霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
×
設定
この文献を王仁ＤＢで開く
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注［※］用語解説 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注［＊］編集用 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。
このサイトはテストバージョンです（従来バージョンはこちら）【新着情報】サイト改修中です。

一〇　身だしなみ

インフォメーション
題名：10　身だしなみ 著者：愛善苑宣教部・編
ページ： 目次メモ：
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日： OBC ：B100600c10
001　このように貧乏のどん底にあって、002仕事はボロ買いという汚い仕事に携っていながら、003身なりは決してくずされませんでした。004破れた所には継ぎをあて、005小ざっぱりと洗濯をして、006のりの落ちたようなものを着ることは、007かつてなかったのであります。
008「お直さんが糊つけを着ているのは、009他の人がおこそを着ているより立派に見える」
010と町の内儀(おかみ)さん達がいつも話し合っていました。
011　久子さんが桧山という所へ女中奉公に行っておられました頃、012開祖様はのっぴきならぬ金の工面に恥をしのんで奉公先を訪ねられましたとき、013奉公先の主人が久子さんに、014
015「あれがほんとにお前のお母さんか」
016と不思議そうに三度まで繰り返してたずねたほど、017身に粗服はまといながらも、018娘を女中奉公に出しているとはどうしても思えない気品が備わって居ました。
019　また商売に出掛けるときお子さん達に、020
021「家のまわりに気をつけて、022草があったら抜いておいておくれよ。023父さんが寝ているので草を生やしていると思われてはいかんでな。024それからよその物には藁一本も手をかけるでないぞ、025欲しいものは母さんが帰ってから何でも買ってあげるでな」
026と必ずこういって諭されました。
027　極度に貧乏な生活をすれば誰でも、028子供の養育には手が回らないのが普通ですが、029開祖様は子供の養育のためには、030生活難も眼中になく、031八人の子供を大切にいつくしまれ、032大きな声で叱りつけるというようなことはかつてありませんでした。033紙屑買いの同業者仲間では「貧乏人のくせにあまり子供を大事にしすぎる」と、034開祖様の気位の高さに嫌味を云う者さえありました。
035　またお商売から帰られると、036いつも稲の落穂を一掴みほど袂からお出しになるのが常でした。037これは田圃道(たんぼみち)のあちらこちらに稲の穂が落としてあるので拾って来られるのです。
038「この尊いお米さんは、039神様の御守護によってできるのじゃ。040なんでもお土から上がるものはみな神様の御姿と同然なのに、041世間の人はもちろん、042百姓をする人さえ踏んで歩いているのがもったいのうて……」
043と近所の人達にもよくお話しされました。
044　毎年大晦日の晩には、045神床や仏壇に白い御飯を大きな鉢に盛ってお供えになり、046子供さん達に向かって、047
048「お水の御恩というものは、049この世のなかで一番大きなものじゃが、050誰もその御恩を返すことを知らぬ。051お水の御恩は毎年大晦日に夜通し起きて、052何でも手に合う仕事をしもって返すものじゃ。053お水は決して無茶に使ってはならないよ」
054と諭しながら、055足袋のつくろいなどして徹夜されました。
絶賛発売中『超訳霊界物語2/出口王仁三郎の「身魂磨き」実践書/一人旅するスサノオの宣伝使たち』
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】『王仁文庫　第六篇　たまの礎（裏の神諭）』をテキスト化しました。
9/18【飯塚弘明.com】飯塚弘明著『ＰＴＣ２ 出口王仁三郎の霊界物語で透見する世界現象 Ｔ之巻』発刊！
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→　　
霊界物語ネットは飯塚弘明が運営しています。【メールアドレス】　／　動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。　／　本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。（スペシャルサンクス）　／　本サイトの著作権（デザイン、プログラム、凡例等）は飯塚弘明にあります。出口王仁三郎の著作物（霊界物語等）の著作権は保護期間が過ぎていますのでご自由にお使いいただいて構いません。ただし一部分を引用するのではなく、本サイト掲載の大部分を利用して電子書籍等に転用する場合には、必ず出典と連絡先を記して下さい。→「本サイト掲載文献の利用について」　／　出口王仁三郎の著作物は明治～昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。　／　プライバシーポリシー
(C) 2007-2024 Iizuka Hiroaki