十箇月の間神の荒療治に逢はされた新兵さんは、秋に入つて煙草一服喫むべき休養期間を与へられた。相当に修行者もあり、又書かねばならぬ原稿もあつたが、之までのやうに追ひ立てられるやうな、ソワソワした事はなくなつた。
丹波の秋は又飽までもこの新兵さんをもてなすべく、あらゆる御馳走を並べ立てて呉れた。有形、無形、口に、眼に、心に、とりどりに慰安の料を取り揃へて呉れた。
家邸とも併せてたつた六百円で買ひ取つた並松の佗住居も、夏までに大工や左官や、植木屋、土方などを入れて、修復や模様がへをして見ると。中々見縊つたものではなくなつた。門前を通る近在の人々は、
『何とまア結構なお住居や、斯麼景色を見乍ら、斯麼家屋に住んだら、さぞ善い気持ぢやろ』
などと褒めて呉れるものも尠くなかつた。実際往来から植込みを通して見あげた様子は、貧乏な別荘位に踏めぬでもなかつた。
邸の広さは約二百坪許、裏は野菜畑になつて居り、崖の麓からは清冽な水が湧いて天然の池を造り、門の前には小川が流れて以て大根や午蒡を洗ふべしであつた。御三体の大神様なり、地の御先祖の国常立尊さまなりのお宮が、まだ出来ても居らぬ時に、垢だらけの新兵さんの住居としては、勿体なさ過ぎる位であつた。
邸の中には柿の樹が四本も生えて居た。余り老木でもないが、夏はコンモリと緑の蔭を作つて、射し入る日光を遮り、何よりも有難いものになつて居たが、やがて秋になつて気がついて見ると、その中の三本には、枝も撓むほど、ぎツしり見事な実が生つて居たではないか。
柿実は日を追ふて段々大きくなり、段々色がつき、九月の末頃にはそろそろ甘いのが出来て来た。丹波の秋の御馳走責めはまづ自邸の柿の樹から始まつた。これには新兵の親達も歓んで舌鼓を打つたが、新兵の歓び方は又格別であつた。汁気の多い、甘味の強い、そして却々大粒の、実際品質の善い悪いといふよりも、自分の家に柿実が生るといふのが、非常な歓び、非常な誇り、非常な満足の種であつた。隙があると新も三郎も竹棒を手にして樹上を覗く。
『彼奴はきツと甘くなつて居る』
『渋いと詰らないから明日まで待たう』
少々疑ひがあると、子供達はよく木登りをして点検する。爪で一寸傷けて見て、
『まだチト渋い』
などと言ふ。生つて居る実の中で、三分の一か五分の一は、いつしか爪痕が付いてしまつた。
此前後から門前をば柿売りが引ツきりなしに通るやうになつた。野田、須知山方面の農家の爺さんや家婦さんなどが、自分の山のを捩つて市に売りに出るのだ。柿は一年置きに、当り外れがあるものださうだが、大正六年は丁度当り年であつた。
『一貫目ばかりいかがですな。お宅のよりはこの方が品質が上等どす。お廉うして置きますさかい、買つてお呉ンなはれ』
一貫目の数は粒の可なり揃つたところで、四十箇か五十箇かにのぼる。そして其値段はといへば十二銭か十五銭位だ。他の品物は、綾部は必ずしも廉くないさうだが、確かに柿実だけは驚くべく廉かつた。廉いものの双璧は、蓋し自分の邸宅の六百円と、一貫目の柿実の十二銭であつたらう。
尤もこれは大正五六年頃の話だ、現在はさうは行かない。綾部人士は決して無欲な善人ばかりではない。大本神諭には『悪道鬼村』とあるが、或はさうかも知れない。自分が引越した頃は、一風変つた気紛れ者位に考へて居たらしいが、段々大本に人が集まると見ると、御遠慮なしに地価其他を競り上げ始めた。一坪せいぜい二三円であつた地所が、五円となり、十円となり、二十円となり、足許でも見ると、五十円だの、百円だのと吹つかける。今日では却々廉いどころではなくなつた。綾部で廉い地所と、夫から柿実とを買はうとするのには、時期が五年許り遅れたやうだ。
『惜いことをしたものです』などと自分はよく戯談をいふ。
しかし丹波の柿実は天下の名物といふ程ではない。廉い丈で味は広島や鳥取の柿実には及ばない。矢張り爰で意張れるのは、その名にも示す如く丹波栗だ。これを売るものがまた門前を通る通る。値段は忘れて了つたが廉かつたこと丈は記憶して居る。今頃大本の話をきいて綾部へやつて来たとて、彼麼廉い栗は食はれませぬ。栗好きの人に取りては、誠に残念なことをしたものだ。
霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～