婆心

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二十八歳の春

何処(どこ)までも田舎おやぢのわからずやのあまりの事に微笑(ほほゑみ)湧(わ)きぬ

ほほゑめる吾(わ)が顔を見て治郎松(ぢろまつ)は気持(きもち)がよいかとにくまれ口(ぐち)いふ

これからは巫女(みこ)の真似だけしてくれなと憎まれ口(ぐち)たたきびつこひきて帰る

遠近(をちこち)をふれ廻(まは)りたる治郎松(ぢろまつ)の足と口(くち)との使へずなりけり

村人(むらびと)はあつまりきたり治郎松(ぢろまつ)に罰(ばち)当(あた)りしと口(くち)ぐちに罵(ののし)る

ののしれる声を治郎松(ぢろまつ)聞きつけて貸金(かしきん)催促(さいそく)矢のごとくする

三百の金(かね)をかへすか歯と足を今なほすかと駄駄(だだ)こねる松

三百の金(かね)は先月かへしたと云へば受取(うけとり)見せといふ松

書付(かきつけ)は出さず金(かね)だけ受取りてまだ証文をにぎつてる松

二重取(にじゆうどり)せんとたくらむ治郎松(ぢろまつ)の心の曲(まが)のすさまじきかな

四百円の地価(ぢか)があるとて暴君の如く小作にふれまふ治郎松(ぢろまつ)

親類よ家の為(た)めよといひながら三百の金(かね)二重取(にじゆうどり)せんとす

株内(かぶうち)や親類の名を楯(たて)に取りおためごかしに吾(わ)が道の邪魔する

七十になつたおこの婆(ばあ)さんが治郎松(ぢろまつ)伴ひ意見に出てくる

先祖からの仏法をやめて神祀(まつ)る不心得(ふこころえ)やめと諫(いさ)める婆さん

治郎松(ぢろまつ)の母なるおこの婆さんはつきあひせぬと怒(おこ)つて帰れり

狼(おほかみ)か大神(おほかみ)さんか知らねども忰(せがれ)をいためた悪神(わるがみ)といふ婆

村中(むらぢう)のにくまれ者のこの婆(ばば)は嫁を悋気(りんき)で幾度もかへせり

弟と治郎松(ぢろまつ)二人にせめられて吾(われ)はしづかに神の道説(と)く

現世(うつしよ)はとまれかくまれ不老不死夜(よる)なき国をおもひていそしむ

信仰の力(ちから)に生ける吾(わ)が身には百(もも)の妨(さまた)げ心に懸(か)からず

どこまでも神の大道(おほぢ)は捨てまじと百草(ももくさ)別(わ)けて吾(われ)は進めり

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