霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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猪ノ鼻の店

インフォメーション
題名:猪ノ鼻の店 著者:出口王仁三郎
ページ:39
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2024-10-31 04:40:00 文字数:1466 OBC :B120200c08
芦(あし)の山(やま)峠(たうげ)を越えて猪(い)ノ鼻(はな)の茶店(ちやみせ)にしばし腰かけてをり
茶を啜(すす)り休らひ居れば田舎(ゐなか)さびし四十男(しじふをとこ)が立寄(たちよ)りやすらふ
この男茶(ちや)をのみながらぎろぎろといやらしきまでわが顔覗(のぞ)けり
気の悪い男とわれは顔そむけまたも一杯番茶(ばんちや)をすする
私(わたくし)は吉野(よしの)の者です貴方様(あなたさま)は変(かは)りしお方(かた)とわが顔を見る
わが妻の病気のために穴太(あなを)まで参拝しますと問はず語(がた)りする
穴太寺(あなをでら)観音さまへ参詣かと尋ねてみれば否(いな)とくびふる
あらたかい神が穴太(あなを)へ現(あらは)れたと聞いて参拝するのですと言ふ
私(わたし)こそ穴太(あなを)で神の道ひらく喜楽(きらく)といへば手を拍(う)ち喜ぶ
わが家(いへ)に御入来(ごにふらい)あつてわが妻の祈念を頼むと落涙(らくるゐ)合掌す
山坂(やまさか)をたどりたどりて摂丹(せつたん)の国境(くにざかひ)までのぼりやすらふ
国境(こくきやう)に一本(ひともと)柊(ひひらぎ)の古木(こぼく)あり北枝(ほくし)針あり南枝(なんし)針なし
鬼の棲(す)む丹波にむかふ梢(こずゑ)には痛き針あり不思議と人のいふ
津の国にむかふ南のこずゑには針一つなき丸葉(まるは)のみなる
柊(ひひらぎ)と丸葉(まるは)の伝説じゆんじゆんと吉野の男われに話せり
この男きざみ煙草を吸ひながら妻の病状をつぶさに語れり
狸の仇
吉野(よしの)なる五平(ごへい)の家に来てみれば小さきながらも家新(あた)らしき
門(かど)の戸を開(あ)くれば熱(ねつ)の香(か)ぷんぷんと屋内こめて臭気鼻(はな)をつく
われゆけば床(とこ)跳(は)ねおきて病人は団栗眼(どんぐりまなこ)をみはりて坐(すわ)る
病人の前に端坐し神言(かみごと)を奏上すればべろべろ舌(した)出す
その方(はう)は何物なるかとなじり問へば正一位(しやういちゐ)稲荷と鷹揚(おうやう)に宣る
その方(はう)は稲荷にあらず豆狸(まめだぬき)と急所さされて眼(め)をむき舌(した)出す
舌の先無闇(むやみ)にのびて顔中(かほぢう)を舐(な)めまはすこそ可笑(をか)しかりけり
噴き出さんばかりの可笑(をか)しさこらへつつ口(くち)をつまへて睨(にら)みつけたり
彼(か)の女われにならひて口(くち)つまへ睨(にら)みかへせるスタイルをかし
おもむろに天(あま)の数歌(かずうた)宣りつればまたもやべろべろ舌出し眼(め)をむく
裏藪(うらやぶ)にながらく棲(す)んだ狸です藪(やぶ)を伐られてゆくところなし
藪(やぶ)伐(き)りしあとにこの家(いへ)建てられて親子夫婦が迷ふと歎(なげ)く
棲(す)むところなきためこの家(や)の女房の腹に入(い)りしと狸の述懐(じゆつくわい)
喜楽さましばらく待つて下されよ腹が減つたといひつつ飯(めし)食ふ
飯櫃(めしびつ)を土間にぶちあけ四(よ)つ這(ばひ)になりて残らず食(く)てしまひけり
三(さん)升(じよう)の飯(めし)を一度に食(く)ふといふ狸の憑(つ)いたあはれな妻なり
この狸一族(いちぞく)残らず呼びあつめ飯(めし)食ふさまの迅(はや)きにおどろく
両眼(りやうがん)に涙たたへて五平(ごへい)氏は貧乏世帯(じよたい)が荒らされると泣く
病人に端坐させつつ鎮魂をなせばげらげらと笑ひ出したり
アハハハハ正(しやう)一位稲荷大明神ぞ退(さが)れ退(さが)れと舌長(したなが)にいふ
この家(いへ)は常富(つねとみ)一族が食ひつぶすかまうてくれなと背を向けていふ
神界に奏上せんとわれいへば狸おどろき合掌して泣く
これだけは平(ひら)にお許し下されと狸の妻の泣く声悲(かな)しき
この家(いへ)にわざはひせずば裏庭に祠(ほこら)を建てて祀るとちかふ
神の座(ざ)に私を祀(まつ)りて下さらばわざはひせぬと狸はあやまる
裏にはに小(ち)さき祠(ほこら)を急造し狸まつれば妻は癒(い)えたり
この家(いへ)の主人(あるじ)も妻もよろこびて教(をしへ)きかんとわれをとどむる
この村に教(をしへ)の道をひらかんと吾(われ)も四五日(しごにち)とどまりてをり
神様に助けられたと夫婦等(ら)は村ことごとくふれてまはれり
野狸(のだぬき)をしづめるやつは野狸(のだぬき)の大親玉(おほおやだま)と村びと非難す
野狸(のだぬき)は退散せよと村人(むらびと)はつぎつぎ来(きた)りて吾(われ)を逐(お)ひたつ
かむながら道を説けども霊界のさまをかたれど耳(みみ)無(な)しの里(さと)
この家(いへ)にわれ道説(と)けば外(と)の面(も)より老若男女石(いし)を擲(な)げ込む
この村は法華(ほつけ)の信者ばかりなり神様なんかいらぬと逐(お)ひ出す
あはれなる村人(むらびと)救ふよしもなくわれはこの家(や)を立ち出(い)でにけり
梅(うめ)かをる五平(ごへい)の軒(のき)に春の日の名残りをしみてたちいでにけり
きさらぎの春をかをれる白梅(しらうめ)の花清(すが)しもよわが道に似て
村人の誤解
野狸(のだぬき)の怨霊(おんりやう)しづめて救ひしを闇の世界はあしざまにいふ
野狸(のだぬき)に左右されをる法華宗(ほつけしう)はまことの神を嫌ふもうべなり
村人(むらびと)にいちいち狸(たぬき)憑依して力(ちから)かぎりに神にそむけり
わが噂(うはさ)遠き近きに喧伝(けんでん)し世人(よびと)はわれを狸(たぬき)とあやまる
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