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［＃適宜、句読点と送り仮名を補った。］

龍門の霊夢

　大正元年［※１９１２年］九月二十一日、夢中(むちう)に一(いち)の童子来(きた)りて言ふ。我れ善如(ぜんによ)龍王なり。師国(しこく)の為に如意宝幢(ほうどう)［※「宝幢」とは「宝珠で飾った幢（はた）」（大辞林第三版）］建立地を志求(しきう)す。大和国中心の高鉾山(たかほこやま)の懐(ふところ)、相応の勝地(せうち)なり。我はこれまで室生山(むろぶやま)［※奈良県宇陀市室生の室生山のことか？］に鎮まり、居処(きよしよ)、愚痴の者池(ち)を汚(けが)し淵(ふち)を濁し名を痴(ち)し、己(おのれ)に法水(はふすゐ)の湿(しつ)なければ、我れこの地に移り、汝が来(きた)るを待つ。速(すみやか)に来(きたつ)て相承(さうしやう)の本尊を安供(あんぐ)し、正嫡(せいちやく)の真教(しんきやう)を興せよと語ると見て覚悟し、記憶すること目前(もくぜん)に対在(たいざい)するが如し。仍(すなは)ち二十二日、大蔵(だいぞう)を経て牧(まき)に至り龍門寺(りうもんじ)を見る［※大蔵は奈良県宇陀市大宇陀栗野の大蔵寺、牧は大宇陀牧、龍門寺は古代に龍門岳中腹にあった寺院］。ふと龍門岳(りうもんだけ)［※龍門岳(りゅうもんがだけ)は奈良県宇陀市と吉野町の境にある山。標高９０４メートル。］の頂きに攀(よ)づ。絶頂に小社あり。高鉾(たかほこ)神社と祭神天(あめ)の高皇産霊神(たかみむすびかみ)と書(しよ)す［※岳ノ明神と呼ばれる］。故に高鉾山(たかほこやま)と云ふは龍門嶽(りうもんだけ)なるを知る。
　またこの地、老神職あり。我がこの地を開くを喜び賛して云ふ。古(いにしへ)は高鉾山(たかほこやま)龍門寺(りうもんじ)と号すと依(よつ)て更に高鉾山の名義を委(くはし)うす。山中の写真、前紙(ぜんし)七枚を見て、勝地(しやうち)経説(けいせつ)［※経説とは「経文に記された仏説」（広辞苑）］に叶ふ事を知るべし。初めてこの山に登りし日は九月十七日なり。同日東京へ行く。また十月十七日、一月(ひとつき)目なり。同年十二月三日、之を記す。

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【龍門の霊夢｜大正9年5月21日号（第115号）【龍門号】｜神霊界／M192919200521c07】

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