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著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第43巻 舎身活躍 午の巻 篇:第2篇 月下の古祠 よみ(新仮名遣い):げっかのふるほこら よみ(旧仮名遣い):げつかのふるほこら
章:第8章 噴飯 よみ(新仮名遣い):ふんぱん よみ(旧仮名遣い):ふんぱん 通し章番号:1159
口述日:1922(大正11)年11月27日(旧10月9日) 口述場所: 筆録者:北村隆光 校正日: 校正場所: 初版発行日:1924(大正13)年7月25日
愛善世界社版:112頁 八幡書店版:第8輯 68頁 修補版: 校定版:119頁 普及版:45頁 初版: ページ備考:
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
玉国別は伊太公が飛び込んで行ったあと、バラモン軍が右往左往するありさまを冷然と見守って控えている。純公は玉国別に向かって、なぜ我々二人に伊太公救出を命じないのか、と食って掛かった。
玉国別は純公に勇について説明をして諭した。道公も、玉国別の計略を知っているので、何事も神に任せるようにと純公をなだめた。
玉国別はひとしきり純公に説諭した後、実は治国別の一行とバラモン軍を挟み撃ちにしようという考えを明らかにした。純公はようやく納得した。玉国別は道公を祠のあたりに斥候に出して様子を探らせた。
玉国別は残った純公に、あと一時ほどするとバラモン軍は治国別たちの言霊に打たれて逃げ帰ってくるだろうから、それまでに十分休養して英気を養っておこうと語った。
祠の前にはバラモン軍の目付が二人、関守を務めていた。二人は、伊太公が突然現れて暴れこみ、片彦将軍に一打ち食らわせたために部隊が混乱に陥った事件を話し合っていた。
そのうちに二人は暇をつぶすために馬鹿な夢の話を始めた。その話の落ちのおかしさに、祠の後ろに隠れていた道公は思わず大きな笑い声をたてた。バラモン軍の二人は驚き、肝をつぶして逃げて行った。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2023-11-21 20:50:35 文字数:6994 OBC :rm4308
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第八章 噴飯(ふんぱん)〔一一五九〕

001 玉国別(たまくにわけ)は、002伊太公(いたこう)の命令(めいれい)も肯(き)かず森影(もりかげ)を飛(と)び出(だ)しバラモン教(けう)の先鋒隊(せんぽうたい)に向(むか)つて只(ただ)一人(ひとり)突入(とつにふ)し、003祠(ほこら)の前(まへ)にて敵軍(てきぐん)は算(さん)を紊(みだ)し右往(うわう)左往(さわう)に驚(おどろ)いて往来(わうらい)する有様(ありさま)を遥(はるか)に見(み)やり、004冷然(れいぜん)として救(すく)ひに行(ゆ)かうともせず控(ひか)へてゐる。005純公(すみこう)は気(き)をいらち両手(りやうて)で膝(ひざ)をピシヤピシヤと思(おも)はず叩(たた)き乍(なが)ら言葉(ことば)せはしく玉国別(たまくにわけ)に向(むか)ひ、
006純公『モシ、007先生(せんせい)様(さま)、008如何(どう)致(いた)しませうか。009勇敢(ゆうかん)決死(けつし)、010敵軍(てきぐん)の中(なか)へ伊太公(いたこう)只(ただ)一人(ひとり)師(し)の君(きみ)の御(ご)命令(めいれい)を肯(き)かず飛(と)び込(こ)みましたが、011何程(なにほど)伊太公(いたこう)鬼神(きしん)を挫(ひし)ぐ勇(ゆう)ありとも飛(と)んで火(ひ)に入(い)る夏(なつ)の虫(むし)、012寡(くわ)を以(もつ)て衆(しう)に当(あた)るのだから屹度(きつと)亡(ほろ)ぼされて了(しま)ふでせう。013サアこれから道公(みちこう)と両人(りやうにん)心(こころ)を協(あは)せ援兵(ゑんぺい)と出掛(でかけ)ませう。014貴方(あなた)はお目(め)が悪(わる)いのだから何卒(どうぞ)此処(ここ)にお潜(ひそ)み遊(あそ)ばし吾々(われわれ)の奮闘(ふんとう)振(ぶ)りを御覧(ごらん)なさいませ。015サア道公(みちこう)行(ゆ)かう』
016 玉国別(たまくにわけ)は平然(へいぜん)として詞(ことば)も徐(おもむろ)に、
017玉国別『待(ま)て、018純公(すみこう)、019今(いま)飛(と)び出(だ)すのは余(あま)り無謀(むぼう)ぢや』
020純公(すみこう)『だと云(い)つて貴方(あなた)は見(み)す見(み)す部下(ぶか)を見殺(みごろ)しになさる御(ご)所存(しよぞん)ですか。021私(わたし)だつて親友(しんいう)の危難(きなん)をどうして高見(たかみ)から見物(けんぶつ)する事(こと)が出来(でき)ませう』
022道公(みちこう)『伊太公(いたこう)の奴(やつ)、023とうとう荒魂(あらみたま)をおつ放(ぽ)り出(だ)しよつたな』
024玉国別(たまくにわけ)『伊太公(いたこう)のは荒魂(あらみたま)ではない。025暴魂(あれみたま)だ。026荒魂(あらみたま)と云(い)ふのは陰忍(いんにん)自重(じちよう)の心(こころ)だ、027彼(かれ)は匹夫(ひつぷ)の勇(ゆう)だ。028総(すべ)て武士(つはもの)には二種類(にしゆるゐ)がある』
029純公(すみこう)『二種類(にしゆるゐ)とは如何(いか)なるもので厶(ござ)いますか』
030玉国別(たまくにわけ)『夫(そ)れ兵(つはもの)は血気(けつき)の勇者(ゆうしや)と仁義(じんぎ)の勇者(ゆうしや)との二種類(にしゆるゐ)がある。031抑(そもそ)も血気(けつき)の勇者(ゆうしや)とは合戦(がつせん)に臨(のぞ)む毎(ごと)に勇(いさ)み進(すす)んで臂(ひぢ)を張(は)り強(つよ)きを破(やぶ)り堅(かた)きを砕(くだ)く事(こと)鬼(おに)の如(ごと)く忿神(ふんしん)の如(ごと)く速(すみや)かである。032されど此(これ)等(ら)の兵(つはもの)は敵(てき)の為(ため)に利(り)を以(もつ)て含(ふく)め、033味方(みかた)の勢(いきほひ)を失(うしな)ふ日(ひ)は逋(の)がるるに便(べん)あれば或(あるひ)は敵(てき)に降伏(かうふく)して恥(はぢ)を忘(わす)れ、034或(あるひ)は心(こころ)にも発(おこ)らぬ世(よ)を背(そむ)くものだ。035斯(かく)の如(ごと)きものは則(すなは)ち血気(けつき)の勇者(ゆうしや)だ。036又(また)仁義(じんぎ)の勇者(ゆうしや)といふものは、037必(かなら)ずしも人(ひと)と先(せん)を争(あらそ)ひ、038敵(てき)を見(み)て勇(いさ)むに高声(かうせい)多言(たげん)にして勢(いきほひ)を振(ふ)るひ臂(ひぢ)を張(は)らねども、039一度(ひとたび)約束(やくそく)をして憑(たの)まれた以上(いじやう)は決(けつ)して二心(ふたごころ)を存(そん)せず、040変心(へんしん)もせず、041大節(たいせつ)を臨(のぞ)み、042その志(こころざし)を奪(うば)はず傾(かたむ)く所(ところ)に命(いのち)を軽(かろ)んずる、043斯(かく)の如(ごと)きは則(すなは)ち仁義(じんぎ)の勇者(ゆうしや)だ。044現代(げんだい)に於(おい)ては聖人(せいじん)賢者(けんじや)去(さ)りて久(ひさ)しく梟悪(けうあく)に染(そ)まること多(おほ)きが故(ゆゑ)に仁義(じんぎ)の勇者(ゆうしや)は尠(すくな)いのだよ』
045純公(すみこう)『成程(なるほど)、046よく判(わか)りましたが然(しか)し此(この)危急(ききふ)存亡(そんばう)の場合(ばあひ)、047血気(けつき)の勇者(ゆうしや)も仁義(じんぎ)の勇者(ゆうしや)もそんな区別(くべつ)を立(た)ててゐる余裕(よゆう)がありませうか。048吾々(われわれ)は二者(にしや)合併(がつぺい)し血気(けつき)の勇者(ゆうしや)となり、049仁義(じんぎ)の勇者(ゆうしや)となつて大活動(だいくわつどう)を演(えん)じ兎(と)も角(かく)伊太公(いたこう)を救(たす)けねばならぬぢやありませぬか』
050道公(みちこう)『それもさうだが、051何事(なにごと)も神(かみ)様(さま)の御心(みこころ)にあるのだから如何(どう)なるのも仕組(しぐみ)だ。052神(かみ)のまにまに任(まか)すが宜(よ)からうぞ。053吾々(われわれ)はこうなつた以上(いじやう)は先生(せんせい)の御(ご)命令(めいれい)通(どほ)り遵奉(じゆんぽう)するより外(ほか)に道(みち)はないのだから』
054純公(すみこう)『何(なん)として又(また)今夜(こんや)はこんな軟風(なんぷう)が吹(ふ)くのだらう。055昨日(きのふ)の強風(きやうふう)に引(ひ)き替(か)へ、056天地(てんち)顛倒(てんたふ)も実(じつ)に甚(はなはだ)しい。057此(この)森(もり)にはどうやら柔弱神(じうじやくしん)が巣(す)くつてゐると見(み)える。058如何(いか)に落着(おちつ)かうと思(おも)つたつて友(とも)の危難(きなん)を見捨(みす)てて如何(どう)して安閑(あんかん)として居(を)られやうか』
059玉国別(たまくにわけ)『さう騒(さわ)ぐものでない。060神(かみ)様(さま)に於(おい)て何(なに)か仕組(しぐみ)のある事(こと)だらう。061何事(なにごと)も惟神(かむながら)の御(ご)摂理(せつり)だ』
062純公(すみこう)『先生(せんせい)、063さう惟神(かむながら)中毒(ちうどく)をなさつては仕方(しかた)がないぢやありませぬか。064ここは惟人(ひとながら)も必要(ひつえう)でせう。065人事(じんじ)を尽(つく)して天命(てんめい)を待(ま)つと云(い)ふぢやありませぬか。066袖手(しうしゆ)傍観(ばうくわん)難(なん)を避(さ)け安(やす)きにつく卑怯(ひけふ)の限(かぎ)りを尽(つく)して惟神(かむながら)の摂理(せつり)といつて遁辞(とんじ)を設(まう)け、067すましこんでゐるとは何(なん)の事(こと)ですか。068宣伝使(せんでんし)の体面(たいめん)にも係(かか)はりませう。069エーもう仕方(しかた)がない。070此(この)純公(すみこう)も伊太公(いたこう)の為(た)めに殉死(じゆんし)の覚悟(かくご)で厶(ござ)います。071これが此(この)世(よ)のお暇(いとま)乞(ご)ひ、072先生(せんせい)様(さま)、073随分(ずゐぶん)御(ご)壮健(さうけん)で御(ご)神業(しんげふ)に奉仕(ほうし)なさいませ。074道公(みちこう)、075之(これ)が顔(かほ)の見納(みをさ)めになるかも知(し)れない。076随分(ずゐぶん)健(まめ)でお目(め)の悪(わる)い先生(せんせい)の事(こと)だからお世話(せわ)をして上(あ)げて呉(く)れ。077貴様(きさま)もこれから段々(だんだん)寒天(さむぞら)に向(むか)ふから随分(ずゐぶん)体(からだ)に注意(ちゆうい)して風(かぜ)を引(ひ)かない様(やう)にして呉(く)れよ』
078と涙(なみだ)を払(はら)ひ乍(なが)ら決心(けつしん)の色(いろ)固(かた)く早(はや)くも此(この)場(ば)を立去(たちさ)り、079敵(てき)の群(むれ)に向(むか)つて突入(とつにふ)せむとする其(その)勢(いきほ)ひ容易(ようい)に制止(せいし)し難(がた)くぞ見(み)えてゐる。080玉国別(たまくにわけ)は少(すこ)しく言葉(ことば)を尖(とが)らし、
081玉国別『純公(すみこう)、082其(その)方(はう)は吾(わが)命令(めいれい)を無視(むし)するのか、083吾(わが)命令(めいれい)は即(すなは)ち神(かみ)の命令(めいれい)だ。084神(かみ)に背(そむ)いて天地(てんち)の間(あひだ)に如何(どう)して活動(くわつどう)をする積(つも)りだ。085チツと荒魂(あらみたま)を放(ほ)り出(だ)したら如何(どう)だ。086なる堪忍(かんにん)は誰(たれ)もする、087ならぬ堪忍(かんにん)するが堪忍(かんにん)だ。088忍(しの)ぶべからざるを忍(しの)ぶのが所謂(いはゆる)荒魂(あらみたま)の発動(はつどう)だ、089仁義(じんぎ)の勇者(ゆうしや)だ』
090純公(すみこう)『それだつて敵(てき)の奴(やつ)、091伊太公(いたこう)ばかりか畏(おそ)れ多(おほ)くも吾(われ)等(ら)の奉(ほう)ずる神柱(かむばしら)神(かむ)素盞嗚(すさのをの)大神(おほかみ)様(さま)を、092悪神(わるがみ)呼(よば)はりし打亡(うちほろ)ぼし呉(く)れむと、093貴方(あなた)もお聞(き)きの通(とほ)り進軍歌(しんぐんか)を歌(うた)つて居(を)つたぢやありませぬか。094之(これ)が如何(どう)して看過(かんくわ)する事(こと)が出来(でき)ませうぞ。095君(きみ)恥(はづかし)められて臣(しん)死(し)すとは此処(ここ)の事(こと)、096私(わたし)はこれから死(し)にます。097何卒(どうぞ)其(その)手(て)を放(はな)して下(くだ)さいませ』
098玉国別(たまくにわけ)『士(し)は己(おのれ)を知(し)るもののために死(し)す、099玉国別(たまくにわけ)だとて忠誠(ちうせい)無比(むひ)の伊太公(いたこう)をムザムザ敵(てき)に渡(わた)して何(なに)安閑(あんかん)としてゐるものか。100胸(むね)に万斛(ばんこく)の涙(なみだ)を湛(たた)へ灼熱(しやくねつ)の血(ち)を漂(ただよ)はして居(ゐ)る千万(せんばん)無量(むりやう)の吾(わが)心裡(しんり)、101ちとは推量(すゐりやう)してくれても宜(よ)からう』
102純公(すみこう)『ヘエー』
103道公(みちこう)『何(なん)と云(い)つても先生(せんせい)の仰有(おつしや)る通(とほ)り暫(しばら)く時機(じき)を待(ま)てい。104何程(なにほど)貴様(きさま)が賢(かしこ)いと云(い)つてもヤツパリ先生(せんせい)の智慧(ちゑ)には叶(かな)ふまいぞ。105屹度(きつと)伊太公(いたこう)は仮令(たとへ)敵(てき)に捕(とら)はれても無事(ぶじ)に生命(いのち)は保(たも)つてゐるに違(ちが)ひない。106敵(てき)の奴(やつ)、107伊太公(いたこう)をムザムザ殺(ころ)さうものなら、108此方(こちら)の様子(やうす)が分(わか)らないから屹度(きつと)生命(いのち)を保(たも)たしておくに相違(さうゐ)ない。109如何(どう)なり行(ゆ)くも道(みち)のため、110世(よ)の為(た)めだ。111あまり心配(しんぱい)するな』
112 玉国別(たまくにわけ)は益々(ますます)冷然(れいぜん)として、
113玉国別『どうで伊太公(いたこう)は吾々(われわれ)の命令(めいれい)を肯(き)かずに単独(たんどく)行動(かうどう)を採(と)つたのだから、114表向(おもてむ)きから云(い)へば反抗者(はんかうしや)と云(い)つてもいいのだが、115彼(かれ)の心(こころ)も亦(また)酌(く)みとつてやらねばなるまい。116何(いづ)れ敵(てき)に捕(とら)はれ大変(たいへん)な苦(くるし)みをするだらうが決(けつ)して神(かみ)様(さま)はお見捨(みす)て遊(あそ)ばさぬから、117なるべく伊太公(いたこう)の苦痛(くつう)の軽減(けいげん)する様(やう)に吾々(われわれ)は祈(いの)るより道(みち)はない。118最前(さいぜん)も道公(みちこう)にソツと吾々(われわれ)の策戦(さくせん)計劃(けいくわく)を打明(うちあ)かし、119純公(すみこう)には云(い)はなかつたのは深(ふか)き考(かんが)へのあつての事(こと)だ。120伊太公(いたこう)の様(やう)な慌者(あわてもの)が飛(と)び出(だ)し敵(てき)に捕(とら)へられてウツカリ喋(しやべ)られては大変(たいへん)だと思(おも)つたから、121純公(すみこう)は水臭(みづくさ)いと思(おも)つただらうが、122それも已(や)むを得(え)なかつたのだ。123今(いま)となつては何(なに)も隠(かく)す必要(ひつえう)もない。124何(なに)もかも安心(あんしん)する様(やう)に云(い)つてやらう。125実(じつ)の処(ところ)はバラモンの軍隊(ぐんたい)を無事(ぶじ)通過(つうくわ)させたならば屹度(きつと)懐谷(ふところだに)の方面(はうめん)で治国別(はるくにわけ)様(さま)の一隊(いつたい)と出会(でくは)すであらう。126さうすれば前(まへ)と後(うしろ)から治国別(はるくにわけ)、127玉国別(たまくにわけ)の言霊隊(ことたまたい)が攻撃(こうげき)を開始(かいし)し、128敵(てき)を怪我(けが)なしに帰順(きじゆん)させ誠(まこと)の道(みち)に引入(ひきい)れようと云(い)ふ考(かんが)へだ。129最前(さいぜん)も道公(みちこう)に一寸(ちよつと)此(この)大略(たいりやく)を洩(も)らしたのだから道公(みちこう)もそれがために発動(はつどう)を中止(ちゆうし)したのだ。130アハヽヽヽ』
131純公(すみこう)『イヤ、132それで私(わたし)も安心(あんしん)致(いた)しました。133何時(いつ)の間(ま)にか敵軍(てきぐん)は行(い)つて了(しま)つたぢやありませぬか。134伊太公(いたこう)は首尾(しゆび)克(よ)く敵(てき)の捕虜(ほりよ)となつたでせうなア』
135玉国別(たまくにわけ)『ウン、136そりや確(たしか)に捕虜(ほりよ)となつてゐる。137何(なに)は兎(と)もあれ月夜(つきよ)を幸(さいは)ひ祠(ほこら)の前(まへ)まで出張(でば)らうぢやないか。138然(しか)し乍(なが)らまだ敵(てき)の片割(かたわ)れが残(のこ)つてゐないとも限(かぎ)らないから声(こゑ)を立(た)てぬ様(やう)、139足音(あしおと)を忍(しの)ばせて祠(ほこら)の前(まへ)まで行(い)つて見(み)ようぢやないか』
140道公(みちこう)『先生(せんせい)、141貴方(あなた)はお目(め)が悪(わる)い上(うへ)に少(すこ)しく頭痛(づつう)がなさるのだから何卒(どうぞ)此処(ここ)に純公(すみこう)と一緒(いつしよ)に休息(きうそく)してゐて下(くだ)さい。142私(わたし)が一寸(ちよつと)斥候隊(せきこうたい)の役(やく)を勤(つと)めて来(き)ます。143さうして何者(なにもの)も居(ゐ)ないと思(おも)へば手(て)を拍(う)つて合図(あひづ)を致(いた)しますから、144手(て)がなりましたら何卒(なにとぞ)ボツボツお出(い)で下(くだ)さいませ』
145 玉国別(たまくにわけ)は頭(あたま)を両手(りやうて)で押(おさ)へ乍(なが)ら、
146玉国別『ウン、147そんなら御(ご)苦労(くらう)だが敵(てき)の様子(やうす)を窺(うかが)つて来(き)て呉(く)れ。148暫(しばら)くの間(あひだ)此(こ)の森影(もりかげ)で純公(すみこう)とヒソヒソ話(ばなし)でもやつて待(ま)つ事(こと)としよう』
149道公(みちこう)『左様(さやう)ならば一足(ひとあし)お先(さき)へ』
150と云(い)ひ乍(なが)ら祠(ほこら)をさして足(あし)を忍(しの)ばせノソリノソリと進(すす)んで行(ゆ)く。
151玉国別(たまくにわけ)『純公(すみこう)、152心配(しんぱい)を致(いた)すな。153もう一時(ひととき)ばかりは大丈夫(だいぢやうぶ)だ。154一時(ひととき)経(た)つと敵軍(てきぐん)は屹度(きつと)治国別(はるくにわけ)の言霊(ことたま)に打(う)たれて此処(ここ)へ逃(に)げ帰(かへ)つて来(く)るに相違(さうゐ)ない。155それ迄(まで)に十分(じふぶん)の休養(きうやう)をなし、156英気(えいき)を養(やしな)うておくが宜(よ)からうぞ』
157純公(すみこう)『イヤ、158それは勇(いさ)ましい事(こと)で厶(ござ)いますな。159そんなら此処(ここ)で居(ゐ)乍(なが)ら治国別(はるくにわけ)様(さま)のお余(あま)りを頂戴(ちやうだい)すると云(い)ふのですか。160それを承(うけたま)はりますと思(おも)はず腕(うで)がリユウリユウと鳴(な)り出(だ)しました。161どれ今(いま)の内(うち)に両腕(りやううで)に撚(より)をかけて敵(てき)を待(ま)つ事(こと)としませう』
162玉国別(たまくにわけ)『腕力(わんりよく)の必要(ひつえう)はない。163お前(まへ)の身魂(みたま)に撚(より)をかけて何者(なにもの)が現(あら)はれても騒(さわ)がず、164焦(あせ)らず、165泰然(たいぜん)自若(じじやく)として大山(たいざん)の如(ごと)き魂(みたま)を作(つく)つておかねばならないぞ。166一寸(ちよつと)した事(こと)にも慌(あわて)ふためき軽挙(けいきよ)妄動(もうどう)する様(やう)な事(こと)では悪魔(あくま)征服(せいふく)の御用(ごよう)は到底(たうてい)駄目(だめ)だ』
167純公(すみこう)『時(とき)に道公(みちこう)は根(ね)つから手(て)を拍(う)たぬぢやありませぬか。168これを思(おも)へばまだ残党(ざんたう)が祠(ほこら)の附近(ふきん)に居(を)るのでせうなア』
169玉国別(たまくにわけ)『ウン、170確(たしか)に居(を)る筈(はず)だ。171二人(ふたり)ばかり見張(みはり)がついてゐるだらう』
172純公(すみこう)『貴方(あなた)お目(め)の悪(わる)いのに、173而(しか)も夜分(やぶん)ぢやありませぬか。174祠(ほこら)の前(まへ)に居(を)る人間(にんげん)が如何(どう)して見(み)えますか。175私(わたし)は道公(みちこう)の姿(すがた)さへ、176テンデ分(わか)りませぬがな』
177玉国別(たまくにわけ)『さうだらう。178肉眼(にくがん)では見(み)えない。179心(こころ)の眼(まなこ)で見(み)たのだ。180祠(ほこら)の前(まへ)には二人(ふたり)の男(をとこ)、181種々(いろいろ)と妙(めう)な話(はなし)をしてゐる。182道公(みちこう)は祠(ほこら)の後(うしろ)から息(いき)を凝(こ)らして一言(いちごん)も洩(もら)さじと聞(き)いてゐる』
183純公(すみこう)『ヘエ、184その声(こゑ)が聞(きこ)えますかな。185貴方(あなた)のお頭(つむ)が異状(いじやう)を来(きた)しガンガン鳴(な)つて居(ゐ)るのでそれが人声(ひとごゑ)に聞(きこ)えるのぢやありませぬか。186私(わたし)の壮健(さうけん)な頭(あたま)でも耳(みみ)には入(はい)りませぬがな』
187玉国別(たまくにわけ)『俺(おれ)も心(こころ)の耳(みみ)で聞(き)いてゐるのだ。188天耳通(てんじつう)の力(ちから)だよ』
189純公(すみこう)『いやもう感心(かんしん)致(いた)しました。190ヤツパリ私(わたし)の先生(せんせい)は何処(どこ)か違(ちが)つた所(ところ)がありますな』
191 一方(いつぱう)祠(ほこら)の前(まへ)には甲乙(かふおつ)二人(ふたり)のバラモン教(けう)の目付(めつけ)、192祠(ほこら)の前(まへ)にドツカと坐(ざ)し、193後(あと)から、194もしや三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)が現(あら)はれ来(きた)りはせぬかと片彦(かたひこ)将軍(しやうぐん)の厳命(げんめい)によつて臨時(りんじ)関守(せきもり)を勤(つと)めてゐる。
195甲(かふ)『オイ、196俄(にはか)に祠(ほこら)の裏(うら)から三五教(あななひけう)の奴(やつ)が一匹(いつぴき)飛(と)び出(だ)しやがつて大変(たいへん)な番狂(ばんくるは)せを喰(くら)はせやがつたぢやないか。197片彦(かたひこ)将軍(しやうぐん)様(さま)も彼奴(あいつ)の痛棒(つうぼう)を喰(くら)つて目(め)から火(ひ)を出(だ)し落馬(らくば)なさつたが本当(ほんたう)に危(あぶ)ない事(こと)だつた。198三五教(あななひけう)の奴(やつ)は生命(いのち)知(し)らずだからな』
199乙(おつ)『本当(ほんたう)に盲滅法(めくらめつぱふ)向(むか)ふ見(み)ずと云(い)ふ奴(やつ)だな。200何(なん)と云(い)つても素盞嗚(すさのをの)尊(みこと)の眷族(けんぞく)だから荒(あら)つぽい事(こと)をしよるわい。201クルスの森(もり)では照国別(てるくにわけ)の宣伝使(せんでんし)一行(いつかう)に追(お)ひ捲(まく)られ金剛杖(こんがうづゑ)を以(もつ)て縦横(じうわう)無尽(むじん)に叩(たた)きつけられ、202無残(むざん)にも散々(ちりぢり)バラバラに敗走(はいそう)し、203漸(やうや)くライオン川(がは)で勢揃(せいぞろ)ひし此処迄(ここまで)やつて来(き)た位(くらゐ)だから、204此(この)軍(いくさ)は中々(なかなか)容易(ようい)の事(こと)で勝利(しようり)は得(え)られまいぞ。205何(なん)と云(い)つても三五教(あななひけう)は天下(てんか)の強敵(きやうてき)だからな』
206甲(かふ)『併(しか)し、207何(なん)だよ、208照国別(てるくにわけ)の一行(いつかう)の次(つぎ)にやつて来(く)るのは玉国別(たまくにわけ)と云(い)ふ事(こと)だ。209チヤーンと斥候(せきこう)の報告(はうこく)によつて片彦(かたひこ)将軍(しやうぐん)には分(わか)つてゐるのだよ。210大方(おほかた)最前(さいぜん)現(あら)はれた猪(ゐのしし)武者(むしや)は玉国別(たまくにわけ)の部下(ぶか)かも知(し)れないぞ。211さすれば玉国別(たまくにわけ)の奴(やつ)、212此(この)祠(ほこら)の近所(きんじよ)に潜伏(せんぷく)してゐるのぢやあるまいか。213そんな事(こと)だつたら、214それこそ大変(たいへん)だがな』
215乙(おつ)『もう三五教(あななひけう)の話(はなし)はいい加減(かげん)に切(き)り上(あ)げたら如何(どう)だ。216あななひ所(どころ)かあぶないわ。217もうこれきりあぶない教(けう)の事(こと)は話(はな)さぬ様(やう)にして、218何(なに)か一(ひと)つ口直(くちなほ)しに生言霊(いくことたま)をチツとばかり匂(にほ)はしたらどうだ』
219甲(かふ)『さうだね、220吾々(われわれ)は殿(しんがり)を勤(つと)めて居(ゐ)るのだから矢受(やう)けになる気遣(きづか)ひもなし、221先(ま)づ先(ま)づ安全(あんぜん)地帯(ちたい)に居(を)る様(やう)なものだ。222一(ひと)つ昔噺(むかしばなし)でも思(おも)ひ出(だ)して博覧会(はくらんくわい)でも開(ひら)かうかな』
223乙(おつ)『そりや面白(おもしろ)からう。224賛成(さんせい)々々(さんせい)、225入場料(にふぢやうれう)は何程(いくら)要(い)るのだ』
226甲(かふ)『貴様(きさま)は創立(さうりつ)委員(ゐゐん)だから特別(とくべつ)優待券(いうたいけん)を交附(かうふ)する。227随分(ずゐぶん)面白(おもしろ)い俺(おれ)のローマンスを聞(き)かしてやつたら歯(は)が浮(う)く様(やう)だぞ。228エーン』
229乙(おつ)『何(なに)を吐(ぬか)しやがるのだい。230南瓜(かぼちや)に目鼻(めはな)をつけた様(やう)な御(ご)面相(めんさう)で、231ローマンスもあつたものかい』
232甲(かふ)『それでもあつたのだから仕方(しかた)がない。233あつた事(こと)を有(あ)りのまま曝(さら)け出(だ)したならば如何(いか)に頑強(ぐわんきやう)な貴様(きさま)だつて自然(しぜん)に目(め)が細(ほそ)くなり口(くち)が開(あ)き鼻(はな)がむけつき垂涎(すゐえん)三尺(さんじやく)止(と)め度(ど)なしと云(い)ふ愉快(ゆくわい)な境遇(きやうぐう)に引入(ひきい)れられるかも知(し)れないぞ』
234乙(おつ)『アハヽヽヽ何(なに)を吐(ぬか)すのだい。235そんなら落(おと)し話(ばなし)でも聞(き)くと思(おも)つて辛抱(しんばう)して聞(き)いてやらう。236折角(せつかく)博覧会(はくらんくわい)を開設(かいせつ)しても観覧者(くわんらんしや)がなければ会計(くわいけい)がもてないからな』
237甲(かふ)『俺(おれ)の生(うま)れは貴様(きさま)の知(し)つてる通(とほ)りチルの国(くに)だ。238そこにチルとばかり渋皮(しぶかは)の剥(む)けた、239否(いな)大(おほい)に渋皮(しぶかは)の剥(む)けた雪(ゆき)か花(はな)かと云(い)ふ様(やう)なホールと云(い)ふナイスがあつたのだ。240年(とし)は二八(にはち)か二九(にく)からぬ花(はな)も羞(はぢ)らふ優姿(やさすがた)、241そいつが毎日(まいにち)日日(ひにち)乳母(うば)に手(て)を引(ひ)かれて天王(てんわう)の森(もり)へ参拝(さんぱい)しよるのだ。242その通(とほ)り路(みち)が丁度(ちやうど)俺(おれ)の宅(うち)の前(まへ)だ。243往復(わうふく)共(とも)に俺(おれ)が何時(いつ)もお経(きやう)を調(しら)べて居(を)ると、244見(み)るともなし、245見(み)ぬともなし、246妙(めう)な目付(めつき)をして通(とほ)りやがるぢやないか』
247乙(おつ)『ウン、248そらさうだらう。249貴様(きさま)の様(やう)な南瓜面(かぼちやづら)は、250滅多(めつた)に類例(るゐれい)がないからな。251只(ただ)で化物(ばけもの)見(み)ると思(おも)つて通(とほ)つてゐたのだらうよ』
252甲(かふ)『馬鹿(ばか)を云(い)ふない、253思案(しあん)の外(ほか)と云(い)ふ事(こと)を知(し)つてるか。254そこが恋(こひ)の妙味(めうみ)だ。255俺(おれ)だつて自分(じぶん)乍(なが)ら愛想(あいさう)のつきる様(やう)な此(この)面相(めんさう)、256乞食(こじき)の子(こ)だつて、257旃陀羅(せんだら)の子(こ)だつて、258一瞥(いちべつ)もくれないだらうと予期(よき)して居(ゐ)たのだ。259それが貴様(きさま)、260豈(あに)図(はか)らむや、261天王(てんわう)の森(もり)詣(まゐ)りは表向(おもてむき)で其(その)実(じつ)は俺(おれ)に何々(なになに)して居(ゐ)たのだといの、262エヘヽヽヽ』
263乙(おつ)『ウフヽヽヽコラ、264いい加減(かげん)に落(おと)し話(ばなし)は切(き)り上(あ)げぬかい』
265甲(かふ)『馬鹿(ばか)云(い)ふな。266こんなローマンスを落(おと)したり放(ほか)したりして堪(たま)らうか。267俺(おれ)が一生(いつしやう)の昔噺(むかしばなし)だから、268錦(にしき)のお守袋(まもり)さまに入(い)れて固(かた)く保護(ほご)してゐるのだ。269夢(ゆめ)にだつてこんな事(こと)を忘(わす)れて堪(たま)るかい』
270乙(おつ)『それから如何(どう)したと云(い)ふのだ。271早(はや)く後(あと)を云(い)はぬかい』
272甲(かふ)『追徴金(つゐちようきん)は何程(いくら)出(だ)すか。273こんな正念場(しやうねんば)になつてから天機(てんき)を洩(もら)して、274貴様(きさま)等(ら)に幾分(いくぶん)でもかきとられて了(しま)つちや忽(たちま)ち大損耗(だいそんもう)を来(きた)し家資(かし)分散(ぶんさん)の厄(やく)に会(あ)ふかも知(し)れないからな』
275乙(おつ)『エー、276口上(こうじやう)の長(なが)い奴(やつ)だな。277そんならもう聞(き)いてやらぬわ。278俺(おれ)の方(はう)から真平(まつぴら)御免(ごめん)だ、279平(ひら)に此(この)儀(ぎ)はお断(ことわり)申(まを)しませうかい』
280甲(かふ)『ウン、281其(その)御免(ごめん)で思(おも)ひ出(だ)した。282さうやつたさうやつた俺(おれ)が経典(きやうてん)を一生(いつしやう)懸命(けんめい)になつて奉読(ほうどく)してゐると松虫(まつむし)の様(やう)な声(こゑ)で窓(まど)の外(そと)に「オホヽヽヽ何(なん)とマア鶯(うぐひす)の様(やう)な立派(りつぱ)な声(こゑ)だ事(こと)、283あんな涼(すず)しい声(こゑ)を出(だ)す方(かた)は屹度(きつと)心(こころ)の綺麗(きれい)な人(ひと)でせうね。284妾(あたい)あんな人(ひと)を夫(をつと)に仮令(たとへ)一(いち)日(にち)でも持(も)つ事(こと)が出来(でき)たならば死(し)んでも得心(とくしん)だわ。285ナア乳母(うば)や」と恥(はづ)かし相(さう)な声(こゑ)が聞(きこ)えて来(く)る。286経典(きやうてん)拝読(はいどく)に耽(ふけ)つて居(を)つた俺(おれ)もフツと顔(かほ)を上(あ)げて窓外(さうぐわい)を眺(なが)むれば嬋妍(せんけん)窈窕(えうてう)たる美人(びじん)薔薇(しやうび)の花(はな)の雨(あめ)に潤(うるほ)ふ如(ごと)き絶世(ぜつせい)の美人(びじん)、287ハテ不思議(ふしぎ)よとよくよく見(み)れば何時(いつ)も吾(わが)門先(かどさき)を通(とほ)るホールさまだつた。288チルの国(くに)のホールさまと云(い)へば美人(びじん)で名高(なだか)いものだ。289ハルナの都(みやこ)の石生能(いその)姫(ひめ)だつて真裸足(まつぱだし)で逃(に)げ出(だ)すと云(い)ふ尤物(いうぶつ)だからね、290エーン』
291乙(おつ)『何(なん)ぢや、292みつともない。293しまりのない声(こゑ)を出(だ)しやがつて、294頤(あご)の紐(ひも)が解(ほど)けて居(ゐ)るぢやないか』
295甲(かふ)『ほどけるのは当然(あたりまへ)だ「とけて嬉(うれ)しき二人(ふたり)の仲(なか)」と云(い)ふのだからな』
296乙(おつ)『それから如何(どう)したと云(い)ふのだ』
297甲(かふ)『それからが正念場(しやうねんば)だ。298俺(おれ)が一寸(ちよつと)気(き)を利(き)かして「何方(どなた)か知(し)りませぬが、299そこは日(ひ)が当(あた)つてお暑(あつ)いでせう。300破家(あばらや)なれどテクシの住宅(ぢゆうたく)、301サアサア御(ご)遠慮(ゑんりよ)なくお二人(ふたり)ともお這入(はい)りなさい」とかました所(ところ)、302ホールさまはパツと頬(ほう)に紅(くれなゐ)を散(ち)らし起居(たちゐ)振舞(ふるまひ)も淑(しと)やかに裾模様(すそもやう)に梅花(ばいくわ)を散(ち)らしたお小袖(こそで)でゾロリゾロリと庭土(にはつち)を撫(な)で乍(なが)ら欣然(きんぜん)として御(ご)入来(じゆらい)と云(い)ふ光景(くわうけい)だ。303俺(おれ)も男(をとこ)と生(うま)れた甲斐(かひ)にはこんなナイスと一言(ひとくち)話(はなし)するさへも光栄(くわうえい)だと思(おも)つてゐるのに、304エヘヽヽヽ俺(おれ)のお館(やかた)へお這入(はい)り遊(あそ)ばすぢやないか。305其(その)時(とき)の嬉(うれ)しさと云(い)つたら天(てん)もなければ地(ち)もなく、306一切(いつさい)万事(ばんじ)只(ただ)此(この)美人(びじん)一(いち)人(にん)テクシ一(いち)人(にん)、307宇宙(うちう)の中心(ちうしん)に立(た)つて居(ゐ)る様(やう)な心地(ここち)がした。308エーンそりやお前(まへ)、309エヘヽヽヽウフヽヽヽ』
310乙(おつ)『そりや何(なに)吐(ぬか)すのだ。311さう意茶(いちや)つかさずに早(はや)く云(い)つて了(しま)はないか』
312甲(かふ)『さうするとホールさま、313ニタリと笑(わら)ひ紅(べに)の小(ちひ)さい唇(くちびる)をパツと開(ひら)き「これなテクシさま、314あたいが毎日(まいにち)日日(ひにち)天王(てんわう)の森(もり)へ参拝(さんぱい)するのは何(なん)のためだと思(おも)つて下(くだ)さいますか」、315とやさしい声(こゑ)で吐(ぬか)しやがるのだ。316エヘヽヽヽあゝ涎(よだれ)が主人(しゆじん)の許(ゆる)しもなく滅多(めつた)矢鱈(やたら)に出動(しゆつどう)しやがるわい。317さうしてな、318暖(あたた)かい柔(やはら)らかい真白気(まつしろけ)の手(て)で俺(おれ)の手(て)をグツと握(にぎ)り三(み)つ四(よ)つ体(からだ)を揺(ゆす)りよつた時(とき)の嬉(うれ)しさ、319エヘヽヽヽ』
320乙(おつ)『それから如何(どう)したのだ』
321甲(かふ)『後(あと)は云(い)はいでも知(し)れた事(こと)だ。322大抵(たいてい)そこ迄(まで)云(い)つたら何(なん)ぼ頭脳(づなう)の空気(くうき)がぬけた貴様(きさま)でも推量(すゐりやう)がつくだらう』
323乙(おつ)『そんな正念場(しやうねんば)で中止(ちゆうし)されちや今迄(いままで)辛抱(しんばう)して聞(き)いた効能(かうのう)がないわい。324ドツと張(は)り込(こ)んで其(その)後(あと)を引続(ひきつづ)きお耳(みみ)に達(たつ)せぬかい』
325甲(かふ)『バベルの塔(たふ)から飛(と)んだ様(やう)な心持(こころもち)でドツと奮発(ふんぱつ)して秘密(ひみつ)の庫(くら)を開(あ)けてやらうかな。326実(じつ)は此(この)テクシもホールさまの柔(やはら)かい手(て)でグツと握(にぎ)られ柳(やなぎ)の様(やう)な視線(しせん)を注(そそ)がれた時(とき)にや、327まるで章魚(たこ)のやうにグニヤ グニヤ グニヤとなつて了(しま)ひ四肢(しこ)五体(ごたい)五臓(ござう)六腑(ろつぷ)が躍動(やくどう)し心臓寺(しんざうでら)の和尚(おせう)は警鐘(けいしよう)を乱打(らんだ)する。328まるで天変(てんぺん)地異(ちい)が突発(とつぱつ)した心持(こころもち)がしたが、329そこは恋(こひ)の名人(めいじん)は違(ちが)つたものだ。330天変(てんぺん)も地異(ちい)も警鐘(けいしよう)もグツと鎮圧(ちんあつ)し素知(そし)らぬ顔(かほ)してキツとなり、331儼然(げんぜん)たる態度(たいど)を以(もつ)てホールさまに向(むか)ひ態(わざ)と渋柿(しぶがき)でも噛(か)んだやうな面(つら)を装(よそほ)ひ「これはこれは大家(たいか)のお嬢(ぢやう)さまの身(み)を以(もつ)て吾々(われわれ)如(ごと)き青二才(あをにさい)の手(て)を握(にぎ)られるとは御(ご)冗談(じやうだん)にも程(ほど)がある」とかました所(ところ)、332ホールさまもよつぽど俺(おれ)にホールさまと見(み)えて、333思(おも)ひ切(き)つたやうに「エーもう斯(か)うなつては構(かま)ひませぬ、334どうなつと貴方(あなた)の勝手(かつて)にして下(くだ)さい」と柔(やはら)かい白(しろ)いデツプリとした体(からだ)を俺(おれ)の膝(ひざ)に投(な)げつけられた時(とき)の嬉(うれ)しさ、335エヘヽヽヽこれが何(なん)と喜(よろこ)ばずに居(を)れやうか。336それで俺(おれ)も男(をとこ)だ、337据膳(すゑぜん)食(く)はねば恥(はぢ)だと思(おも)ひ嫌(いや)ぢやないけれど一(ひと)つ箸(はし)を取(と)つてやらうかと柔(やはら)かいフサフサした乳(ちち)の辺(あた)りをグツと握(にぎ)るや否(いな)や、338豈(あに)図(はか)らむや妹(いもうと)図(はか)らむやホールさまはピーンと肱鉄砲(ひぢでつぱう)を喰(か)ましよつた。339ハア…………よつぽどよく俺(おれ)においでて居(を)るな。340乳母(うば)の前(まへ)だからあんな体裁(ていさい)を作(つく)つてゐるのだな。341益々(ますます)前途(ぜんと)有望(いうばう)だ、342八(はつ)尺(しやく)の男子(だんし)、343箸(はし)を採(と)らずんばある可(べ)からずと、344又(また)もやグツと取(と)りつく途端(とたん)にホールさまは「エー」と一声(ひとこゑ)強力(がうりき)に任(まか)せて俺(おれ)の体(からだ)を窓(まど)の外(そと)へホール出(だ)しよつた。345放(ほ)り出(だ)された俺(おれ)は門(かど)の尖(とが)つた石(いし)で腰(こし)を打(う)ち「アイタヽヽ」と思(おも)つた途端(とたん)に目(め)が覚(さ)めた。346そしたら貴様(きさま)蚤(のみ)の奴(やつ)、347俺(おれ)の腰(こし)を一生(いつしやう)懸命(けんめい)に噛(か)んでけつかつたのだ、348アハヽヽヽ』
349乙(おつ)『ウフヽヽヽ、350大方(おほかた)そんな事(こと)だと思(おも)つてゐたよ』
351 祠(ほこら)の後(うしろ)から割鐘(われがね)の様(やう)な笑(わら)ひ声(ごゑ)、
352『クワツハヽヽヽ』
353 甲乙(かふおつ)二人(ふたり)は此(この)声(こゑ)に肝(きも)を潰(つぶ)し、
354甲、乙『ヤア大変(たいへん)だ。355化物(ばけもの)現(あら)はれたり』
356と一生(いつしやう)懸命(けんめい)に坂道(さかみち)さしてフース フースと息(いき)を喘(はづ)ませ逃(に)げて行(ゆ)く。
357(大正一一・一一・二七 旧一〇・九 北村隆光録)
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