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四 皇道と天皇

インフォメーション
題名:四 皇道と天皇 著者:出口王仁三郎
ページ:44
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2026-05-06 14:40:52 文字数:550 OBC :B122200c14
 精神が頭脳を中枢として全身を統御してゐると同様、世界統御の中枢は世界の頭脳であらねばなりませぬ。建国の初めより日本は特に神国と称せられ、万世一系天壌無窮の皇位を奉戴し、天立君主立憲政治の国体を成してゐることは、(けだ)し当然といはねばなりませぬ。
 それで、天皇は皇道を以て世界を統御すべき御天職を負はせ給ふのであるから、皇祖天照大神の天壌無窮の御神勅と共に、世界的(しゆ)()(しん)の三大徳を享有し()給ふのでありまして、三種の神器は実に此の三大徳の表象であるのであります。即ち
 八咫(やたの)神鏡(かがみ)は世界の師たる御徳(おんとく)を表象したもので、御本質は言霊(ことたま)であります。コトバは道であり神であります。それで神鏡は皇祖大神の御心であります。日本神典は神鏡の映発(えいはつ)でありますから、言霊によらねば真解は出来ないのであります。
 八尺(やさかにの)勾玉(まがたま)は真善美愛を意味し、一切の(おや)たるべき御徳(おんとく)の表象でありまして、天皇の玉体が勾玉の御本体であらせられます。
 草那芸(くさなぎの)神剣(つるぎ)は世界統御の大権即ち(しゆ)たる御徳(おんとく)の表象でありまして、日本国土が神剣(しんけん)の本体であります。
 日本の神社には祭祀の形式として()(きやう)(けん)が祭つてあることは周知の事実でありますが、人類も(また)各自小なる形而上の神器を享けて(うま)れて居るのであります。しかし、皇位継承の神器は、我皇室以外には絶無であることは無論であります。
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