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霊界物語
霊主体従（第1～12巻）
第5巻（辰の巻）
序文
凡例
総説嵐の跡
第1篇 動天驚地
第1章 栄華の夢
第2章 松竹梅
第3章 臭黄の鼻
第4章 奇縁万状
第5章 盲亀の浮木
第6章 南天王
第7章 三拍子
第8章 顕恩郷
第9章 鶴の温泉
第2篇 中軸移動
第10章 奇々怪々
第11章 蜃気楼
第12章 不食不飲
第13章 神憑の段
第14章 審神者
第15章 石搗歌
第16章 霊夢
第3篇 予言と警告
第17章 勢力二分
第18章 宣伝使
第19章 旭日出暗
第20章 猿蟹合戦
第21章 小天国
第22章 神示の方舟
第4篇 救世の神示
第23章 神の御綱
第24章 天の浮橋
第25章 姫神の宣示
第26章 艮坤の二霊
第27章 唖の対面
第28章 地教山の垂示
第5篇 宇宙精神
第29章 神慮洪遠
第30章 真帆片帆
第31章 万波洋々
第32章 波瀾重畳
第33章 暗夜の光明
第34章 水魚の情交
第6篇 聖地の憧憬
第35章 波上の宣伝
第36章 言霊の響
第37章 片輪車
第38章 回春の歓
第39章 海辺の雑話
第40章 紅葉山
第41章 道神不二
第42章 神玉両純
第7篇 宣伝又宣伝
第43章 長恨歌
第44章 夜光の頭
第45章 魂脱問答
第46章 油断大敵
第47章 改言改過
第48章 弥勒塔
第49章 水魚の煩悶
第50章 磐樟船
余白歌
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★☆★
【磐座信仰】三輪山の三つの磐座と山添村の巨石群
★☆★
霊界物語
>
霊主体従（第1～12巻）
>
第5巻（辰の巻）
> 第3篇 予言と警告 > 第21章 小天国
＜＜＜ 猿蟹合戦
(B)
(N)
神示の方舟 ＞＞＞
第二一章
小天国
(
せうてんごく
)
〔二二一〕
インフォメーション
著者：
巻：
篇：
よみ（新仮名遣い）：
章：
よみ（新仮名遣い）：
通し章番号：
口述日：
口述場所：
筆録者：
校正日：
校正場所：
初版発行日：
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじはＭさん作成です（一部加筆訂正してあります）。一部の章はAIによって要約を作成しています。
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：
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
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：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
文字数：
OBC ：
rm0521
愛善世界社版：
八幡書店版：
修補版：
校定版：
普及版：
初版：
ページ備考：
001
橙園王
(
とうゑんわう
)
以下
(
いか
)
の
住民
(
ぢうみん
)
の
襲撃
(
しふげき
)
により、
002
一敗
(
いつぱい
)
地
(
ち
)
にまみれ、
003
神人
(
かみがみ
)
の
信望
(
しんばう
)
を
失墜
(
しつつゐ
)
したる
南天王
(
なんてんわう
)
夫妻
(
ふさい
)
は、
004
夜陰
(
やいん
)
に
乗
(
じやう
)
じモスコーに
帰
(
かへ
)
つた。
005
ここに
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
は
再
(
ふたた
)
び
主宰者
(
しゆさいしや
)
を
失
(
うしな
)
ひ、
006
日夜
(
にちや
)
不安
(
ふあん
)
の
感
(
かん
)
に
打
(
う
)
たれてゐた。
007
されど
最
(
もつと
)
も
信頼
(
しんらい
)
するは、
008
棒岩
(
ぼういは
)
の
上
(
うへ
)
に
安置
(
あんち
)
せる
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
の
石神像
(
せきしんざう
)
である。
009
神人
(
かみがみ
)
らは
南天王
(
なんてんわう
)
の
失踪
(
しつそう
)
せしより、
010
一意
(
いちい
)
専心
(
せんしん
)
にこの
石神像
(
せきしんざう
)
にむかつて
祈願
(
きぐわん
)
を
籠
(
こ
)
め、
011
日夜
(
にちや
)
礼拝
(
れいはい
)
を
怠
(
おこた
)
らなかつた。
012
さうして
南天王
(
なんてんわう
)
の
後任
(
こうにん
)
として
蟹若
(
かにわか
)
といふこの
郷
(
きやう
)
のもつとも
強
(
つよ
)
き
神人
(
かみ
)
をおし
立
(
た
)
て、
013
南天王
(
なんてんわう
)
の
後
(
あと
)
を
継
(
つ
)
がしめた。
014
されど
郷神人
(
きやうしん
)
はどことなく
不安
(
ふあん
)
の
念
(
ねん
)
にかられ、
015
真正
(
しんせい
)
の
天津
(
あまつ
)
神
(
かみ
)
の
降臨
(
かうりん
)
されむことを、
016
石神像
(
せきしんざう
)
にむかつて
昼夜
(
ちうや
)
祈願
(
きぐわん
)
しつつあつた。
017
頃
(
ころ
)
しも
一天
(
いつてん
)
俄
(
にはか
)
に
掻
(
か
)
き
曇
(
くも
)
り、
018
地上
(
ちじやう
)
の
一切
(
いつさい
)
を
天空
(
てんくう
)
に
捲
(
ま
)
きあげむばかりの
猛烈
(
まうれつ
)
なる
旋風
(
せんぷう
)
が
起
(
おこ
)
つた。
019
神人
(
かみがみ
)
らはいづれも
九死
(
きうし
)
一生
(
いつしやう
)
の
思
(
おも
)
ひをなして、
020
石神像
(
せきしんざう
)
の
岩下
(
がんか
)
に
集
(
あつ
)
まり、
021
天地
(
てんち
)
に
拝跪
(
はいき
)
して
救助
(
きうじよ
)
を
祈
(
いの
)
りつつあつた。
022
雲
(
くも
)
はおひおひ
低下
(
ていか
)
して
石神像
(
せきしんざう
)
のもとに
降
(
くだ
)
りきたり、
023
雲中
(
うんちう
)
より
剣光
(
けんくわう
)
閃
(
ひらめ
)
くよと
見
(
み
)
るまに、
024
石神像
(
せきしんざう
)
に
寸分
(
すんぶん
)
違
(
ちが
)
はぬ
容貌
(
ようばう
)
の
生神
(
いきがみ
)
が
忽然
(
こつぜん
)
として
現
(
あら
)
はれた。
025
この
神
(
かみ
)
はたちまち
光芒
(
くわうぼう
)
陸離
(
りくり
)
たる
両刃
(
もろは
)
の
剣
(
つるぎ
)
をもつて
中空
(
ちうくう
)
にむかひ
左右左
(
さいうさ
)
に
打振
(
うちふ
)
つた。
026
さしもの
強雨
(
がうう
)
烈風
(
れつぷう
)
もパタリとやんで
紺碧
(
こんぺき
)
の
空
(
そら
)
と
化
(
くわ
)
し、
027
日光
(
につくわう
)
燦然
(
さんぜん
)
として
輝
(
かがや
)
きわたりはじめた。
028
神人
(
かみがみ
)
らは
蘇生
(
そせい
)
の
思
(
おも
)
ひをなし、
029
思
(
おも
)
わずウローウローと
叫
(
さけ
)
びつつ、
030
その
生神
(
いきがみ
)
の
周囲
(
しうゐ
)
に
集
(
あつ
)
まり、
031
合掌
(
がつしやう
)
礼拝
(
れいはい
)
感謝
(
かんしや
)
の
涙
(
なみだ
)
をながした。
032
これは
大江山
(
たいかうざん
)
の
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
にして、
033
今
(
いま
)
は
天教山
(
てんけうざん
)
の
野立彦
(
のだちひこの
)
命
(
みこと
)
の
命
(
めい
)
を
奉
(
ほう
)
じ、
034
この
郷
(
きやう
)
に
大江
(
おほえの
)
神
(
かみ
)
と
改名
(
かいめい
)
して、
035
予言
(
よげん
)
警告
(
けいこく
)
を
与
(
あた
)
ふるために
出現
(
しゆつげん
)
したるなり。
036
神人
(
かみがみ
)
らは
石神像
(
せきしんざう
)
に
寸毫
(
すんがう
)
の
差
(
さ
)
なきを
見
(
み
)
て、
037
石神
(
いしがみ
)
の
霊化
(
れいくわ
)
して
生神
(
いきがみ
)
と
現
(
あら
)
はれたまひしものと
固
(
かた
)
く
信
(
しん
)
じ、
038
ただちに
輿
(
こし
)
に
乗
(
の
)
せて
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
の
宮殿
(
きうでん
)
に
奉迎
(
ほうげい
)
し、
039
祝杯
(
しゆくはい
)
をあげて
勇
(
いさ
)
みたつた。
040
大江
(
おほえの
)
神
(
かみ
)
はおもむろに
口
(
くち
)
を
開
(
ひら
)
き、
041
『
三千
(
さんぜん
)
世界
(
せかい
)
一度
(
いちど
)
にふさがる
泥
(
どろ
)
の
海
(
うみ
)
、
042
月日
(
つきひ
)
と
地
(
つち
)
の
恩
(
おん
)
を
忘
(
わす
)
れな、
043
心次第
(
こころしだい
)
の
救
(
たす
)
け
神
(
がみ
)
』
044
と
声
(
こゑ
)
高
(
たか
)
らかに
唱
(
とな
)
へだした。
045
神人
(
かみがみ
)
らは
一向
(
いつかう
)
合点
(
がてん
)
ゆかず、
046
『かかる
平和
(
へいわ
)
にして
且
(
か
)
つ
天恵
(
てんけい
)
の
充分
(
じうぶん
)
なる
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
の、
047
いかでか
泥
(
どろ
)
の
海
(
うみ
)
とならむや』
048
と
怪
(
あや
)
しみて、
049
口々
(
くちぐち
)
に
反問
(
はんもん
)
した。
050
大江
(
おほえの
)
神
(
かみ
)
は、
051
大神
(
おほかみ
)
の
神意
(
しんい
)
を
詳細
(
しやうさい
)
に
語
(
かた
)
り
伝
(
つた
)
へ、
052
『この
際
(
さい
)
心
(
こころ
)
を
悔
(
く
)
い
改
(
あらた
)
め、
053
月日
(
つきひ
)
と
大地
(
だいち
)
の
四恩
(
しおん
)
を
感謝
(
かんしや
)
し、
054
博
(
ひろ
)
く
神人
(
しんじん
)
を
愛
(
あい
)
し、
055
公平
(
こうへい
)
無私
(
むし
)
なる
行動
(
かうどう
)
をもつて
天地
(
てんち
)
の
神明
(
しんめい
)
に
奉仕
(
ほうし
)
し、
056
神人
(
しんじん
)
たるの
天職
(
てんしよく
)
をつくせよ。
057
すべて
神
(
かみ
)
の
神人
(
しんじん
)
をこの
土
(
ど
)
に
下
(
くだ
)
したまふや、
058
神
(
かみ
)
の
広大
(
くわうだい
)
無辺
(
むへん
)
なる
至仁
(
しじん
)
至愛
(
しあい
)
の
理想
(
りさう
)
を
実現
(
じつげん
)
し、
059
天国
(
てんごく
)
を
地上
(
ちじやう
)
に
建設
(
けんせつ
)
し、
060
天下
(
てんか
)
の
蒼生
(
さうせい
)
をして
禽獣
(
きんじう
)
虫魚
(
ちうぎよ
)
に
至
(
いた
)
るまで
各
(
おのおの
)
その
安住
(
あんぢう
)
の
所
(
ところ
)
を
得
(
え
)
せしめ、
061
神
(
かみ
)
とともに
至治
(
しち
)
太平
(
たいへい
)
の
聖代
(
せいだい
)
を
楽
(
たのし
)
まむがためなり。
062
しかるにこの
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
は、
063
神
(
かみ
)
の
深
(
ふか
)
き
四恩
(
しおん
)
によつて
風
(
かぜ
)
暖
(
あたた
)
かく、
064
風雨
(
ふうう
)
は
時
(
とき
)
を
違
(
たが
)
へず、
065
花
(
はな
)
は
香
(
かん
)
ばしく、
066
果実
(
くわじつ
)
は
豊
(
ゆたか
)
にしてその
味
(
あぢ
)
はひ
美
(
うる
)
はし。
067
しかるにエデンの
大河
(
たいが
)
を
限
(
かぎ
)
りとし、
068
南岸
(
なんがん
)
の
橙園郷
(
とうゑんきやう
)
は、
069
南方
(
なんぱう
)
に
山
(
やま
)
高
(
たか
)
くして
日光
(
につくわう
)
を
遮
(
さへぎ
)
り、
070
かつ
北風
(
きたかぜ
)
強
(
つよ
)
く
果実
(
くわじつ
)
常
(
つね
)
に
実
(
みの
)
らず、
071
住民
(
ぢうみん
)
は
飢餓
(
きが
)
に
迫
(
せま
)
り、
072
精神
(
せいしん
)
自
(
おのづか
)
ら
荒涼
(
くわうりやう
)
と
化
(
くわ
)
し、
073
ほとんど
人民
(
じんみん
)
たるの
資格
(
しかく
)
を
保持
(
ほぢ
)
せざるに
至
(
いた
)
れり。
074
これぞ
全
(
まつた
)
く、
075
衣食住
(
いしよくぢう
)
の
豊
(
ゆたか
)
ならざるに
基因
(
きいん
)
するものなり。
076
しかるにこの
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
は、
077
衣食
(
いしよく
)
足
(
た
)
り
余
(
あま
)
り、
078
美
(
うる
)
はしき
果実
(
くわじつ
)
は
地
(
ち
)
に
落
(
お
)
ち、
079
腐蝕
(
ふしよく
)
するに
任
(
まか
)
せ、
080
天恩
(
てんおん
)
を
無視
(
むし
)
すること
甚
(
はなはだ
)
し。
081
かくのごとくして
歳月
(
さいげつ
)
を
経過
(
けいくわ
)
せば、
082
つひには
天誅
(
てんちう
)
たちどころに
至
(
いた
)
つて、
083
南天王
(
なんてんわう
)
のごとく
郷神
(
きやうしん
)
に
襲
(
おそ
)
はれ、
084
つひには
橙園王
(
とうゑんわう
)
に
討伐
(
たうばつ
)
され、
085
天授
(
てんじゆ
)
の
恩恵
(
おんけい
)
を
捨
(
す
)
てざるべからざるの
悲境
(
ひきやう
)
に
沈淪
(
ちんりん
)
し、
086
あたかも
餓鬼
(
がき
)
畜生
(
ちくしやう
)
の
境遇
(
きやうぐう
)
に
堕
(
だ
)
するに
至
(
いた
)
らむ。
087
汝
(
なんぢ
)
ら
神人
(
かみがみ
)
らは
天地
(
てんち
)
の
大神
(
おほかみ
)
の
至仁
(
しじん
)
至愛
(
しあい
)
の
大御心
(
おほみこころ
)
を
察知
(
さつち
)
し
奉
(
まつ
)
り、
088
地
(
ち
)
広
(
ひろ
)
く
果実
(
くわじつ
)
多
(
おほ
)
きこの
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
をして
汝
(
なんぢ
)
ら
神人
(
かみがみ
)
らの
独占
(
どくせん
)
することなく、
089
橙園郷
(
とうゑんきやう
)
の
住民
(
ぢうみん
)
の
移住
(
いぢう
)
を
許
(
ゆる
)
し、
090
相
(
あひ
)
ともに
天恵
(
てんけい
)
の
深
(
ふか
)
きを
感謝
(
かんしや
)
せよ』
091
と
言葉
(
ことば
)
おごそかに
説示
(
せつじ
)
した。
092
神人
(
かみがみ
)
らはこの
教示
(
けうじ
)
を
聞
(
き
)
いて、
093
初
(
はじ
)
めて
天地
(
てんち
)
の
神意
(
しんい
)
を
悟
(
さと
)
り、
094
何事
(
なにごと
)
も
大江
(
おほえの
)
神
(
かみ
)
の
指揮
(
しき
)
に
従
(
したが
)
ふこととなつた。
095
大江
(
おほえの
)
神
(
かみ
)
は、
096
神人
(
かみがみ
)
らの
一言
(
いちげん
)
にしてわが
言
(
げん
)
に
心服
(
しんぷく
)
せしことをよろこび、
097
深
(
ふか
)
く
歎賞
(
たんしやう
)
しつつ
蟹若
(
かにわか
)
その
他
(
た
)
の
神人
(
かみがみ
)
らを
引率
(
いんそつ
)
し、
098
エデンの
大河
(
たいが
)
を
渡
(
わた
)
つて、
099
みづから
橙園郷
(
とうゑんきやう
)
に
致
(
いた
)
り、
100
橙園王
(
とうゑんわう
)
に
面会
(
めんくわい
)
を
求
(
もと
)
め、
101
その
神意
(
しんい
)
を
伝
(
つた
)
へた。
102
橙園王
(
とうゑんわう
)
は、
103
初
(
はじ
)
めのうちは
大江
(
おほえの
)
神
(
かみ
)
の
神威
(
しんゐ
)
に
恐
(
おそ
)
れて
戦慄
(
せんりつ
)
し、
104
近
(
ちか
)
づき
来
(
きた
)
らず、
105
かつ
部下
(
ぶか
)
の
住民
(
ぢうみん
)
は、
106
先
(
さき
)
を
争
(
あらそ
)
うて
山
(
やま
)
深
(
ふか
)
く
姿
(
すがた
)
をかくした。
107
されど、
108
大江
(
おほえの
)
神
(
かみ
)
の
仁慈
(
じんじ
)
の
言葉
(
ことば
)
に
漸
(
やうや
)
く
安堵
(
あんど
)
して、
109
その
命
(
めい
)
に
従
(
したが
)
ひ
郷民
(
きやうみん
)
を
全部
(
ぜんぶ
)
引率
(
いんそつ
)
して、
110
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
に
移住
(
いぢう
)
することとなつた。
111
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
の
神
(
かみ
)
の
数
(
かず
)
は、
112
以前
(
いぜん
)
に
三倍
(
さんばい
)
することとなつた。
113
されど
無限
(
むげん
)
の
天恵
(
てんけい
)
は、
114
衣食住
(
いしよくぢう
)
に
余裕
(
よゆう
)
を
存
(
そん
)
し、
115
住
(
す
)
むに
十分
(
じふぶん
)
の
余地
(
よち
)
をなしてゐたのである。
116
彼我
(
ひが
)
の
神人
(
かみがみ
)
は、
117
仁慈
(
じんじ
)
無限
(
むげん
)
の
大江
(
おほえの
)
神
(
かみ
)
の
教示
(
けうじ
)
を
遵奉
(
じゆんぽう
)
し、
118
今
(
いま
)
まで
犬猿
(
けんゑん
)
ただならざりし
両郷
(
りやうきやう
)
の
種族
(
しゆぞく
)
も、
119
今
(
いま
)
は
親子
(
おやこ
)
兄弟
(
きやうだい
)
のごとく、
120
相親
(
あひした
)
しみ
相
(
あひ
)
愛
(
あい
)
して、
121
ここに
小天国
(
せうてんごく
)
は
建設
(
けんせつ
)
されたるなり。
122
（
大正一一・一・九
旧大正一〇・一二・一二
外山豊二
録）
123
（第五章～第二一章 昭和一〇・三・二九 於吉野丸船室 王仁校正）
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