霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
×
設定
URL:
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

宣教妨害

インフォメーション
題名:宣教妨害 著者:出口王仁三郎
ページ:471
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2024-10-31 18:51:00 文字数:1109 OBC :B129900c78
四月(しぐわつ)三日(みつか)神示(しんじ)によりて御開祖(ごかいそ)はいよいよ水行(すゐぎやう)を廃(はい)されにけり
御開祖(ごかいそ)の水行(すゐぎやう)廃止と相(あひ)次(つ)いで大本蛙(かはづ)は水をきらへり
御開祖(ごかいそ)が水行(すゐぎやう)廃し給ひしは瑞(みづ)の御霊(みたま)を用(もち)ひぬためといふ
何事にも理窟をつける盲役(まうやく)の迷信ぶりは話にならずも
古谷(ふるたに)に誑惑(きやうわく)されたる盲役(まうやく)は猫撫声(ねこなでごゑ)を信じ居(ゐ)たりき
その野心さまたげられし古谷(ふるたに)は極力吾(わ)れをうらみゐたりき
古谷(ふるたに)は女の如くしとやかに甘き言葉に人をあやつる
盲役(まうやく)は甘き言葉を信じつつ吾(わ)が言(こと)の葉(は)のあしきを恐れし
大(おほ)いなる声を出(いだ)せば盲役(まうやく)は又(また)雷(かみなり)と逃げ出してゆく
居留守
四月五日京都に上(のぼ)りはげ蛸(たこ)の館(やかた)を訪(と)へば善助(ぜんすけ)来てをり
家族等(ら)を二階に集めて善助(ぜんすけ)は禿蛸(はげだこ)に留守をつかはせてをり
禿蛸(はげだこ)の家族は二階と知りながら吾(わ)れは京都を南に下(くだ)れり
伏見(ふしみ)街道勧進橋(くわんじんばし)の袂(たもと)まで進めば善助(ぜんすけ)帰り来(きた)れり
善助(ぜんすけ)は矢丸(やだま)の如くかけめぐり吾(わ)が行く先をさまたげをるなり
走狗
後(うしろ)より西田(にしだ)元次(げんぢ)は追ひ来(きた)り川辺(かはべ)に停(たたず)み休(やす)らひにけり
南方(なんぱう)よりチヨコチヨコ走(ばし)りに善助(ぜんすけ)は顔(かへ)赤(あか)らめて北に逃げゆく[※「顔」には「かへ」とルビが振られているが、誤字なのか、それともそういう読み方があるのか?]
コラ待てと呼ばはる声に善助(ぜんすけ)は狐(きつね)のごとく後(あと)ふり向けり
馬鹿者と一喝(いつかつ)したる折りもあれ北行(ほくかう)電車は走り来(きた)りぬ
善助(ぜんすけ)は北行(ほくかう)電車に飛び乗りて京都をさして逃げ帰りたり
伏見宇治
元教(げんけう)をば伴(とも)なひ伏見の本多(ほんだ)家(け)に到れば箒(はうき)で掃(は)き出(だ)す母親
海潮(かいてう)をとめてはならぬと中田(なかた)さんに叱(しか)られましたと母親ふくれる
この家も鬼門(きもん)といひつつ両人は宇治(うぢ)町(まち)さして夕(ゆふ)べを急げり
宇治(うぢ)町(まち)に到りて見れば善助(ぜんすけ)は来(きた)らぬらしく吾(わ)れ待ちてをり
宇治(うぢ)町(まち)の南郷(なんがう)国松(くにまつ)方(かた)に入(い)りこの方面の宣伝につとむる
四五(しご)日を宇治方面に布教して一人テクテク丹波に帰れり
吾(わ)があとに西田は一人居残(ゐのこ)りて布教に従事して居たりけり
無理解者たち
帰り路(ぢ)を福島方(かた)に立ち寄ればあとを尋ねて村上(むらかみ)来(きた)りぬ
福島は塩を振りまき竹箒(たけばうき)持ちて吾(わ)れをば掃(は)き出(だ)しにけり
掃(は)き出(だ)されむかつくままにくらがりを村上(むらかみ)ともにかけ出しにける
掃(は)き出(だ)され三年先(さんねんさき)を見て居(を)れと捨てぜりふして夜道(よみち)を走る
木崎(きざき)なる浅井(あさゐ)の支部に立ち寄れば綾部ゆ古谷(ふるたに)等(ら)四五(しご)人来(き)てをり
どうしても小松林(こまつばやし)をいなさねば神業(しんげふ)成らじとわからぬ事をいふ
懇懇(こんこん)ととけどさとせど古谷(ふるたに)等(ら)の聾(つんぼ)の耳には入(い)らざりにけり
灸
古谷(ふるたに)と文助(ぶんすけ)祐助(いうすけ)三人(さんにん)が吾(わ)れを矢庭(やには)に押(おさ)へつけたり
小松林(こまつばやし)変性女子の肉体を去(さ)らねば灸(やいと)をすゑるとほざけり
小松林(こまつばやし)なぞとは俺は知らないと言へばますます怒(おこ)る文助(ぶんすけ)
三人は矢庭(やには)に吾(わ)れの衣(い)をはがし背中に大(だい)なる灸(きゆう)をすゑたり
うろうろと海潮(かいてう)さまを歩かせて小松林(こまつばやし)の悪神(あくがみ)奴(め)がと怒(おこ)る
熱(あつ)ければ一時(いちじ)も早く立ち去れと文助(ぶんすけ)古谷(ふるたに)声ふるはせり
浅井(あさゐ)花(はな)は見るに見かねて線香(せんかう)ともぐさをさらへ逃げ去りにけり
サアこれで変性女子の瑞霊(みづみたま)水晶(すゐしやう)霊(みたま)と彼等(かれら)は喜ぶ
をかしさに吾(わ)れふき出せば三人は小松林(こまつばやし)はまだ居(ゐ)るといふ
三人に前後を守られトボトボと山坂(やまさか)越えて綾部に帰れり
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→