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霊界物語
如意宝珠(第13~24巻)
第20巻(未の巻)
序
凡例
総説歌
第1篇 宇都山郷
第1章 武志の宮
第2章 赤児の誤
第3章 山河不尽
第4章 六六六
第2篇 運命の綱
第5章 親不知
第6章 梅花の痣
第7章 再生の歓
第8章 心の鬼
第3篇 三国ケ嶽
第9章 童子教
第10章 山中の怪
第11章 鬼婆
第12章 如意宝珠
霊の礎(六)
霊の礎(七)
余白歌
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如意宝珠(第13~24巻)
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第20巻(未の巻)
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(B)
(N)
余白歌 >>>
霊
(
たま
)
の
礎
(
いしずゑ
)
(七)
インフォメーション
著者:
出口王仁三郎
巻:
霊界物語 第20巻 如意宝珠 未の巻
篇:
後付
よみ(新仮名遣い):
章:
霊の礎(七)
よみ(新仮名遣い):
たまのいしずえ
通し章番号:
口述日:
1922(大正11)年12月
口述場所:
筆録者:
校正日:
校正場所:
初版発行日:
1923(大正12)年3月15日
概要:
舞台:
あらすじ
[?]
このあらすじは東京の望月さん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
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:
すべての人は、死後に天国浄土に昇っていく資格がある。これが神道で言う、神ごころ・大和魂である。また仏教で言う仏性である。
高天原の天人の男女が情交をなすと、霊子が因縁のある現界の男女に宿って、生を享ける者もある。
人の霊魂は至精至微である。過去現在未来の区別を知らずに生き通しである。幾万傲の昔から生死の途を往来し、善果を積んで人間として生まれるのである。
天国へ昇る神性をすべての人間が持っているのだが、根底の国へ落ちて苦しむ者があるのは、体主霊従・利己主義や、我生我執の雲に覆われて自ら身を破るのである。
天地を造った主の神は、極悪無道の人間をも天国浄土に救おうと、地に天の使いを遣わして、人々を神の教えに導こうとされている。
神の御眼より見れば、智者と愚者の区別はなく、一切平等に映じ給う。これが仁愛の心である。
現世の人は例のない聖代に生まれ合わせて、天国浄土の手引きを受けたことは、渡りに舟を得たようである。金剛不壊の宝珠を授けられた如くである。
そもそも人の心霊は、幸福以外のものに無感覚でであるように造られている。だから心霊は、無限の歓喜を永遠に享けるために造られているのである。
人の心霊の歓喜とは、一々のことをことごとく知って理解することに由って生じるのである。だからこの世に生まれて何も理解せず知らないまま生涯を送るほど、悲しいことはない。
死後の生涯に無知識であることは、悲哀の中の悲哀なのである。
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
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:
備考:
タグ:
データ凡例:
データ最終更新日:
OBC :
rm209902
愛善世界社版:
286頁
八幡書店版:
第4輯 256頁
修補版:
校定版:
296頁
普及版:
初版:
ページ備考:
派生
[?]
この文献を底本として書かれたと思われる文献です。
[×閉じる]
:
出口王仁三郎全集 > 第二巻 宗教・教育編 > 第四篇 神霊世界 > 第三章 霊の礎
001
凡
(
すべ
)
ての
人
(
ひと
)
は
死
(
し
)
して
後
(
のち
)
002
天国
(
てんごく
)
浄土
(
じやうど
)
に
昇
(
のぼ
)
り
行
(
ゆ
)
く
003
無限
(
むげん
)
の
歓喜
(
くわんき
)
に
浴
(
よく
)
すべき
004
人間
(
にんげん
)
特有
(
とくいう
)
の
資質
(
ししつ
)
あり
005
これ
神
(
かみ
)
ごころ
大和魂
(
やまとだま
)
006
仏者
(
ぶつしや
)
の
所謂
(
いはゆる
)
仏性
(
ぶつしやう
)
ぞ
007
そもそも
人
(
ひと
)
は
色々
(
いろいろ
)
と
008
輪廻
(
りんね
)
転生
(
てんしやう
)
の
門
(
もん
)
を
越
(
こ
)
え
009
禽獣
(
きんじう
)
虫魚
(
ちうぎよ
)
の
境涯
(
きやうがい
)
を
010
渉
(
わた
)
りて
現世
(
げんせ
)
に
人間
(
にんげん
)
と
011
生
(
うま
)
れ
来
(
き
)
たりし
者
(
もの
)
もあり
012
高天原
(
たかあまはら
)
の
天人
(
てんにん
)
が
013
男女
(
だんぢよ
)
情交
(
じやうかう
)
のその
結果
(
けつくわ
)
014
霊子
(
れいし
)
となりて
地
(
ち
)
に
蒔
(
ま
)
かれ
015
因縁
(
いんねん
)
ふかき
男子
(
だんし
)
女子
(
ぢよし
)
016
陰
(
いん
)
と
陽
(
やう
)
との
水火
(
いき
)
の
中
(
なか
)
に
017
交
(
まじ
)
はり
入
(
い
)
りて
生
(
うま
)
るあり
018
人
(
ひと
)
の
霊魂
(
みたま
)
は
至精
(
しせい
)
至微
(
しび
)
019
過去
(
くわこ
)
と
現在
(
げんざい
)
未来
(
みらい
)
との
020
区別
(
くべつ
)
も
知
(
し
)
らず
生
(
い
)
き
通
(
とほ
)
し
021
幾万劫
(
いくまんごふ
)
の
昔
(
むかし
)
より
022
生死
(
せいし
)
の
途
(
みち
)
を
往来
(
わうらい
)
し
023
善果
(
ぜんくわ
)
を
積
(
つ
)
みて
人間
(
にんげん
)
と
024
漸
(
やうや
)
く
生
(
うま
)
れたる
上
(
うへ
)
は
025
如何
(
いか
)
でか
高天
(
たかま
)
の
天国
(
てんごく
)
へ
026
昇
(
のぼ
)
り
得
(
え
)
られぬ
事
(
こと
)
やある
027
アヽ
惟神
(
かむながら
)
々々
(
かむながら
)
028
神
(
かみ
)
の
仁慈
(
じんじ
)
ぞ
有難
(
ありがた
)
き。
029
○
030
神
(
かみ
)
の
御子
(
みこ
)
たる
人
(
ひと
)
の
身
(
み
)
は
031
善悪
(
ぜんあく
)
正邪
(
せいじや
)
に
拘
(
かか
)
はらず
032
高天原
(
たかあまはら
)
の
天国
(
てんごく
)
へ
033
上
(
のぼ
)
りて
諸
(
もろ
)
の
歓楽
(
くわんらく
)
を
034
味
(
あぢ
)
はひ
得
(
う
)
べき
萌芽
(
ほうが
)
あり
035
これを
称
(
しよう
)
して
神性
(
しんしやう
)
といふ
036
偶
(
たまたま
)
根底
(
ねそこ
)
の
暗界
(
あんかい
)
へ
037
墜
(
お
)
ちて
苦
(
くる
)
しむ
者
(
もの
)
あるは
038
体主
(
たいしゆ
)
霊従
(
れいじう
)
利己
(
りこ
)
主義
(
しゆぎ
)
や
039
我性
(
がしやう
)
我執
(
がしふ
)
の
妖雲
(
えううん
)
に
040
おほはれ
自
(
みづか
)
ら
身
(
み
)
を
破
(
やぶ
)
り
041
自
(
みづか
)
ら
地獄
(
ぢごく
)
の
因
(
いん
)
を
蒔
(
ま
)
き
042
自
(
みづか
)
ら
苦悶
(
くもん
)
の
深淵
(
しんえん
)
に
043
沈
(
しづ
)
み
溺
(
おぼ
)
るる
魂
(
たま
)
のみぞ
044
さは
然
(
さ
)
りながら
天地
(
あめつち
)
を
045
造
(
つく
)
り
玉
(
たま
)
ひし
主
(
す
)
の
神
(
かみ
)
は
046
至仁
(
しじん
)
至愛
(
しあい
)
に
坐
(
ま
)
しませば
047
極悪
(
ごくあく
)
無道
(
ぶだう
)
の
人間
(
にんげん
)
も
048
容易
(
ようい
)
に
悪
(
にく
)
ませ
給
(
たま
)
ふ
無
(
な
)
く
049
天国
(
てんごく
)
浄土
(
じやうど
)
に
救
(
すく
)
はむと
050
天
(
てん
)
の
使
(
つかひ
)
を
地
(
ち
)
に
降
(
くだ
)
し
051
神
(
かみ
)
の
尊
(
たふと
)
き
御教
(
みをしへ
)
を
052
うまらにつばらに
隈
(
くま
)
もなく
053
開
(
ひら
)
かせたまひて
世
(
よ
)
の
人
(
ひと
)
を
054
導
(
みちび
)
き
給
(
たま
)
ふぞありがたき。
055
○
056
神
(
かみ
)
の
御眼
(
みめ
)
より
見給
(
みたま
)
へば
057
聖人
(
せいじん
)
君子
(
くんし
)
も
小人
(
せうじん
)
も
058
智者
(
ちしや
)
と
愚者
(
ぐしや
)
との
区別
(
くべつ
)
なく
059
一切
(
いつさい
)
平等
(
べうどう
)
に
映
(
えい
)
じ
給
(
たま
)
ふ
060
これぞ
仁愛
(
みろく
)
のこころなり
061
実相
(
じつさう
)
真如
(
しんによ
)
の
太陽
(
たいやう
)
は
062
生死
(
せいし
)
の
長夜
(
ちやうや
)
を
照却
(
せうきやく
)
し
063
本有
(
ほんう
)
常住
(
じやうぢゆう
)
の
月神
(
げつしん
)
は
064
煩悩
(
ぼんなう
)
の
迷雲
(
めいうん
)
破却
(
はきやく
)
なし
065
現世
(
げんせ
)
の
人
(
ひと
)
は
昔
(
むかし
)
より
066
例
(
ため
)
しもあらぬ
聖代
(
せいだい
)
に
067
いとも
尊
(
たふと
)
く
生
(
うま
)
れ
遇
(
あ
)
ひ
068
仁慈
(
じんじ
)
の
教
(
をしへ
)
を
蒙
(
かうむ
)
りて
069
心
(
こころ
)
の
暗
(
やみ
)
を
押開
(
おしひら
)
き
070
天国
(
てんごく
)
浄土
(
じやうど
)
の
手引
(
てびき
)
をば
071
開示
(
かいじ
)
されたる
尊
(
たふと
)
さは
072
渡
(
わた
)
りに
舟
(
ふね
)
を
得
(
え
)
し
如
(
ごと
)
く
073
金剛
(
こんがう
)
不壊
(
ふゑ
)
の
如意
(
によい
)
宝珠
(
ほつしゆ
)
074
双手
(
もろて
)
に
受
(
う
)
けしその
如
(
ごと
)
く
075
暗夜
(
あんや
)
に
炬火
(
きよくわ
)
を
得
(
え
)
し
如
(
ごと
)
し
076
アヽ
惟神
(
かむながら
)
々々
(
かむながら
)
077
神
(
かみ
)
の
仁慈
(
じんじ
)
の
限
(
かぎ
)
り
無
(
な
)
く
078
窮極
(
きうきよく
)
なきに
咽
(
むせ
)
びつつ
079
感謝
(
かんしや
)
の
波
(
なみ
)
に
漂
(
ただよ
)
ひぬ
080
そもそも
人
(
ひと
)
の
心霊
(
しんれい
)
は
081
幸福
(
かうふく
)
以外
(
いぐわい
)
の
物々
(
ぶつぶつ
)
に
082
対
(
たい
)
して
一切
(
いつさい
)
無感覚
(
むかんかく
)
083
なるべく
造
(
つく
)
られ
居
(
を
)
るものぞ
084
故
(
ゆゑ
)
に
諸人
(
しよじん
)
の
心霊
(
しんれい
)
は
085
無限
(
むげん
)
の
歓喜
(
くわんき
)
を
永遠
(
ゑいゑん
)
に
086
享
(
う
)
けむが
為
(
た
)
めに
存在
(
そんざい
)
す
087
人
(
ひと
)
の
心霊
(
しんれい
)
の
歓喜
(
くわんき
)
とは
088
一々
(
いちいち
)
知悉
(
ちしつ
)
し
理解
(
りかい
)
する
089
ことに
由
(
よ
)
りての
歓喜
(
くわんき
)
なり
090
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
に
生
(
うま
)
れて
何事
(
なにごと
)
も
091
知悉
(
ちしつ
)
し
得
(
え
)
られず
理解
(
りかい
)
せず
092
暗黒
(
あんこく
)
無明
(
むみやう
)
の
生涯
(
しやうがい
)
を
093
送
(
おく
)
るもの
程
(
ほど
)
悲
(
かな
)
しみの
094
深
(
ふか
)
きものこそ
無
(
な
)
かるべし
095
第一
(
だいいち
)
死後
(
しご
)
の
生涯
(
しやうがい
)
に
096
対
(
たい
)
して
無知識
(
むちしき
)
なることは
097
悲哀
(
ひあい
)
の
中
(
なか
)
の
悲哀
(
ひあい
)
なり
098
アヽ
惟神
(
かむながら
)
々々
(
かむながら
)
099
御霊
(
みたま
)
幸
(
さち
)
はひましませよ。
100
大正十一年十二月
101
(昭和一〇・六・五 王仁校正)
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