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仏教(ぶつけう)は無神論(むしんろん)

インフォメーション
鏡：玉鏡 題名：仏教は無神論 よみ： 著者：出口王仁三郎
神の国掲載号：1933（昭和8）年06月号 八幡書店版：276頁 愛善世界社版：118頁 著作集： 第五版：34頁 第三版：34頁 全集： 初版：15頁
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日： OBC ：kg476
001　仏教(ぶつけう)は無神無霊魂説(むしんむれいこんせつ)である。002見(み)よ、003如雲如煙(にようんによえん)といふのが釈迦(しやか)の教(をしへ)ではないか。004釈迦(しやか)と云(い)ふ人(ひと)は階級(かいきふ)打破(だは)を説(と)いた、005一切(いつさい)の平等(びやうどう)を説(と)いた、006現今(げんこん)で云(い)ふ社会(しやくわい)主義者(しゆぎしや)である。007我(われ)も人(ひと)なり彼(かれ)も人(ひと)なりと云(い)ふのが彼(かれ)の主張(しゆちやう)である。008又(また)釈迦(しやか)には数多(あまた)の愛人(あいじん)があつた。009女人(によにん)禁制(きんせい)と云(い)ふのは、010或(ある)特別(とくべつ)な人(ひと)に対(たい)しての訓戒(くんかい)である、011一般(いつぱん)の人(ひと)に対(たい)しての事(こと)ではない。012釈迦(しやか)の極楽(ごくらく)と云(い)ふのは男女(だんぢよ)相(あひ)逢(あ)ふ事(こと)なのである。013無論(むろん)、014其(その)主張(しゆちやう)が無神無霊魂(むしんむれいこん)であるから、015死後(しご)の極楽(ごくらく)地獄(ぢごく)なんか説(と)いてはない。016これ等(ら)の説(せつ)は後世(こうせい)の人(ひと)がくつつけたものである。
017　印度教(いんどけう)にも仏教(ぶつけう)にも耶蘇教(やそけう)にも祖先(そせん)崇拝(すうはい)と云(い)ふ事(こと)はないのであるが、018日本(につぽん)に渡来(とらい)した仏教(ぶつけう)は神道(しんだう)を採(と)り入(い)れて祖先(そせん)を弔(とむら)ふ事(こと)を初(はじ)めたのだ。019この一事(いちじ)が仏教(ぶつけう)の生命(せいめい)を今日(こんにち)まで持(も)ちこたへて来(き)た利口(りこう)なやり方(かた)である。020耶蘇(やそ)は［＊ここから　天五版、八幡版では削除］阿呆(あはう)だ、［＊ここまで削除］021祖先(そせん)崇拝(すうはい)の我(わが)国民性(こくみんせい)を無視(むし)して祖先(そせん)を祭(まつ)り弔(とむら)ふ事(こと)をしないから弘(ひろ)まらぬのである。
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