余白歌

インフォメーション

世(よ)の中(なか)はいはゆる学者(がくしや)のみにして
真言(まこと)の物識(ものし)り人(ひと)は少(すく)なし〈目次（三）〉

学者(がくしや)とは学(まな)ぶ者(もの)なり無学者(むがくしや)は
学(まな)ぶ用(よう)なき者(もの)の謂(いひ)なり〈目次（三）〉

学(まな)ばずも宇宙(うちう)の真理(しんリ)は悉(ことごと)く
われはさとれり真言(まこと)の力(ちから)に〈目次（三）〉

伊都能売(いづのめ)の神(かみ)とあらはれ瑞霊(ずゐれい)と
なりて万事(ばんじ)をわれは説(と)くなり〈序歌（三）〉

言霊(ことたま)は総(すべ)てのものの初(はじ)めなり
天地(てんち)万有(ばんいう)これより生(う)まるる〈総説歌（三）〉

大宇宙(だいうちう)森羅(しんら)万象(ばんしやう)悉(ことごと)く
言霊(ことたま)の水火(いき)の幸(さち)より生(う)まれし〈総説歌（三）〉

言霊(ことたま)の光(ひかり)を知(し)らず如何(いか)にして
神(かみ)の大道(おほぢ)のひらかるべきやは〈総説歌（三）〉

政治(せいぢ)宗教(しうけう)教育(けういく)美術(びじゆつ)悉(ことごと)く
言霊(ことたま)知(し)らずば全(まつた)きを得(え)じ〈第1章（三）〉

たまさかに言霊(ことたま)の道説(みちと)く人(ひと)も
一知(いつち)半解(はんかい)物(もの)にはならず〈第1章（三）〉

神(かみ)と言(い)ふは万物(ばんぶつ)普遍(ふへん)の霊(みたま)なり
人(ひと)は天地(てんち)の経綸(けいりん)につかふ〈第3章（三）〉

人(ひと)にして神人(しんじん)合一(がふいつ)の境(きやう)にあらば
無限絶対(むげんぜつたい)の力徳(りきとく)を発揮(はつき)す〈第3章（三）〉

言霊(ことたま)の幸(さち)はふ国(くに)の日(ひ)の本(もと)に
言霊知(ことたまし)らぬ人(ひと)ばかりなる〈第4章（三）〉

深遠(しんゑん)なる真理(しんり)は到底(たうてい)今(いま)の世(よ)の
言霊知(ことたまし)らぬ人(ひと)にはわからず〈第4章（三）〉

移(うつ)りゆく世(よ)の有様(ありさま)をまつぶさに
吾(われ)はさとれり真心(まごころ)に〈第4章（三）〉

言霊(ことたま)の真言(まこと)の光(ひかり)と力(ちから)より
外(そと)に開(ひら)かむ道(みち)なかりけり〈第5章（三）〉

行(ゆ)き詰(つま)りゆき詰(つま)りたる世(よ)を開(ひら)く
力(ちから)と光(ひかり)は言霊(ことたま)の幸(さち)なり〈第5章（三）〉

千早振(ちはやふ)る神代(かみよ)からなる神国(かみくに)を
汚(けが)さじものと心配(こころくば)りつ〈第6章（初）〉

知(し)る人(ひと)もなき谷底(たにそこ)の本宮(もとみや)に
世(よ)の根(ね)の神(かみ)ぞ現(あ)れましにける〈第6章（初）〉

言霊(ことたま)は生(い)ける神(かみ)なり言霊(ことたま)を
知(し)らでこの世(よ)の治(をさ)まるべしやは〈第6章（三）〉

天津(あまつ)御神(みかみ)国津(くにつ)御神(みかみ)の御勲功(みいさを)に
万(よろづ)のものは生(い)き通(とほ)すなり〈第7章（初）〉

言霊(ことたま)の道(みち)の真実(まこと)は千早振(ちはやふ)る
神(かみ)の御稜威(みいづ)の教(をしへ)なりけり〈第7章（初）〉

ものみなの精神(こころ)は神(かみ)の賜(たまもの)ぞ
尊(たか)き卑(いや)しき大(おほ)き小(ちひ)さき〈第7章（初）〉

我利我慾(がりがよく)のみに心(こころ)をくもらせて
真言(まこと)を知(し)らぬ人(ひと)のあはれさ〈第8章（三）〉

神(かみ)にして人(ひと)なり人(ひと)にして吾(われ)は
また神(かみ)なりと自覚(じかく)せるなり〈第9章（三）〉

天地(あめつち)の真理(しんり)を知(し)らず神界(しんかい)の
経綸(しぐみ)をしらぬ常暗(とこやみ)の世(よ)なり〈第12章（三）〉

愛善(あいぜん)の心(こころ)は神(かみ)に通(かよ)ふなり
神(かみ)は愛(あい)なり善(ぜん)なるがゆゑ〈第13章（再）〉

澄(す)みきりし心(こころ)の眼(まなこ)に天地(あめつち)の
一切(いつさい)は吾(われ)にうつりてあるも〈第15章（三）〉

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【第26巻（丑の巻）｜霊界物語／rm268801】

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