明治三十五年旧六月三日

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種類：大本神諭年月日：1902（明治35）年7月7日（旧6月3日）

神霊界掲載号：大正8年7月15日号（第90号） 2頁神霊界八幡書店復刻版：第5巻 166頁七巻本：第6巻 28頁五巻本：未調査三五神諭：なし東洋文庫天の巻：なし東洋文庫火の巻：なし連合会水の巻：なし大本史料集成：未調査庶民生活史料集成：なし

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：2017-06-29 21:37:47 文字数：1084 OBC ：os197

001　艮(うしとら)の金神(こんじん)の経綸(しぐみ)は他(ほか)に判(わか)る所(とこ)は何処(どこ)にも無(な)いぞよ。002綾部(あやべ)の大本(おほもと)で無(な)いと、003判(わか)りた所(とこ)は世界(せかい)に無(な)いぞよ。004大本(おほもと)の艮(うしとら)の金神(こんじん)の筆先(ふでさき)を説(と)いて聞(き)かせるのは、005真心(まごころ)の松(まつ)の心(こころ)で無(な)いと説(と)けんぞよ。006艮(うしとら)の金神(こんじん)の取次(とりつ)ぎを致(いた)すのは、007表面体(うわつら)を飾(かざ)り度(た)い様(やう)な事(こと)では、008トテモ聞(き)けんから、009誠(まこと)の用(よう)を聞(き)いて呉(くれ)る人(ひと)は、010チト違(ちご)ふ事(こと)が命(さ)して在(あ)るから、011皆(みな)取(と)りぞこないを致(いた)すのは無理(むり)なき事(こと)なれど、012考(かんが)へたら能(よ)く判(わか)るなれど、013曇(くも)りが深大(ひど)いから、014少々(せうせう)では判(わか)り難(に)くからうぞよ。015燈火(ともしび)が消(き)えて今(いま)が真暗黒(まっくらがり)の世(よ)の中(なか)で在(あ)るぞよ。016差(さし)添(そ)え致(いた)す種(たね)ぞ恋(こひし)く思(をも)ふなれど、017今(いま)の教会(きゃうかい)の行(や)り方(かた)は気(き)のばし半分(はんぶん)、018世(よ)に出(で)て御(お)いでます神(かみ)に神力(しんりき)なき故(ゆへ)に、019強(つよ)い者勝(ものが)ちの暗黒(くら)世界(がり)で、020見(み)えも聞(きこ)えも致(いた)さんから罰(ばち)も当(あた)らず、021気障(きざわ)りも無(な)かりたなれど、022夜(よ)が明(あ)けて日(ひ)の出(で)の守護(しゅご)と成(な)ると激烈(きびし)き成(な)るぞよ。023是迄(これまで)の世(よ)は紫陽花(あじさい)の花(はな)の如(ごと)くの世(よ)で在(あ)りたから、024世界(せかい)の人民(じんみん)の心(こころ)も同(おな)じ事(こと)で在(あ)るぞよ。025何事(なにごと)も道(みち)が余計(よけい)に有(あ)ると迷(まよ)ふから、026迷(まよ)ひ心(こころ)の起(をこ)らん様(やう)の持(も)ち方(かた)に世(よ)を替(かへ)る綾部(あやべ)の大本(おほもと)は、027何(なに)に附(つ)けても大事業(たいもう)で在(あ)るぞよ。028山家(やまが)育(そだ)ちの鶯(うぐひす)も、029ホーホケキョのカタコトで貫(つらぬ)く経綸(しぐみ)ぢゃ。030此(こ)の綾部(あやべ)の大本(おほもと)は、031一条(すじ)で貫(つら)ぬかねば成(な)らん御(お)ン道(みち)、032都会(ひろみ)の鳥(とり)は間(ま)に合(あ)はんぞよ。033誠(まこと)の道(みち)は一すじで無(な)いと物事(もの)が成就(ぜうじゅ)致(いた)さんぞよ。034是迄(これまで)は都会(ひろみ)と申(もう)して、035都会(とかい)の人民(じんみん)は我利我利亡者之学理主義(かつばつ)で、036人民(じんみん)からは間(ま)に合(あ)ふたなれど、037今度(こんど)の世(よ)の立替(たてかへ)の御用(ごよう)を致(いた)すのは、038我利我利亡者之学理主義(かつばつ)な人民(じんみん)は、039間(ま)に合(あ)はんぞよ。040差(さし)添(そへ)の種(たね)は山奥(やまをく)に寵(こも)りて居(を)る様(やう)な精神(せいしん)で無(な)いと、041都会(ひろみ)へ出(で)てうろつき度(た)い様(やう)な精神(せいしん)の人(ひと)は、042大本(おほもと)の差(さし)添(そへ)の種(たね)に成(な)らんぞよ。043容色(きりゃう)良(よ)い花(はな)は山(やま)に咲(さ)く、044誠(まこと)の人(ひと)はモトに在(あ)るぞよ。045うわつら良(よ)くても腹(はら)の中(なか)に誠(まこと)が無(な)いと、046世(よ)の元(もと)の御用(ごよう)は命(さ)せんぞよ。047筆先(ふでさき)を見(み)ずに行(や)り放題(ほうだい)に行(や)りよると、048肝腎(かんじん)の時(とき)に、049大本(おほもと)へ立(た)ち寄(よ)られん様(やう)な事(こと)が、050誰(だれ)に由(よ)らんぞ出来(でき)るから、051先(さ)きに気(き)を注(つ)けて置(を)くが今(いま)改心(かいしん)なされ。

052　大本(おほもと)の行(や)り方(かた)は何処(どこ)の下(した)にも成(な)られん行(や)り方(かた)、053今(いま)では世(よ)の立替(たてかへ)致(いた)す大本(おほもと)が、054余(あま)り粗末(そまつ)な事(こと)に致(いた)して在(あ)るなれど、055田舎(いなか)が都(みやこ)に成(な)るので在(あ)るから、056他(ほか)の教会(きゃうかい)と同(をな)じ様(やう)な開(ひら)き方(かた)をすると、057同(をな)じ様(やう)な事(こと)より出来(でき)んぞよ。058綾部(あやべ)の大本(おほもと)は、059艮(とど)めで在(あ)るから、060今迄(いままで)の真似(まね)は出来(でき)んから、061肝腎(かんじん)の人(ひと)の行(をこ)なえを変(か)えて貰(もら)はんと、062他所(よそ)から人(ひと)が出(で)て来(き)て貰(もら)ふた折(をり)に、063神(かみ)の徳(とく)が落(を)ちるぞよ。064世(よ)は持(も)ち切(き)りには為(さ)せんと申(もう)して、065筆先(ふでさき)に毎度(まいど)出口(でぐち)の手(て)で知(し)らして在(あ)るが、066何(なん)でも、067チットなりとも人民(じんみん)を改心(かいしん)を為(さ)せ度(た)いと思(をも)ふて、068延(の)ばし延(の)ばし致(いた)せば、069今(いま)の人民(じんみん)は極悪(ごく)精神(あく)じゃ、070ソンナ事(こと)は無(な)いと申(もう)して御(ご)不足(ふそく)斗(ばか)り、071良(よ)くして欲(ほ)しいのは無(な)いのか、072悪(わる)き事(こと)を待(ま)つ様(やう)な悪党(あくとう)な人民(じんみん)は、073何事(なにごと)が在(あ)りても神(かみ)は知(し)らんぞよ。

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