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古寺の奇遇

インフォメーション

題名：古寺の奇遇著者：出口王仁三郎

ページ：164

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：2024-10-31 04:40:00 OBC ：B120200c21

海老坂(ゑびさか)の峠の風にふかれつつはげしき息を休めゐたりき

百鳥(ももとり)のこゑは一(ひと)しほ冴(さ)えにつつ青葉のかをる峠の風景

青葉かをる峠に腰かけ休(やす)らへば以前の巡査のぼり来(き)にけり

彼(か)の巡査いやらしき微笑を浮(うか)べつつ黙黙(もくもく)として峠を下(くだ)る

法律の研究のため周山(しうざん)の本署にいそぐ旅と見えたり

海老坂を下(くだ)りて人見(ひとみ)の住(すま)ひたる海老坂地蔵の古寺(ふるでら)を訪(と)ふ

この寺に以前の巡査休みをり人見と何か親しげに語る

わが姿見るより人見は座を立ちてよくも入来(じゆらい)と愛嬌ふりまく

この巡査は園部(そのべ)の小山(こやま)安太郎(やすたらう)汝(なれ)が従弟(いとこ)よと人見は語る

不思議なる邂逅(かいこう)に巡査も驚きて従弟(いとこ)なるかと面(おも)をてらせり

三人の親戚一度にあつまりて今日の奇遇を驚きにけり

失礼をしたと小山(こやま)の安太郎(やすたらう)わが手を握り詑(わ)び入(い)りてをり

台所に鼎坐(ていざ)しながら四方山(よもやま)の話に春日(はるひ)はかたむきにけり

信教の自由こまごま説きつれば小山(こやま)も漸(やうや)くうなづきにけり

口中(くちなか)はわが叔父佐野(さの)清六(せいろく)の部下の教師と小山(こやま)は語れり

世の中は広くて狭きものなりと驚きにつつ春日(はるひ)くれたり

安太郎(やすたらう)はいそぎ安掛(あがけ)へ帰りゆくわれ古寺(ふるでら)に一宿(いつしゆく)をなす

小夜(さよ)更(ふ)くるまで両人は語りあひて既成宗教の矛盾を罵(ののし)る

朧夜の月

春の夜(よ)は明けやすくして百鳥(ももとり)の声庭(には)の面(も)に響き渡れり

古寺(ふるでら)の松の大樹(おほぎ)に声たかく鵲(かささぎ)鳴きてからりと明けたり

一夜(ひとよ)さを眠りもあへず語らひし疲れ癒(い)せんと昼寝の夢みる

目ざむれば春の太陽天心(てんしん)にかかりてつつじの花は笑へり

安太郎(やすたらう)巡査に聞きしと口中(くちなか)はわれに謝罪をかねて来(きた)れり

私(わたくし)は佐野先生のお弟子です昨日の無礼を許せとて泣く

商売心(しやうばいごころ)やめてお道につくせよと懇懇(こんこん)さとせば口中(くちなか)泣き入(い)る

かくの如き尊き師とは知らずして密告したる不徳を許せよ

愛善に住(ぢゆう)するわれは何人(なにびと)もうらまず心(こころ)安かれとさとす

今日もまた三人一度にあつまりて長き春日(はるひ)を語り暮(くら)せり

古寺(ふるでら)の庭に立ち出(い)で朧夜(おぼろよ)の月をながめて春をたのしむ

天心(てんしん)に動かぬおぼろの月かげをみつつ思ふもわが行末(ゆくすゑ)を

世に処する法は朧(おぼろ)に限るべしとしみじみさとりぬ山鳩(やまばと)の声

口中(くちなか)も人見(ひとみ)もつぎつぎ庭に立ちて花の香(か)通(かよ)ふ風をほめ居(を)り

峰を吹く風やはらかに常磐木(ときはぎ)の松の梢(こずゑ)は春をねむれり

小夜(さよ)更(ふ)けを三人(みたり)臥床(ふしど)に入(い)りにつつ寝ながら話に夜(よ)は明けにけり

道連れ

山つつじ所せきまで匂ひたる庭の朝(あした)はのどかなりけり

おそ咲(ざ)きのつつじの花を見てあれば要助夫婦息(いき)せき来(きた)る

わが姿みるより二人は合掌しお詑(わ)びに来(き)しと言ひつつ涙す

園部(そのべ)まで送らせ給へと要助は妻もろともにたのみ入(い)りける

こころざし有難(ありがた)けれど途中にて待つ人あればとかたく辞したり

せめてもの御恩報(はう)じにわが妻を送らせ給へとしきりにたのむ

幾度(いくたび)もことわりみれどかの女(をんな)要助二人は泣きつつ願ふ

一同に別れの挨拶交(かは)しつつ彼女をともなひ帰り路(ぢ)につく

その昔親(した)しかりし女(め)との道連れはいささか困れど憎しと思はず

道の辺(べ)の芝生の上に腰おろし若き園部(そのべ)のありし日を語る

彼(か)の女(をんな)どことはなしにじめじめと心に一物(いちもつ)もてるが如し

わがこころ一物(いちもつ)もなし彼(か)の女(をんな)胸に一物(いちもつ)わが荷物もつ

帰り路(ぢ)を四(よ)つ谷(や)の村の古寺(ふるでら)に集へる人をみつつ立ち寄る

竜頭蛇尾

寺の名は忘れたれども庭広(ひろ)し堂の内外(うちと)は人満(み)ちてをり

二人曳(ににんびき)の腕車(くるま)をはせて穴太寺(あなをでら)院主行円(ぎやうゑん)入(い)りきたりけり

行円(ぎやうゑん)師(し)演壇に立ちこまごまと懸河(けんが)の弁(べん)にて法談をなす

父母(ちちはは)のめぐみも深き粉河寺(こかはでら)の因縁つぶさに行円(ぎやうゑん)師かたる

集(あつま)れる信徒(まめひと)たちをみわたせば老爺(ぢぢ)と老婆(ばば)とでうづまりてをり

埒(らち)もなき法話に鼻をすするあり涙の雨をふらす婆婆(ばば)あり

わが国の既成宗教の有様(ありさま)をつくづく見つつ神国(みくに)をあやぶむ

婆嬶(ばばかか)のふところばかりに生きてゐる坊主の心裡(しんり)をあはれみにけり

壇上に立てる行円(ぎやうゑん)わが姿ふとながめつつ面(おも)くもらせり

穴太(あなを)より八里の道をはるばると来(き)し行円(ぎやうゑん)を気の毒におもふ

行円(ぎやうゑん)の法談にはかに力(ちから)なく竜頭(りうとう)蛇尾(だび)におち入(い)りにけり

行円(ぎやうゑん)にしたがひ来(きた)りし竹(たけ)さんはわがゐるを見て口(くち)をとがらす

喜楽さんあなたは神道の宣伝者お寺に来ては困るとなじる

穴太寺(あなをでら)法会(ほふゑ)の度(たび)に店を出す竹さんは畳屋の伜(せがれ)なりけり

救世の道に進めるわれなれば仏教しらぶる必要ありと云ふ

竹さんは口(くち)をとがらし穴太寺(あなをじ)の得意(とくい)をとりに来たのかと怒(いか)る

営業的既成宗教は信徒(まめひと)を得意といふもことはりと思ふ

行円(ぎやうゑん)は一室(ひとま)に入(い)りて顔みせず竹さんわれに毒ついてをり

商売の邪魔になるなら帰るよといひつつ寺の石段下(くだ)る

野天狗

これでよし家に帰れとうながせど彼女は首をふりて動かず

宣伝の旅を女(をんな)におくられてしづごころなき春の山みち

帰り路(ぢ)を小林方(かた)にたちよれば貞蔵(ていざう)おやぢにこにこ出迎ふ

その後(のち)の様子いかにと尋(たづ)ぬればまたも野天狗(のてんぐ)かかると答ふる

彼(か)の女(をんな)小林貞蔵の顔をみてごきげんよろしと挨拶してをり

要助の病気如何(いか)にと貞蔵はいと親切に彼女に問ひをり

不思議にも山本要助は貞蔵氏の甥(をひ)にあたれる人なりにけり

師の君(きみ)のめぐみによりてわが夫(をつと)全快せりと彼女は答ふ

とも角(かく)も今宵(こよひ)はわが家(や)にとまりませと貞蔵夫婦がとどめてやまず

急ぐべき旅にあらねば二人とも一宿(ひとやど)願ふこととなりけり

貞蔵にかかる天狗を言向(ことむ)けてそのあくる日を園部(そのべ)に帰る

○余白に

あやまれる政事(せいじ)宗教教育(けういく)はますます地上を常闇(とこやみ)となさむ

地の上(うへ)に最上唯一(ゆいつ)の大道(たいだう)は人類愛善のまことなりけり

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