霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
目 次設 定
設定
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
フォント

ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。


【新着情報】サイトの全面改修に伴いサブスク化します。詳しくはこちらをどうぞ。(2023/12/19)
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

第十章 吾人の現代観 

インフォメーション
題名:第10章 吾人の現代観  著者:出口王仁三郎
ページ:49 目次メモ:
概要: 備考:2023/10/02校正。 タグ: データ凡例: データ最終更新日:2023-10-02 13:11:04 OBC :B121802c111
初出[?]この文献の初出または底本となったと思われる文献です。[×閉じる]
  1. 霊界物語 > 第69巻 > 第69巻
  2. 『瑞祥新聞』大正14年9月21日
[#前半部は省略する。]
(大正一三、一、一五、霊界物語六九巻 巻頭言)
 現代に(おこな)はるる既成宗教や、新宗教なるものの唱導する教義をみるに、(いづ)れも霊肉一致の救済には(だい)なる欠点がある(やう)だ。某教の十戒と云ひ、某宗の五戒と云ひ、某宗の七ケ条、某教の十二ケ条、其他(そのた)粟産的(ぞくさんてき)宗教の唱ふる教義を見渡すに、(いづ)れも倫理学の範囲を()づるものは一つも無い。偶々(たまたま)霊界を説き天国浄土地獄を説くと(いへど)も、(その)論旨は不徹底(きは)まる妄断のみで人心を安定させる(ちから)の有る(をしへ)は一つも無い。人間は死後の世界の生涯を気遣(きづか)はないものは、痴呆者(ちはうもの)でない限りは一人も無い(はず)だ。下手な自然界に(おこな)はるる倫理の模倣(ばか)りを(もつ)て、宗教の真体(しんたい)(つか)んでゐる様に思つて居る宗教家のみだ。倫理なれば倫理の(をしへ)として布教伝導すれば余りに弊害も大きく成らなからうが、不徹底極まる天国地獄説や、神罰(しんばつ)仏責(ぶつせき)などを(ひね)り出して、世俗を迷妄の淵に(おとしい)れむとして居るのだから(たま)らない。既成宗教の権威と信用は(すで)(おのれ)()ち、新宗教の頻起(ひんき)するも(また)何等(なんら)の権威なく信望なく、(ふる)き道徳は(すた)れて新しき生命ある道徳の(をしへ)(おこ)らず、世俗は霊肉共に其の方向を見失ひ、自暴自棄の結果神仏の存在を否定し、心魂(しんこん)日に月に荒廃して自己愛のみに専念し、(あだか)も野獣の如く乱倫(らんりん)不行(ふぎやう)()のみ増加し、世は益々(ますます)暗黒無明の軌道に(むか)つて最大急行的に驀進(ばくしん)しつつあるのである。嗚呼(ああ)(かか)る精神界自然界の一大危機に頻し、天下万民のため万有愛護の教旗を(ひるが)へし舎身的大活動を試み、霊肉の救済に(むか)つて実行的運動を開始する者()でずむば、世は近き将来に(おい)て猛獣毒蛇(どくじや)天地(てんち)と一変するは、火を()るよりも(あきら)かなるべきは具眼者(ぐがんしや)のみと認むる所である。(ここ)(おい)てか吾人は群肓(ぐんまう)の妨害や悪罵(あくば)(たゆ)まず屈せず、人類愛の(ため)天国建設の(ため)一大獅子吼(ししく)を継続し、日夜活動しつつあるのである。
(大正一四、九、二一号 瑞祥新聞)

王仁三郎が著した「大作」がこれ1冊でわかる!
飯塚弘明・他著『あらすじで読む霊界物語』(文芸社文庫)
絶賛発売中!

目で読むのに疲れたら耳で聴こう!
霊界物語の朗読 ユーチューブに順次アップ中!
霊界物語の音読まとめサイト
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス
合言葉「みろく」を入力して下さい→