宗教世界会議本会議

　一九五五（昭和三〇）年八月一日から四日まで、東京都麻布の国際文化会館において宗教世界会議が開催された。本会議終了後、ひきつづいて地方大会にうつり、五、六日の広島大会についで、亀岡大会は瑞生祭当日の八月七日に、綾部大会は翌八日にひらかれた。もともと万教同根・人類愛善をとなえていた大本では、すでに一九四九（昭和二四）年人類愛善会が再出発するや、「宗教世界会議の開催」を運動目標の一つにかかげ、その主張をつづけてきた。一九五二（昭和二七）年八月の瑞生大祭に、総長は「世界の宗教会議が行われなければならないということは、お筆先の上からも、更に聖師様のお言葉にもしばしば出ているところであります。……世界の平和を第一主題目にしてなるべく早い機会に、第一回の世界宗教平和会議がこの日本において開かれるために、我々はこれを機会あるごとに提唱し、またその機運が上昇されるよう努力しなければならない」とうったえ、同年ひらかれた第一回世界連邦アジア会議、ついで一九五四（昭和二九）年四月の世界宗教平和者会議広島大会などをとおして、大本・人類愛善会は宗教世界会議開催を積極的によびかけ、機運はしだいに醸成されつつあった。

　こうした機運を反映して昭和二九年四月に、仏教・キリスト教・イスラム教・バハイ教など約三〇人の宗教家の来日を歓迎して世界宗教家歓迎国民大会がひらかれたさい、主催者の一人であった日本パキスタン文化協会会長の下中弥三郎が「世界宗教会議開催」を提案し満場の支持をえた。ついで五月、東京でひらかれた国連未加盟国会議の席上、下中同会議準備委員長はビキニの水爆実験に言及し、「まず真っ先に立って真の平和を叫ばなくてはならない宗教家が、何らこれに対して、積極的な意欲をもっていないのは一体なんとしたことであろうか。この急迫せる時において、全世界を全人類を救いうる手は、すべて良心の発動以外に道はないと信ずる。そこで私は来年には、全世界のあらゆる宗教家に日本に集まってもらって、世界大宗教会議の開催をとりあげたいと思う」とのべ、開催の機は熟してきた。そこで、この会議の開催中に、出口会長と大国事務局長は下中と会談し、これを契機として、世界宗教会議の準備が具体的に開始された。第一回世界連邦アジア会議で人類愛善会が提案した、「宗教的偏見を排除し、世界各宗教の協力提携を促進する」との決議の主旨にたって、下中弥三郎を準備委員長として「宗教世界会議」が実現するはこびになったのである。大本・人類愛善会は宗教世界会議の推進を重点施策として、全力をあげて協力する態勢をとり、実質的な推進力となった。会議には日本の宗教者代表百数十人と、インド、インドネシア、セイロン、マラヤ連邦［※マレーシアの前身］、ベトナム、アメリカ、イギリス、ドイツ、ギリシアその他の一六ヵ国の海外代表五〇数人が出席し、宗教者の立場から、現在世界か直面している国際的な現実問題につき、熱心な討議がおこなわれた。

　日本側代表には、仏教・神社神道・教派神道・キリスト教・新宗教その他の指導的な人々が参加し、大本からは、出口伊佐男・出口栄二・嵯峨保二・大国以都雄・桜井重雄・藤原勇造・伊藤栄蔵・三村光郎・広瀬静水の九人が代表として出席した。出口会長は、大会において副議長団（第一部会）に選出され、また決議事項処理委員にあげられた。本会議における決議はつぎのとおりである。

　この決議は、「本会議に参加した各代表者の背後には、幾億の信徒がつながっている。われらはこれら信徒とともに、明るい世界の建設のために協力遇進せんとするものである」との宣言にもとづいて、今後の実践がちかわれた。

〔写真〕

○宗教世界会議本会議　東京国際文化会館　p1153

○国内外から各宗各派の代表が聖地をおとずれた　チョウドリー印度国会議員と歓談の教主　p1154