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天王の山

インフォメーション

題名：天王の山著者：出口王仁三郎

ページ：175

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：2024-10-31 06:24:00 OBC ：B120900c34

をみなへし桔梗(ききやう)の匂ふ一(いち)ノ瀬(せ)の天王山(てんのうやま)に茸(きのこ)狩りたり

松茸(まつたけ)は一本もなく雑茸(ざふたけ)のいくちは籠(かご)にみちたらひたり

谷(たに)あひに青(あを)あを水を湛(たた)へたる山池(やまいけ)波たち秋風(あきかぜ)すずし

夕津陽(ゆふつひ)は山池(やまいけ)の面(も)を明(あ)かしつつ秋を静(しづか)に山に落ちたり

池(いけ)の面(も)の菱(ひし)をとらむとあやまちて辷(すべ)り落ちたる夕(ゆふ)べの冷たさ

池水(いけみづ)をはつはつおよぎ土手にのぼり裸になりて着物をしぼる

理不尽

ともなひし春蔵(はるざう)竹村(たけむら)浦上(うらかみ)らわが溺(おぼ)れしを笑うて見てをり

われ水に落ちしを何故(なにゆゑ)救はずに笑ひたるかと詰(なじ)りてみたりき

竹村は両手を拍(う)ちて高笑(たかわら)ひ神のしぐみと妙なこといふ

神様のおしぐみ邪魔するお前さんは溺(おぼ)れ死ぬのが道のためといふ

理不尽なその暴言にあきれはてわれ一言(ひとこと)もかへさずにゐる

浦上(うらかみ)はやにはに竹村の前頭部をぴしやりぴしやりと打ち据ゑてをり

『竹村』筆先の御用をいたすこの方をなぐつた奴は手が腫(は)れるぞよ

『浦上』人情を知らぬ貴様をうつたのは皆(みな)神様の制裁と思へ

『竹村』神様が人をなぐるといふことがどこにあるかい浦上(うらかみ)の野郎

逆理屈

春蔵(はるざう)は蒼い顔してこの場をば茸(きのこ)たづさへすごすご逃げゆく

浦上(うらかみ)と竹村二人は土手の上(へ)に組みつ組まれつ争ひてをり

浦上に睾丸(かうぐわん)しめられ竹村は蒼き顔してふんのびにけり

浦上は呆然として立ちあがり何(ど)うしませうと心配顔なる

心配はするに及ばず救はむとわれ数歌(かずうた)を宣りあげにけり

数歌(かずうた)を宣れば竹村動き出し息ふきかへしきよろきよろ見てをり

竹村さん確(しつか)りせよとわれ言へば馬鹿にするなと逆に睨(にら)めり

浦上に内証でいひつけこの方(はう)を苦しめよつたとさか理屈いふ

山に入る

竹村の暴言にわれ堪へかねて二人を見すて山奥に入(い)る

天王山(てんのうやま)尾根に鎮まる午頭(ごづ)神社の社前(しやぜん)に入(い)りて黙考(もくかう)なしをり

わからずやの金光教の信徒(しんと)のみゐる綾部をば去らむと思へり

闇の幕(まく)つぎつぎ迫り咫尺(しせき)さへ弁ぜぬまでになりて淋しき

つくづくと思案にくるる折(をり)もあれ足下(あしもと)を通る狐(きつね)のすがた

知らぬ顔なしつつあればこの狐(きつね)いづくともなく立去(たちさ)りにけり

月光照闇

東(ひんがし)の山の端(は)照(てら)して十七夜の月はやうやく昇りそめたり

味方山(みかたやま)尾根に昇りし月かげは胸のそこまで冴えわたりたり

ただひとり山の尾上(をのへ)に月をみる夜(よる)は淋しくまたも清(すが)しき

ひとりみる月はことさら冷えびえと身にしみわたる心地せりけり

あるは盈(み)ちあるひは虧(か)くる月かげに胸の雲霧(くもきり)ややはれわたる

半月(はんつき)は闇の夜(よ)なれど半月(はんつき)は月(つき)出(い)づるおもへば人生楽(たの)し

いかならむ悪魔の中も忍び忍び道開(ひら)かむと雄心(をごころ)の湧く

この夜(よ)より月の恋しさ清(すが)しさを今更(いまさら)のごと悟りたりけり

山上の月

つぎつぎに高く昇りし月光(つきかげ)は右にまはりて木の枝にかかれり

常磐木(ときはぎ)の松にかかりし月光(つきかげ)をまためづらしと清(すが)しみ見てをり

山上(さんじやう)の月に霊魂(みたま)を洗はむとわれ夜明(よあか)しをせむと思へり

梟(ふくろふ)の雌(めす)の鳴く音(ね)か雌狐(めぎつね)かぎやあぎやあ嫌(いや)らしき声のきこゆる

森閑(しんかん)と静まりかへる小夜更(さよふけ)はいやらしき声も力(ちから)と思へり

大空(おほぞら)の月に語れど嘆(なげ)けども応(こた)へなきこそ淋しかりけり

わがみたる今宵(こよひ)の月はよろこびの月なりにけり悲しみの月

わが魂(たま)をよみかやしたる月光(つきかげ)はわが一生の導師(だうし)なりけり

小夜嵐

小夜(さよ)嵐(あらし)さつと吹きつつばらばらと屋根に落ち来る枯松葉(かれまつば)の音

社前(しやぜん)をば立ちいで松の蔭(かげ)に立ちて天津祝詞の奏上をなす

一塊(いつくわい)の黒雲(くろくも)天にあらはれて忽(たちま)ちちからの月を呑みけり

あたり皆うばたまの闇におそはれてわが足元(あしもと)もわかずなりけり

下(くだ)るべき道もわからず呆然と夜(よ)の明くるまで待たむかと思ふ

提灯の灯

提灯(ちやうちん)の灯(ひ)は山下(やました)に五つ六つちらつきそめて人声(ひとごゑ)たかし

御開祖(ごかいそ)の厳命によりて竹村らわれを探しに来(き)しと見えたり

小夜(さよ)嵐(あらし)吹きのまにまに聞(きこ)え来(く)る声はたしかに浦上(うらかみ)竹村(たけむら)

四五人の男女の囁(ささや)きかしましく次第次第に近づきにけり

迎へられて帰るも男の意地たたず向(むか)つ谷(たに)べをさして降(お)りたり

こそこそと木下(こした)の闇をくぐりゆけば狐(きつね)一匹わが前(まへ)通る

われ行けば狐も歩み狐ゆけばわれもその後(あと)伝ひて歩む

やうやくに天王平(てんのうだひら)の東谷(ひがしだに)を草(くさ)踏みしだき寺村(てらむら)に出(い)でたり

本宮山の夜

寺村(てらむら)の田圃路(たんぼみち)をば辿りつつ本宮山(ほんぐうやま)にかけ登りたり

本宮山(ほんぐうやま)尾根にたたづみ眺むれば天王山(てんのうやま)に提灯きらめく

一二間(いちにけん)間隔たもち提灯は一(いち)の字なりに山につらなる

枯芝(かれしば)をかき集めつつ本宮山(ほんぐうやま)の南の端(はし)に火を焚(た)きにけり

火を焚(た)きておーいおーいと呼ばはれば天王山(てんのうやま)に谺(こだま)ひびかふ

提灯(ちやうちん)の灯(ひ)は忽(たちま)ちにゆらつきて山を下(お)り来(く)るさまあはれなり

本宮山(ほんぐうやま)下(くだ)りて広間に帰りみれば開祖祈願の最中(もなか)なりけり

御祈願のをはるを待ちて開祖様帰(かへ)りましたと挨拶をなす［※「挨拶」の「挨」は底本では「埃」になっているが誤字であろう。］

先生かまづまづ無事で結構とまたも神前(みまへ)に感謝し給へり

開祖の慰撫

感謝の辞(じ)終(をは)りて開祖はおもむろに辛抱せよとさとし給へり

『上田』竹村があまり無体(むたい)を申すゆゑ綾部を去らうと思案しました

そんな気の小さいことで神様の御用が出来るかと御声(おんこゑ)強し

こんなことでへこたれるやうなお前さんと思はなんだとえらい権幕

今晩はこれでおやすみなされよと言ひつつ開祖は寝所(しんじよ)に入(い)らせり

ざわざわと人の足音かしましく五人の男女は帰り来たれり

表戸(おもてど)をぴつしやりしめて錠(ぢやう)おろしものをも言はず寝てゐたりけり

浦上(うらかみ)は表戸(おもてど)たたき開祖様先生さんは帰られましたか

戸を叩くはげしき音に御(ご)開祖は耳ざとく眼をさまし給へり

『開祖』先生は無事に帰つてござる故(ゆゑ)早う帰つておやすみなされ

御神徳(ごしんとく)いただきましたと一同は拍手しながら吾家(わがや)に帰りゆく

来(きた)るべき世の状(さま)思ひ巡らせて秋の長夜(ながよ)を眠りがてにゐる

大本の前途は遙(はる)けし今の間(ま)に準備せばやと教典を著(あら)はす

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