霊界物語.ネット
～出口王仁三郎 大図書館～
王仁ＤＢ
｜
設定
ホーム
×
設定
URL：
印刷用画面を開く
[?]
プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。
[×閉じる]
話者名の追加表示
[?]
セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。
[×閉じる]
追加表示する
追加表示しない
【標準】
表示できる章
テキストのタイプ
[?]
ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。
[×閉じる]
通常のテキスト
【標準】
コピー用のテキスト
文字サイズ
Ｓ
【標準】
Ｍ
Ｌ
行間
ふつう
【標準】
少し広く
もっと広く
ルビの表示
通常表示
【標準】
括弧の中に表示
表示しない
アンカーの表示
[?]
本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。
[×閉じる]
左側だけに表示する
【標準】
表示しない
全てのアンカーを表示
宣伝歌
[?]
宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。
[×閉じる]
一段組
【標準】
二段組
脚注［※］用語解説
[?]
［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。
[×閉じる]
脚注マークを表示する
【標準】
脚注マークを表示しない
脚注［＊］編集用
[?]
［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。
[×閉じる]
脚注マークを表示する
脚注マークを表示しない
【標準】
外字の外周色
[?]
一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。
[×閉じる]
無色
【標準】
赤色
現在のページには外字は使われていません
表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。
【新刊】「ミタマの夫婦」とは？
王仁三郎のソウルメイト論
＜＜＜ [486]日本と孟子
(B)
(N)
[488]三種の神器 ＞＞＞
波
(
なみ
)
インフォメーション
鏡：
題名：
よみ：
著者：
出口王仁三郎
神の国掲載号：
八幡書店版：
愛善世界社版：
著作集：
第五版：
第三版：
全集：
初版：
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
kg487
001
波
(
なみ
)
は
水
(
みづ
)
の
表面
(
へうめん
)
だけの
動揺
(
どうえう
)
であつて、
002
狂乱怒涛
(
きやうらんどたう
)
の
荒
(
すさ
)
び
立
(
た
)
つ
時
(
とき
)
でも
下
(
した
)
の
方
(
はう
)
は
静
(
しづ
)
かなものである。
003
故
(
ゆゑ
)
に
水
(
みづ
)
の
皮
(
かは
)
と
書
(
か
)
いて
波
(
なみ
)
とよむのである。
004
今
(
いま
)
の
世
(
よ
)
の
有様
(
ありさま
)
を
見
(
み
)
て
居
(
ゐ
)
ると
狂
(
くる
)
ひ
立
(
た
)
つ
波
(
なみ
)
のやうなものである、
005
文明
(
ぶんめい
)
も
波
(
なみ
)
の
文明
(
ぶんめい
)
である。
006
少
(
すこ
)
しも
深
(
ふか
)
い
底
(
そこ
)
の
心
(
こころ
)
に
触
(
ふ
)
れて
居
(
ゐ
)
ないのである。
007
波浪
(
はらう
)
に
乗
(
の
)
つて
立
(
た
)
ち
騒
(
さわ
)
いで
居
(
ゐ
)
るのが
今
(
いま
)
の
識者
(
しきしや
)
と
云
(
い
)
ふものである。
008
政治
(
せいぢ
)
も
芸術
(
げいじゆつ
)
も
教育
(
けういく
)
も
皆
(
みな
)
波
(
なみ
)
の
政治
(
せいぢ
)
であり、
009
波
(
なみ
)
の
芸術
(
げいじゆつ
)
であり、
010
波
(
なみ
)
の
文化
(
ぶんくわ
)
である。
011
近頃
(
ちかごろ
)
王仁
(
わたし
)
に
出廬
(
しゆつろ
)
を
促
(
うなが
)
す
人
(
ひと
)
も
少
(
すくな
)
くないが、
012
王仁
(
わたし
)
は
波浪上
(
はらうじやう
)
の
舞踏
(
ぶたう
)
はいやである。
013
誰
(
たれ
)
かの
歌
(
うた
)
に
014
底
(
そこ
)
ひなき
淵
(
ふち
)
やはさわぐ
山川
(
やまかは
)
の
015
浅
(
あさ
)
き
瀬
(
せ
)
にこそ
仇浪
(
あだなみ
)
は
立
(
た
)
て
016
と
云
(
い
)
ふのがあるねえ。
017
現代人
(
げんだいじん
)
に
望
(
のぞ
)
むらくは
総
(
すべ
)
ての
事
(
こと
)
に
深味
(
ふかみ
)
があつて
欲
(
ほ
)
しい。
Δこのページの一番上に戻るΔ
＜＜＜ [486]日本と孟子
(B)
(N)
[488]三種の神器 ＞＞＞
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【
メールアドレス
】
【｜／kg487】
合言葉「みろく」を入力して下さい→
霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～