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大本神諭
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(B)
(N)
明治36年閏5月23日 ＞＞＞
明治三十六年閏五月二十三日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1903（明治36）年7月17日（旧閏5月23日）
神霊界掲載号：
大正8年7月1日号（第89号） 8頁
神霊界八幡書店復刻版：
第5巻 120頁
七巻本：
第6巻 3頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os192
001
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
表
(
あら
)
はれるから、
002
永
(
なが
)
らくの
経綸
(
しぐみ
)
の
出来
(
しゅったい
)
が
致
(
いた
)
したから、
003
出口
(
でぐち
)
の
氏
(
うじ
)
神
(
がみ
)
、
004
福知山
(
ふくちやま
)
の
堀
(
ほり
)
の
一宮
(
いっきゅう
)
どの、
005
氏
(
うじ
)
神
(
がみ
)
にも
御存
(
ごぞん
)
じ
無
(
な
)
き
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るから、
006
大望
(
たいもう
)
な
仕組
(
しぐみ
)
で
在
(
あ
)
りたぞよ。
007
毎度
(
まいど
)
福知山
(
ふくちやま
)
へ
参
(
まい
)
るおり、
008
氏神
(
うじがみ
)
様
(
さま
)
に
付
(
つ
)
いての
御礼
(
おんれい
)
は、
009
新改
(
さらたま
)
りての
御礼
(
おんれい
)
を
為
(
さ
)
せますぞえと
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
りたが、
010
経綸
(
ものごと
)
は
成就
(
ぜうじゅ
)
致
(
いた
)
したから、
011
明治
(
めいじ
)
三十六
年
(
ねん
)
の
閏
(
うるう
)
五月
(
ごがつ
)
の二十六
日
(
にち
)
には、
012
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
を
御礼
(
おんれい
)
を
致
(
いた
)
さすぞえ。
013
永
(
なが
)
くかかりて
仕組
(
しぐみ
)
の
錦
(
にしき
)
の
機
(
はた
)
の
神謨
(
しぐみ
)
は、
014
昔
(
むかし
)
から
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
へ
出
(
で
)
て
御
(
お
)
いでる
神
(
かみ
)
に
御存
(
ごぞん
)
じ
無
(
な
)
き
様
(
やう
)
な、
015
大望
(
たいもう
)
な
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
の
仕組
(
しぐみ
)
で
在
(
あ
)
るから、
016
世一代
(
よいちだい
)
かかりた
仕組
(
しぐみ
)
の
成就
(
ぜうじゅ
)
致
(
いた
)
した
御礼
(
おんれい
)
ぞえ。
017
何処
(
どこ
)
の
氏
(
うじ
)
神様
(
がみさま
)
も、
018
氏
(
うじ
)
神様
(
がみさま
)
は
敬
(
うやま
)
ふて
下
(
くだ
)
されよ。
019
所々
(
ところどころ
)
の
氏
(
うじ
)
神
(
がみ
)
には
矢張
(
やは
)
り
氏子
(
うじこ
)
を
守護
(
かまわ
)
して、
020
是
(
こ
)
れ
迄
(
まで
)
の
様
(
やう
)
な
放縦不整頓
(
ずんだら
)
な
事
(
こと
)
では
神力
(
しんりき
)
が
出
(
で
)
んから、
021
薩張
(
さっぱ
)
り
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
が
変
(
かわ
)
りて、
022
神
(
かみ
)
皆
(
みな
)
烈
(
はげ
)
しく
成
(
な
)
るぞよ。
023
新宮本宮
(
しんぐうほんぐう
)
の
両産土神
(
うじがみ
)
さへもさらたまりて
御礼
(
おんれい
)
を
為
(
さ
)
せる、
024
四魂
(
しこん
)
揃
(
そろ
)
ふて、
025
龍宮館
(
りうぐうやかた
)
には
大望
(
たいもう
)
な
仕組
(
しぐみ
)
が
為
(
し
)
て
在
(
あ
)
るぞえ。
026
出口
(
でぐち
)
の
屋敷
(
やしき
)
が
結構
(
けっこう
)
な
御屋敷
(
おやしき
)
、
027
新宮
(
しんぐう
)
、
028
本宮
(
ほんぐう
)
が
本
(
もと
)
の
宮
(
みや
)
、
029
本元
(
もと
)
へ
立
(
た
)
ち
帰
(
かへ
)
る
出口
(
でぐち
)
の
屋敷
(
やしき
)
が
龍宮館
(
りうぐうやかた
)
、
030
高天原
(
たかあまはら
)
と
相定
(
あいさだ
)
まりて、
031
本元
(
もと
)
の
神
(
かみ
)
が
住居
(
すまい
)
致
(
いた
)
して、
032
大望
(
たいもう
)
な
世
(
よ
)
の
建替
(
たてかへ
)
の
守護
(
しゅご
)
を
致
(
いた
)
すので
在
(
あ
)
るから、
033
人民
(
じんみん
)
の
住居
(
すまい
)
は、
034
此
(
こ
)
の
村内
(
むらうち
)
は
出来
(
でき
)
んぞよ。
035
今迄
(
いままで
)
は
暗
(
やみ
)
の
世
(
よ
)
で、
036
何
(
なに
)
も
知
(
し
)
らずに
住
(
す
)
みて
居
(
を
)
りたなり、
037
又
(
また
)
左程
(
さほど
)
の
事変
(
こと
)
も
無
(
な
)
かりたなれど、
038
出口
(
でぐち
)
の
屋敷
(
やしき
)
に
仕組
(
しぐみ
)
が
仕
(
し
)
て
有
(
あ
)
るから、
039
判
(
わか
)
りて
来
(
き
)
たら
崇
(
たた
)
りて、
040
人民
(
じんみん
)
は
住居
(
すまい
)
が
出来
(
でき
)
ん
村
(
むら
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
041
因縁
(
いんねん
)
の
在
(
あ
)
る
身魂
(
みたま
)
で
無
(
な
)
いと、
042
此
(
こ
)
の
龍宮館
(
りうぐうやかた
)
には
崇
(
たた
)
りが
在
(
あ
)
りて
居
(
を
)
れんやうに
成
(
な
)
るから、
043
余程
(
よほど
)
気遣
(
きづか
)
いな
所
(
とこ
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
044
此
(
こ
)
の
大望
(
たいもう
)
が
在
(
あ
)
る
故
(
ゆへ
)
に、
045
此
(
こ
)
の
綾部
(
あやべ
)
は
誰人
(
たれ
)
も
目的
(
もくてき
)
を
立
(
た
)
てんやうに、
046
悪
(
わる
)
く
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せて
在
(
あ
)
りたのじゃぞよ。
047
昔
(
むかし
)
の
元
(
もと
)
の
因縁
(
いんねん
)
から
説
(
と
)
いて
聞
(
き
)
かせる
大本
(
おほもと
)
で
在
(
あ
)
るから、
048
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
の
筆先
(
ふでさ
)
きに
出
(
で
)
た
事
(
こと
)
は、
049
末代
(
まつだい
)
の
亀鑑
(
かがみ
)
で
在
(
あ
)
るから、
050
筆先
(
ふでさき
)
通
(
どほ
)
りに
致
(
いた
)
さねば、
051
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
に
置
(
を
)
いて
貰
(
もら
)
へんやうに
成
(
な
)
るぞよ。
052
今
(
いま
)
は
学
(
がく
)
の
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
、
053
此
(
こ
)
の
学
(
がく
)
でいつまでも
続
(
つづ
)
いて
行
(
ゆ
)
くと
思
(
をも
)
ふて
居
(
を
)
る
人民
(
じんみん
)
、
054
我
(
わ
)
れは
偉
(
えら
)
いと
途中
(
とちう
)
の
鼻
(
はな
)
高
(
だか
)
に
成
(
な
)
りて、
055
貧困者
(
おちぶれもの
)
には
言語
(
もの
)
も
心好
(
こころよ
)
う
申
(
もう
)
さん、
056
強
(
つよ
)
い
者勝
(
ものが
)
ちの
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
るから、
057
此
(
こ
)
の
経綸
(
しぐみ
)
の
仕
(
し
)
て
有
(
あ
)
る
屋敷
(
やしき
)
へ、
058
因縁
(
いんねん
)
ある
身魂
(
みたま
)
斗
(
ばか
)
りを
引
(
ひ
)
き
寄
(
よ
)
せて、
059
変性男子
(
へんぜうなんし
)
女子
(
にょし
)
、
060
龍宮
(
りうぐう
)
の
乙姫
(
をとひめ
)
どの
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
神
(
かみ
)
、
061
坤
(
ひつじさる
)
の
金神
(
こんじん
)
、
062
金勝金
(
きんかつかね
)
の
大神
(
おほかみ
)
、
063
世界
(
せかい
)
に
外
(
ほか
)
には
無
(
な
)
き
我
(
が
)
の
強
(
つよ
)
い
身魂
(
みたま
)
斗
(
ばか
)
りの
寄
(
よ
)
り
合
(
あ
)
ひで、
064
其
(
そ
)
の
身魂
(
みたま
)
の
差
(
さし
)
添
(
そへ
)
に
成
(
な
)
る
身魂
(
みたま
)
も、
065
皆
(
みな
)
我
(
が
)
の
強
(
つよ
)
き
身魂
(
みたま
)
が
皆
(
みな
)
我
(
が
)
を
折
(
を
)
りて、
066
此
(
こ
)
の
大望
(
たいもう
)
な
世
(
よ
)
の
建替
(
たてかへ
)
は、
067
大勢
(
おほぜい
)
は
反
(
かへ
)
りて
邪魔
(
じゃま
)
が
這入
(
はいる
)
から、
068
素直
(
すなを
)
な
身魂
(
みたま
)
に
結構
(
けっこう
)
な
御用
(
ごよう
)
を
命
(
さ
)
すから、
069
皆
(
みな
)
不調法
(
ぶちゃうほう
)
の
無
(
な
)
き
様
(
やう
)
に
勤
(
つと
)
め
上
(
あ
)
げて
下
(
くだ
)
されよ。
070
身魂
(
みたま
)
の
洗濯
(
せんたく
)
出来
(
でき
)
た
上
(
うへ
)
では、
071
御用
(
ごよう
)
の
出来
(
でき
)
る
身魂
(
みたま
)
が、
072
村々
(
むらむら
)
に
一人
(
ひとり
)
か
二人
(
ふたり
)
配布
(
まくば
)
りて
在
(
あ
)
るなれど、
073
余
(
あま
)
り
曇
(
くも
)
りが
甚
(
ひど
)
いから、
074
早速
(
さっそく
)
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
ふ
身魂
(
みたま
)
が
今
(
いま
)
では
無
(
な
)
いなれど、
075
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
は
大勢
(
おほぜい
)
で
無
(
な
)
くても、
076
誠
(
まこと
)
の
心
(
こころ
)
で
在
(
あ
)
りたなら、
077
心
(
こころ
)
が
能
(
よ
)
く
揃
(
そろ
)
ふて
神
(
かみ
)
の
聖旨
(
きかい
)
に
叶
(
かな
)
ふから、
078
仕組
(
しぐみ
)
通
(
どほ
)
り
十分
(
じゅうぶん
)
身魂
(
みたま
)
を
磨
(
みが
)
いて
下
(
くだ
)
されよ。
079
十分
(
じゅうぶん
)
磨
(
みが
)
けたら
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
が
夫
(
そ
)
れ
夫
(
ぞ
)
れの
神
(
かみ
)
を
使
(
つか
)
ふて
致
(
いた
)
さねば、
080
人民
(
じんみん
)
が
皆
(
みな
)
寄
(
よ
)
りて
来
(
き
)
ても
出来
(
でき
)
は
致
(
いた
)
さんぞよ。
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