道院壇訓　昭和13年2月18日　瀋陽道院

（略）道を修むる者は、必ず艱辛を経て、始めて能く以て道果を證するなり。数運は天運と相(あい)合(がっ)す。尋仁(じんじん)は化世(かせい)の大責(たいせき)を負う者。必ず数運と天道［※「必ず数運と天道の」の「天道」は、出口和明『予言と神話』273頁や『スサノオと出口王仁三郎』180頁では「天運」になっているが誤字であろう。『予言確言』240頁では「天道」。］の輪転に循(したが)つて、以て世間諸劫(しょごう)の障(さわり)を受くるなり。基督(キリスト)死せざれば則(すなわ)ち今日の功を成すこと能わず。儒徒(じゅと)貧せざれば則(すなわ)ち素王(そおう)［※「素王」は、底本には括弧書きで（其の位におらずして王者の徳を有する者）と説明されている。］の名を成さず。しかる所以(ゆえん)の者は、負うところの天命必ず天運と其の転移(てんい)を同じうすればなり。ここに数言を示す。しかして之に参(さん)して、以て未来不遠(とおからず)の期を證して可なり。然して天運の自然は必ず人世の運化に合し、しかして人生の運化は必ず自然に附する者、これ又主要中の主要なり。

　貞下(ていか)元(げん)を啓(ひら)く　否(ひ)極まりて泰復(たいふく)す

　貴を證し富を證し　有を證し無を證し

　一切皆證せらるる　魚門に入らざるも

　自然を悟ることを得ん　又狼又虎たり

　細(つぶ)さに示す所を悟らば　便(すなわ)ち前途を知らん