霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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迷妄妄動

インフォメーション
題名:迷妄妄動 著者:出口王仁三郎
ページ:464
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2024-11-09 14:24:23 文字数:711 OBC :B129900c77
大本は不振(ふしん)窮乏(きうばふ)のどん底(ぞこ)に陥(おちい)り前途暗澹(あんたん)たりけり[*「暗澹」は底本では「暗憺」。誤字だと思われるので直した。]
臥龍亭(ぐわりうてい)に吾(わ)れはひそみて筆を執り道の大本著(あらは)しにけり
意を決し吾(わ)れは綾部を出発し京都方面の布教を始むる
愚直な妨害
行く先に中田(なかた)善助(ぜんすけ)先廻(さきまは)り吾(わ)が行動をしきりに妨(さまた)ぐ
信徒(まめひと)の家(いへ)を訪ねて吾(わ)が行(ゆ)けば悪神(あくがみ)来(き)たると箒(はうき)で掃(は)き出す
掃(は)き出され唾(つば)を吐(は)かれておとなしく事理(じり)をさとせど聾(つんぼ)に等(ひと)しき
吾(わ)が行(ゆ)けば地方信者を煽動(せんどう)しあらぬ事をば善助(ぜんすけ)がいふ
善助(ぜんすけ)は幹部連中の命令に服従なして妄動せるなり
愚直(ぐちよく)迷妄(めいまう)話(はなし)にならぬ大本の役員捨てて自由に働く
漸(やうや)くに嵯峨(さが)の供川(ともかは)方(かた)に入(い)り支部を開きて世人(よびと)をさとせり
供川(ともかは)は吾(わ)れの言葉にまつろひて力(ちから)かぎりに布教に従事す
供川(ともかは)の祖先は昔天龍寺(てんりうじ)無相(むさう)国師(こくし)の供(とも)なりにけり
北桑田(きたくはだ)常照寺(じやうせうじ)より移住せる国師(こくし)は天龍(てんりう)禅寺(ぜんじ)をひらけり
供川(ともかは)の家(いへ)を木拠(本拠)と定(さだ)めつつ通学せむと相(あひ)定(さだ)めたり
国学院
烏丸(からすま)一条(いちでう)にある新しき国学院へ通学せむとす
通学の準備全くととのひし時しもあれや善助(ぜんすけ)来たれり
善助(ぜんすけ)は百方(ひやくぱう)言葉を尽(つく)しつつ吾(わ)れ逐(お)ひ出せとしきりに勧(すす)むる
海潮(かいてう)の世話をするなら供川(ともかは)の家(いへ)は亡ぶとしきりにおどしぬ
供川(ともかは)の主人(しゆじん)も婆(ばば)アも善助(ぜんすけ)の言葉に恐れて吾(われ)を追ひける
この時の心のくやしさ残念さ骨身にこたへて忘れかたかり
はるばると二里(にり)の道程(みちのり)テクシーに通(かよ)はむとして止められにけり
京都市の信徒(しんと)は残らず善助(ぜんすけ)の言葉に迷ひ吾(わ)れをしりぞくる
信仰は如何(いか)に強くも時代をば知らぬ信徒(しんと)の度(ど)しがたきかな
盲目(めしひ)千人目明(めあ)き一人の世のたとへ吾(わ)れはつくづく感じたりけり
何事も吾(わ)が為す業(わざ)をさまたぐる事を誠の信仰と思へる
子守唄
くらがりの荒野(あらの)ケ原(はら)を一人ゆく心地したりき綾部の住居(すまゐ)は
四(よ)つになる朝野(あさの)を背負ひやむを得ず子守唄などうたひ居(ゐ)たりき
背(せな)に子を背負ひて道をゆきながら片手に古事記を吾(わ)れ読みふける
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