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大本神諭
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大正五年旧三月二十三日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1916（大正5）年4月25日（旧3月23日）
神霊界掲載号：
大正7年10月15日号（第72号） 10頁
神霊界八幡書店復刻版：
第3巻 261頁
七巻本：
第4巻 132頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
141頁
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
54頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os145
001
大峠
(
おほとうげ
)
と
成
(
な
)
りた
折
(
をり
)
に
助
(
たす
)
かるやうに
身魂
(
みたま
)
を
磨
(
みが
)
いて
居
(
を
)
りて、
002
出来
(
な
)
る
御用
(
ごよう
)
さしてやりて、
003
皆
(
みな
)
手
(
て
)
を
引
(
ひ
)
き
合
(
あ
)
ふて
行
(
ゆ
)
きたいのが、
004
此
(
この
)
方
(
ほう
)
の
願
(
ねがい
)
であるなれど、
005
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
て
居
(
を
)
りた
方
(
ほう
)
の
身魂
(
みたま
)
は
悪
(
あく
)
にかへりて
居
(
を
)
る
故
(
ゆへ
)
に、
006
精神
(
こころ
)
が
反対
(
はんたい
)
であるから、
007
思
(
をも
)
ふて
居
(
を
)
る
事
(
こと
)
が
反対
(
はんたい
)
ばかりで、
008
経綸
(
しぐみ
)
の
邪魔
(
じゃま
)
に
成
(
な
)
りて、
009
慈悲
(
じひ
)
が
仇
(
あだ
)
となるから、
010
立替
(
たてかへ
)
の
御筆先
(
おふでさき
)
にはモー
気
(
き
)
の
附
(
つ
)
ける
事
(
こと
)
が
無
(
な
)
いから、
011
向后
(
このさき
)
は
立直
(
たてなを
)
しの
方
(
ほう
)
の
御筆先
(
おふでさき
)
を
書
(
か
)
かすぞよ。
012
この
曇
(
くも
)
り
切
(
き
)
りた
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
の
枝
(
ゑだ
)
の
神
(
かみ
)
やら、
013
向
(
むか
)
ふの
国
(
くに
)
の
極悪神
(
ごくあくがみ
)
の
性来
(
せうらい
)
の
血筋
(
ちすじ
)
やら
日本
(
にほん
)
へ
渡
(
わた
)
りて
来
(
き
)
て
居
(
を
)
るのが、
014
極悪神
(
ごくあくがみ
)
の
皆
(
みな
)
血筋
(
ちすじ
)
と
眷属
(
けんぞく
)
とであるから、
015
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
人民
(
じんみん
)
が
外国
(
がいこく
)
の
方
(
ほう
)
が
宜
(
よ
)
い
筈
(
はづ
)
であるぞよ。
016
九
分
(
ぶ
)
九
厘
(
りん
)
と一
厘
(
りん
)
とであるから、
017
外国
(
がいこく
)
の
方
(
ほう
)
がよいのが
当
(
あた
)
り
前
(
まへ
)
であるから、
018
それで
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
で
生長
(
そだち
)
た
守護神
(
しゅごうじん
)
を
改心
(
かいしん
)
をさして、
019
成
(
な
)
るべく
日本
(
にほん
)
の
大和
(
やまと
)
魂
(
だましひ
)
の
性来
(
せうらい
)
に
致
(
いた
)
して、
020
日本
(
にほん
)
の
大地
(
おつち
)
の
上
(
うへ
)
に
置
(
を
)
いて、
021
改心
(
かいしん
)
の
出来
(
でき
)
たのは
善
(
よ
)
い
鑑
(
かがみ
)
に
致
(
いた
)
して、
022
成
(
な
)
るべく
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
の
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
のいろはからの
勉強
(
べんきゃう
)
をさして
世界中
(
せかいぢう
)
を
一
(
ひと
)
つにまるめて………。
023
天地
(
てんち
)
の
因縁
(
いんねん
)
の
分
(
わか
)
る
世
(
よ
)
が
近
(
ちか
)
うなりたから、
024
安楽
(
らく
)
な
方
(
ほう
)
へ
眼
(
め
)
を
着
(
つ
)
けて
居
(
を
)
ると、
025
自己
(
われ
)
の
心
(
こころ
)
に
思
(
おも
)
ふて
居
(
を
)
る
事
(
こと
)
が、
026
此方
(
こちら
)
から
見
(
み
)
ると、
027
井戸
(
いど
)
の
縁
(
ふち
)
に
茶碗
(
ちゃわん
)
を
置
(
を
)
いて
見
(
み
)
て
居
(
を
)
るやうに、
028
今
(
いま
)
はまる
と
思
(
をも
)
ふやうにあるから、
029
お
筆先
(
ふでさき
)
で
叱
(
しか
)
りたり、
030
たらしたり、
031
肚
(
はら
)
の
中
(
なか
)
の
埃塵
(
ごもく
)
を
出
(
だ
)
して
身魂
(
みたま
)
を
磨
(
みが
)
けと
一点張
(
いってんば
)
りに
申
(
まを
)
して、
032
同
(
をな
)
じやうな
事
(
こと
)
に
気
(
き
)
を
附
(
つ
)
けて
念
(
ねん
)
を
押
(
を
)
すのであるぞよ。
033
弥勒様
(
みろくさま
)
を、
034
此
(
この
)
世
(
よ
)
へお
出
(
で
)
ましに
成
(
な
)
りなさるのには、
035
変生男子
(
へんぜうなんし
)
の
身魂
(
みたま
)
が
現
(
あら
)
はれて、
036
女子
(
にょし
)
の
身魂
(
みたま
)
の
因縁
(
いんねん
)
を
現
(
あら
)
はして、
037
乙姫殿
(
おとひめどの
)
の
元
(
もと
)
の
性来
(
しょうらい
)
をすッくり
現
(
あら
)
はして、
038
あれほど
慾
(
よく
)
な
醜
(
みぐる
)
しきお
心
(
こころ
)
の
改心
(
かいしん
)
をなされたことを
世界中
(
せかいぢう
)
へ
現
(
あら
)
はして、
039
変生男子
(
へんぜうなんし
)
の
身魂
(
みたま
)
が
現
(
あら
)
はれて
来
(
こ
)
んと、
040
艮
(
うしとら
)
へ
押
(
をし
)
込
(
こ
)
まれて、
041
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
と
世界
(
せかい
)
の
万
(
よろづ
)
の
神
(
かみ
)
に、
042
鬼神
(
をにがみ
)
、
043
崇
(
たた
)
り
神
(
がみ
)
と
為
(
し
)
られて
居
(
を
)
りて
悪神
(
わるがみ
)
にしられて
居
(
を
)
りたのが、
044
元
(
もと
)
の
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
であるといふことが、
045
さッぱり
現
(
あら
)
はれて
来
(
こ
)
んと、
046
元
(
もと
)
の
天
(
てん
)
の
御先祖
(
ごせんぞ
)
様
(
さま
)
の
弥勒様
(
みろくさま
)
は
天晴
(
あっぱれ
)
お
出現
(
でまし
)
にはなれんのであるから、
047
人民
(
じんみん
)
では
御出現
(
おもて
)
には
能
(
よ
)
う
致
(
いた
)
さんから、
048
改心
(
かいしん
)
をして
身魂
(
みたま
)
を
磨
(
みが
)
きて
居
(
を
)
りてくだされば、
049
実地
(
じっち
)
の
元
(
もと
)
の
活神
(
いきがみ
)
が
実地
(
じっち
)
の
元
(
もと
)
の一
輪
(
りん
)
の
生粋
(
きっすい
)
の
霊魂
(
みたま
)
を
御苦労
(
ごくろう
)
に
成
(
な
)
りて、
050
実地
(
じっち
)
を
致
(
いたさ
)
すから、
051
さう
成
(
な
)
らんと
弥勒様
(
みろくさま
)
のお
出現
(
でまし
)
には
成
(
な
)
らんなれど、
052
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りたぞよ。
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