霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
×
設定
URL:
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

宮川稲荷

インフォメーション
題名:宮川稲荷 著者:出口王仁三郎
ページ:51
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2024-10-31 04:40:00 文字数:1501 OBC :B120200c09
宮川(みやがは)の稲荷の山をおとなへばここにも稲荷下(さ)げの男あり
稲荷下(さ)げのやかたを訪(と)へば五十(ごじふ)男(をとこ)眼(め)をぎよろつかせ吾(われ)を睨(にら)めり
この山は天降(てんかう)白狐(びやくこ)の棲処(すみか)なり狸の親玉かへれと呶鳴る
上『千早振る神のまことの大道(おほみち)をひらかんわれは狸にあらず』[※行頭の「上」は上田喜三郎のこと。]
汝こそ白狐(びやくこ)の肉宮(にくみや)と宣りつれど溝狸(どぶだぬき)よとわれはいましむ
この主人山本(やまもと)平馬(へいま)といふ男大麻(おほぬさ)うちふりわれに迫り来(く)
大麻(おほぬさ)を前後左右にふりまはしわれに向(むか)つて怨敵(をんてき)退散
心経(しんぎやう)をとなへ神言奏上し怨敵(をんてき)退散とくるふ山本
山本の狂ふ姿のをかしさにわれは思はず噴き出しにけり
をかしさのつつみ破れて噴き出せばますます山本怒(いか)り出したり
われもまた双手(もろて)を組んで数歌(かずうた)を黙誦(もくしよう)すれば逃げ出す山本
山本は御幣(ごへい)うちふり山上(さんじやう)に脱兎(だつと)の如く逃げのぼりゆく
われもまた山上(さんじやう)めがけて登りゆけばあちこち並ぶ稲荷の石塚
山城(やましろ)の稲荷の山を模倣(もはう)せる宮川(みやがは)稲荷の山は小さき
模倣せる石塚のまへにたたずめば恐れ多くも軽侮(けいぶ)の念(ねん)わく
山上の霙
七行場(ぎやうば)模倣したれど滝もなく山はさびしく霙(みぞれ)ふるなり
霙(みぞれ)ふる山の尾の上(へ)にたたずめば山本祠(ほこら)のまへに端坐す
降(ふ)りしきる霙襖(みぞれぶすま)に隔てられ山本のかげ見えずなりけり
山本は般若(はんにや)心経(しんぎやう)陀羅尼(だらに)品(ほん)つづいて天津祝詞をのりをり
山本の声は次第にかすれ行きて狐(きつね)の真相あらはれにけり
わが立てる姿(すがた)知らずに山本は怨敵(をんてき)退散しきりに唱(とな)ふる
神徳(しんとく)で道場破りの喜楽奴(め)を祓ひたまへと祈るをかしさ
天地(あめつち)の神に黙祷(もくたう)ささげつつうんと呶鳴ればおどろく山本
山本は大幣(おほぬさ)ささげ弓なりに祠(ほこら)の前にたたずみてをり
心力(しんりき)をこめて数歌(かずうた)宣りつれば山本おどろき飛び上(あが)りたり
こんこんと狐の声を張り上げて韋駄天(ゐだてん)走(ばし)りに山をおりゆく
数(す)十(じふ)ケ所(しよ)の石塚(いしづか)つぎつぎ巡覧しいちいちわれは数歌(かずうた)を宣る
霙(みぞれ)降(ふ)る空(そら)をかへして天津日は尾の上(へ)に高くかがやきたまふ
曲神(まがかみ)はここにも神の仮面きて世を濁(にご)さんと構(かま)へゐるなり
道のため世のため曲(まが)を祓(はら)はんとつつしみ敬(うやま)ひ太祝詞(ふとのりと)宣る
天津日に照(てら)されさつと吹く風に梢(こずゑ)の霙(みぞれ)雨のごと落つ
上下(うへした)の露(つゆ)にわが衣(きぬ)しめらひて山下(くだ)る足にうるさくまとふ
やうやくに山をくだれば山本の稲荷教会に人声(ひとごゑ)たかし
笑顔の罠
教会の世話方(せわかた)らしきが五六人(ごろくにん)笑顔つくりてわれを迎ふる
教会の先生が御無礼をしましたと平身低頭信徒(しんと)わびをり
こころには染まぬなれども信徒(まめひと)の心おもひて家にたちよる
教会にわれ入(い)りみれば山本は発熱つよく横臥(わうぐわ)してをり
山本は夢(ゆめ)現(うつつ)にて喜楽さんゆるしたまへと囈言(うはごと)いひをり
側人(そばびと)にかまはず数歌(かずうた)宣りつれば頭抱(かか)へて起きあがりたり
その声を聞けば命(いのち)が亡びます許せ許せとうつむきて泣く
曲神(まがかみ)を退(しりぞ)けやらんといや高(たか)にわれは数歌(かずうた)宣りあげにけり
野狐(のぎつね)や野天狗(のてんぐ)狸の邪霊どもいやつぎつぎに飛び出(いだ)したり
いろいろのこと口走(くちばし)り偽りを今迄せしと泣きつつ詑(わ)ぶる
世話方(せわかた)や信者は顔色(かほいろ)蒼ざめていかになるかと溜息(ためいき)つきをり
駐在所の巡査来(く)るまで甘言(かんげん)をもちてわれをば止(とど)めおきたる
ガチヤガチヤとサーベルの音させながら村の巡査は入(い)り来(きた)りけり
釈明
なに故(ゆゑ)に家宅侵入したるかと威猛(ゐたけ)だかなる巡査の角声(かどごゑ)
無理矢理に引き込まれたる吾(われ)にして家宅侵入とは思ひもよらず
この男招(まね)き入(い)れしか一人(ひとり)来(き)しかなどと巡査は山本に問(と)ふ
山本はわれをば罪におとさんと無理侵入と答(いら)へゐたりき
それみたかとしたり顔(がほ)なる警官は駐在所までわれを連れゆく
警官は手帳取り出し住所姓名いとおごそかに調べ出したり
厳(おごそ)かに訊問(じんもん)はじむる折もあれ教会信者いきせききたる
この信者ありし次第をこまごまと巡査に向(むか)つて釈明なしをり
曲神(まがかみ)の中にも一人善人(ぜんにん)のまじりありしを神に感謝しぬ
警官は御苦労でしたと慇懃(いんぎん)にわれを放免なして送れり
○余白に
千早(ちはや)ふる神は愛なり善なれば皆(みな)平等に光をたまふ
つかの間(ま)も神はやすませ給はねば働かずして食ふ権利なし
虚偽(きよぎ)虚飾(きよしよく)不善(ふぜん)は地上に鬱積(うつせき)し一歩も進めぬ世とはなりけり
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→