事
(
こと
)
が、
142
能
(
よ
)
く
見
(
み
)
えて
居
(
を
)
りたから、
143
○
(
まる
)
に
十
(
じゅう
)
を
書
(
かか
)
して、
144
白
(
しろ
)
い
所
(
とこ
)
を
二分
(
にぶ
)
、
145
八分
(
はちぶ
)
は
真黒
(
まっくろ
)
に
致
(
いた
)
して、
146
明治
(
めいじ
)
廿五
年
(
ねん
)
の
初発
(
しょっぱつ
)
に
知
(
し
)
らしてある
通
(
とほ
)
りに、
147
世界
(
せかい
)
が
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るぞよ。
148
何事
(
なにごと
)
も
物事
(
ものごと
)
が
皆
(
みな
)
逆様
(
さかさま
)
に
覆
(
かへ
)
りて
居
(
を
)
る
斯
(
この
)
世
(
よ
)
を、
149
本
(
もと
)
へ
捻
(
ね
)
ぢ
直
(
なお
)
さねば
成
(
な
)
らぬから、
150
何
(
なに
)
に
付
(
つけ
)
ても
大望
(
たいもう
)
ばかりで
在
(
あ
)
るぞよ。
151
日本
(
にほん
)
の
身魂
(
みたま
)
が
外国
(
がいこく
)
の
身魂
(
みたま
)
に
化
(
な
)
り
切
(
きり
)
て
了
(
しも
)
ふて
居
(
を
)
るから、
152
皆
(
みな
)
四
(
よ
)
ツ
足
(
あし
)
の
精神
(
せいしん
)
であるぞよ。
153
外国
(
がいこく
)
の
四
(
よ
)
ツ
足
(
あし
)
の
頭
(
かしら
)
が
日本
(
にほん
)
へ
渡
(
わた
)
りて
来
(
き
)
て、
154
外国
(
がいこく
)
よりも
勝
(
まさ
)
りて
悪
(
わる
)
き
行
(
やり
)
方
(
かた
)
に
致
(
いた
)
して、
155
今
(
いま
)
の
体裁
(
ていさい
)
、
156
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の○○○
自由
(
じゆう
)
に
致
(
いた
)
して、
157
畜生
(
ちくしょう
)
の
毛
(
け
)
を
衣
(
き
)
て、
158
足
(
あし
)
には
皮
(
かわ
)
を
履
(
はか
)
して、
159
田舎
(
いなか
)
へ
連
(
つ
)
れ
参
(
まい
)
りて…………
昔
(
むかし
)
には…………
夫婦
(
ふうふ
)
を
○○○○○○○○
(
このとこ
)
、
160
○○○○○○○○○○○○
(
ろにじみて
)
、
161
御簾
(
みす
)
を
揚
(
あ
)
げ
○○○○○○○○○○○
(
わかりません
)
申
(
もうし
)
た
位
(
くらゐ
)
で
在
(
あ
)
りたのに、
162
今
(
いま
)
の
体裁
(
ていさい
)
、
163
外国人
(
がいこくじん
)
に
化
(
ばか
)
されて、
164
能
(
よ
)
うも
茲
(
ここ
)
までに
汚
(
けが
)
されたものじゃ。
165
悪
(
あく
)
の
頭
(
かしら
)
に
自由
(
じゆう
)
自在
(
じざい
)
に
為
(
し
)
られて、
166
天地
(
てんち
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
へ
何
(
ど
)
う
申
(
もうし
)
訳
(
わけ
)
が
出来
(
でき
)
るか、
167
申
(
もうし
)
訳
(
わけ
)
が
出来
(
でき
)
る
守護神
(
しゅごじん
)
が
一方
(
ひとかた
)
でも
有
(
あ
)
るの
乎
(
か
)
。
168
天地
(
てんち
)
の
畏
(
をそれ
)
で
盲
(
めくら
)
聾
(
つんぼ
)
ばかりで
在
(
あろ
)
うがな。
169
何
(
なに
)
も
今
(
いま
)
に
判
(
わか
)
ろまいがな。
170
判
(
わか
)
らんのは
外国
(
がいこく
)
の
性来
(
しょうらい
)
に
化
(
な
)
り
切
(
きり
)
て
居
(
を
)
るから…………。
171
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
倭魂
(
やまとだましい
)
で
在
(
あ
)
りたなら、
172
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
書
(
かか
)
して
在
(
あ
)
る
筆先
(
ふでさき
)
が
判
(
わか
)
りて、
173
天地
(
てんち
)
の
御恩
(
ごおん
)
が
判
(
わか
)
らん
成
(
な
)
らんぞよ。
174
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
が
外国
(
がいこく
)
よりも
下
(
した
)
の
身魂
(
みたま
)
に
化
(
な
)
りて、
175
余
(
あま
)
り
惨
(
むご
)
い
事
(
こと
)
であるから、
176
顕
(
あら
)
はす
事
(
こと
)
も
出来
(
でき
)
ず、
177
天地
(
てんち
)
の
大神
(
おほかみ
)
を
茲
(
ここ
)
までに
能
(
よ
)
くも
致
(
いた
)
した。
178
悪
(
あく
)
の
頭
(
かしら
)
に
抱
(
だき
)
込
(
こま
)
れて、
179
洋
○○○○○○○○
(
にじみてわからぬ
)
、
180
そこら
辺
(
あた
)
りをウロウロと○○
共
(
ども
)
出
(
で
)
て
歩
(
ある
)
く
所
(
とこ
)
まで、
181
四
(
よ
)
ツ
足
(
あし
)
に
自由
(
じゆう
)
に
為
(
し
)
られるのが、
182
元
(
もと
)
の
四
(
よ
)
ツ
足
(
あし
)
の
性来
(
しょうらい
)
を
露
(
あら
)
はせられて
居
(
を
)
るのが
未
(
ま
)
だ
判
(
わか
)
らんか。
183
余
(
あま
)
りの
事
(
こと
)
で
末代
(
まつだい
)
遺
(
のこ
)
す、
184
世
(
よ
)
の
本
(
もと
)
からの
履歴
(
りれき
)
を
書
(
か
)
き
遺
(
のこ
)
してあるぞよ。
185
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
此
(
この
)
先
(
さき
)
の、
186
末代
(
まつだい
)
の
世
(
よ
)
を
持
(
もっ
)
て
行
(
いか
)
ねば
成
(
な
)
らん、
187
時節
(
じせつ
)
が
廻
(
まわ
)
りて
来
(
き
)
たぞよ。
188
鬼
(
おに
)
でも
蛇
(
じゃ
)
でも
悪魔
(
あくま
)
でも、
189
時節
(
じせつ
)
には
叶
(
かな
)
はんから、
190
従
(
したが
)
ふ
処
(
とこ
)
へは
従
(
したご
)
ふて
行
(
い
)
けば
嬉
(
うれ
)
しい
事
(
こと
)
になりて、
191
何
(
なん
)
とした
結構
(
けっこう
)
な
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
りたと
申
(
もう
)
して、
192
上
(
うへ
)
から
下
(
した
)
まで
歓
(
よろこ
)
びて、
193
善
(
ぜん
)
一
(
ひと
)
つの
道
(
みち
)
で、
194
嬉
(
うれ
)
し
嬉
(
うれ
)
しの
生花
(
いきばな
)
が
開
(
ひら
)
くぞよ。
195
今
(
いま
)
が
大峠
(
おほとうげ
)
となる
所
(
とこ
)
で
在
(
あ
)
るから、
196
皆
(
みな
)
が
辛
(
つら
)
いなれど、
197
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
に
判
(
わか
)
りて
来
(
き
)
て、
198
元
(
もと
)
の
日本魂
(
やまとだましい
)
に
成
(
なり
)
て
来
(
き
)
たら、
199
元
(
もと
)
のミロク
様
(
さま
)
の
世
(
よ
)
と
成
(
なり
)
て、
200
人民
(
じんみん
)
の
寿命
(
じゅみょう
)
も
長
(
なが
)
くなり、
201
神
(
かみ
)
は
烈敷
(
はげしく
)
なるなれど、
202
人民
(
じんみん
)
は
穏
(
をだや
)
かに
暮
(
くら
)
す
如
(
よ
)
うに
成
(
な
)
るぞよ。
203
人民
(
じんみん
)
が
歓
(
よろ
)
こべば
上
(
うへ
)
の
大神
(
おほかみ
)
の
御歓
(
およろ
)
こびと
成
(
な
)
るぞよ。
204
是迄
(
これまで
)
は
上
(
うへ
)
ばかりが
得意時代
(
よきよ
)
で、
205
下
(
しも
)
人民
(
じんみん
)
はヒシと
行
(
い
)
けなんだが、
206
余
(
あま
)
り
斯
(
この
)
世
(
よ
)
に
大
(
おほ
)
きな
運否運
(
うんぷ
)
が
在
(
あ
)
りて、
207
好
(
よ
)
き
者
(
もの
)
は
好
(
よ
)
い
斗
(
ばか
)
り、
208
貧窮者
(
わるいもの
)
は
不運
(
わるい
)
斗
(
ばか
)
りで、
209
何時
(
いつ
)
に
成
(
な
)
りても
頭
(
あたま
)
が
上
(
あが
)
らず、
210
可愛相
(
かわいそう
)
で
神
(
かみ
)
が
見
(
み
)
て
居
(
を
)
れんぞよ。
211
上
(
うへ
)
の
人民
(
じんみん
)
が
贅沢
(
ぜいたく
)
なから、
212
下
(
した
)
までが
見習
(
みなろ
)
ふて
又
(
また
)
贅沢
(
ぜいたく
)
を
致
(
いた
)
すが、
213
何時
(
いつ
)
までも
斯
(
こ
)
んな
行
(
やり
)
方
(
かた
)
では
続
(
つづ
)
かんぞよ。
214
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
構
(
かま
)
ふ
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
れば、
215
今迄
(
いままで
)
の
様
(
やう
)
な
贅沢
(
ぜいたく
)
な
行
(
やり
)
方
(
かた
)
を、
216
根本
(
もと
)
から
変
(
か
)
えさせねば、
217
此
(
この
)
儘
(
まま
)
で
行
(
や
)
り
放題
(
ほうだい
)
にさして
置
(
おい
)
たら、
218
上
(
かみ
)
も
下
(
しも
)
も
総潰
(
そうつぶ
)
れと
成
(
な
)
りて、
219
斯
(
この
)
世
(
よ
)
は
立
(
たた
)
ん
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
220
是
(
これ
)
までの
世
(
よ
)
の
持
(
もち
)
方
(
かた
)
は、
221
後前
(
あとさき
)
構
(
かま
)
はん
利己主義
(
われよし
)
の
行
(
やり
)
方
(
かた
)
で
在
(
あ
)
るから、
222
強
(
つよ
)
いもの
勝
(
がち
)
で、
223
弱
(
よわ
)
い
者
(
もの
)
は
路頭
(
ろとう
)
に
立
(
た
)
ちたぞよ。
224
上
(
うへ
)
斗
(
ばか
)
り
宜
(
よ
)
くても
下
(
しも
)
が
立
(
たた
)
ねば、
225
この
世
(
よ
)
は
治
(
をさ
)
まらんから、
226
上下
(
かみしも
)
揃
(
そろ
)
ふて
勇
(
いさ
)
む
神代
(
かみよ
)
に
立替
(
たてかへ
)
致
(
いた
)
して、
227
天
(
てん
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
に
御渡
(
おわた
)
し
申
(
もう
)
すぞよ。
228
何程
(
なにほど
)
上
(
かみ
)
を
大事
(
だいじ
)
に
思
(
おも
)
ふても、
229
下
(
しも
)
が
立
(
たち
)
て
行
(
いか
)
ねば、
230
上
(
かみ
)
も
何
(
なん
)
と
無
(
な
)
く
淋
(
さぶ
)
［
＊
ルビ「さぶ」は底本通り
］
しく
成
(
な
)
るぞよ。
231
上
(
かみ
)
に
立
(
た
)
つ
神
(
かみ
)
に
何程
(
なにほど
)
力
(
ちから
)
が
在
(
あり
)
たとて、
232
附々
(
つきづき
)
の
一
(
いち
)
の
眷属
(
けんぞく
)
、
233
二
(
に
)
の
眷属
(
けんぞく
)
に
豪神
(
えらもの
)
が
無
(
な
)
い
事
(
こと
)
には、
234
上
(
かみ
)
は
立
(
たち
)
ては
行
(
いか
)
んぞよ。
235
眷属
(
けんぞく
)
の
神
(
かみ
)
が
善
(
よ
)
く
無
(
なか
)
りたら
上
(
うへ
)
の
神
(
かみ
)
も
立
(
たた
)
んぞよ。
236
初発
(
しょっぱつ
)
のミロク
様
(
さま
)
でも、
237
彼
(
あ
)
れ
位
(
くらゐ
)
に
御
(
ご
)
神力
(
しんりき
)
が
在
(
あ
)
りても、
238
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
に
何程
(
なにほど
)
神力
(
しんりき
)
が
在
(
あり
)
ても、
239
時節
(
じせつ
)
には
何
(
なに
)
も
叶
(
かな
)
はんぞよ。
240
一
(
いち
)
の
眷属
(
けんぞく
)
二
(
に
)
の
眷属
(
けんぞく
)
に
謀反
(
むほん
)
が
在
(
あり
)
たら、
241
何程
(
なにほど
)
大将
(
たいしょう
)
が
独
(
ひと
)
り
気張
(
きばり
)
ても
世
(
よ
)
は
立
(
たた
)
んぞよ。
242
是迄
(
これまで
)
の
世
(
よ
)
は
附々
(
つきづき
)
にエライ
謀反
(
むほん
)
が
在
(
あり
)
た
故
(
ゆえ
)
に、
243
今
(
いま
)
の
上
(
かみ
)
の
体裁
(
ていさい
)
、
244
九分九厘
(
くぶくりん
)
で
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
が
露
(
あら
)
はれて
来
(
き
)
て、
245
善
(
ぜん
)
と
悪
(
あく
)
との
立替
(
たてかへ
)
で、
246
上
(
あが
)
る
身魂
(
みたま
)
と
下
(
さが
)
る
身魂
(
みたま
)
とで、
247
世界
(
せかい
)
は
大混雑
(
おほこんざつ
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
248
悪
(
あく
)
の
頭
(
かしら
)
の
仕組
(
しぐみ
)
では
悪
(
わ
)
る
力
(
ぢから
)
は
何程
(
なにほど
)
でも
出
(
で
)
るなれど、
249
善
(
ぜん
)
の
神
(
かみ
)
の
世
(
よ
)
に
時節
(
じせつ
)
が
成
(
な
)
るので
在
(
ある
)
から、
250
悪
(
あく
)
の
世
(
よ
)
の
終
(
をはり
)
の
悪
(
わ
)
る
力
(
ぢから
)
では、
251
世
(
よ
)
は
治
(
をさ
)
まらんから、
252
時節
(
じせつ
)
には
叶
(
かな
)
はんから、
253
素直
(
すなほ
)
に
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
すが
宜
(
よ
)
いぞよ。
254
素直
(
すなを
)
な
身魂
(
みたま
)
から
引
(
ひき
)
立
(
たて
)
て、
255
身魂
(
みたま
)
相応
(
そうおう
)
の
事
(
こと
)
を
命
(
さ
)
して
遣
(
や
)
るから、
256
其
(
その
)
日
(
ひ
)
から
心
(
こころ
)
が
楽
(
らく
)
になりて、
257
嬉
(
うれ
)
し
嬉
(
うれ
)
しで
暮
(
くれ
)
る
如
(
よ
)
うに
成
(
な
)
るなれど、
258
何程
(
なにほど
)
気
(
き
)
を
注
(
つ
)
けて
遣
(
や
)
りても、
259
我
(
われ
)
は
豪
(
えら
)
いと
慢心
(
まんしん
)
を
為
(
し
)
て
居
(
を
)
ると、
260
皆
(
みな
)
が
愛想
(
あいそう
)
を
尽
(
つか
)
して
了
(
しも
)
ふて、
261
浪
(
なみ
)
に
取
(
とら
)
れた
沖
(
おき
)
の
船
(
ふね
)
、
262
何処
(
どこ
)
へ
取
(
とり
)
付
(
つ
)
く
嶋
(
しま
)
も
無
(
な
)
く
成
(
なる
)
ぞよ。
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