霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第一五章 諏訪湖(すはこ)〔七四五〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第24巻 如意宝珠 亥の巻 篇:第4篇 蛮地宣伝 よみ(新仮名遣い):ばんちせんでん
章:第15章 諏訪湖 よみ(新仮名遣い):すわこ 通し章番号:745
口述日:1922(大正11)年07月05日(旧閏05月11日) 口述場所: 筆録者:加藤明子 校正日: 校正場所: 初版発行日:1923(大正12)年5月10日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
三人は、チルテルらに送られてイルナの郷の境界にやってきた。ここで三人は休息して、これまでの経緯を語り合った。玉能姫と初稚姫は、白狐に導かれて岩窟に隠れていたため、巨大な大蛇の谷川渡りの難を免れたのであった。
すると谷底より男女の悲鳴が聞こえてきた。大蛇がまさに二人を締め上げて飲み込もうとしていた。玉治別はその場に駆けつけると、天の数歌を数えて霊光を発射し、二人を救出した。
玉能姫と初稚姫が二人を介抱し、魂返しの業で息を吹き返した。二人は久助とお民であった。二人はやはりネルソン山より吹き煽られた顛末を語り、三人に感謝をした。
二人を呑もうとしていた二匹の大蛇も息を吹き返し、五人に向かって涙を流して謝罪するごとくであった。玉治別は神言を上げてあげようと言い、五人が繰り返し神言を奏上すると大蛇は白煙となって天に昇って行った。
五人はイルナの山中を宣伝せんと歩いていた。すると獰猛な男たちに囲まれてしまった。しかし男たちは玉治別の赤い鼻を見ると、態度を一変して尊崇の意を表した。
一行は男たちに案内されて、アンデオという原野の中の小都会にやってきた。現地の人々が崇める竜神の祠に案内され、祈願を籠めた。祠の後ろには、蓮の形の湖水が、眼も届かぬばかりに水をたたえていた。
祝詞を唱え終わった玉治別は、祠の前に佇立して、これまでの来し方を宣伝歌に歌った。初稚姫、玉能姫、久助、お民もまたこの諏訪の湖水に向かってこれまでのことを歌に歌った。
紺碧の湖面はたちまち十字に割れて、湖底には珊瑚の森の中に金殿玉楼が見えた。そこから女神を従えて、玉依姫命が五人の前に現れた。
玉依姫命は五人に、この湖に七日七夜の禊を修して、ネルソン山以西に宣伝をなし、竜宮島の国人からもその功績を認められるに至った暁には、竜宮の神宝を授けるので、それを言依別命教主に奉納するように、と申し渡した。
五人は感謝の涙にくれ、禊を修しておのおの竜宮島の宣伝に赴くこととなった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2021-08-14 19:23:31 文字数:7413 OBC :rm2415
愛善世界社版:251頁 八幡書店版:第4輯 705頁 修補版: 校定版:258頁 普及版:118頁 初版: ページ備考:
001 玉治別(たまはるわけ)は初稚姫(はつわかひめ)、002玉能姫(たまのひめ)と共(とも)にアンナヒエールのタールス郷(きやう)を三五教(あななひけう)の霊場(れいぢやう)と定(さだ)め、003黒(くろ)ン坊(ぼう)を残(のこ)らず帰順(きじゆん)せしめ、004チルテル以下(いか)数十(すうじふ)人(にん)の者(もの)に送(おく)られて、005イルナの郷(さと)の入口(いりぐち)に袂(たもと)を別(わか)ち『ウワーウワー』の声(こゑ)と共(とも)に東西(とうざい)に姿(すがた)を消(け)したりける。
006 三(さん)人(にん)は谷(たに)を幾(いく)つとなく越(こ)え、007森林(しんりん)の中(なか)の広(ひろ)き平岩(ひらいは)の上(うへ)に腰(こし)打(う)ち掛(か)け、008休息(きうそく)し乍(なが)ら回顧談(くわいこだん)に耽(ふけ)つた。009玉治別(たまはるわけ)は、010ジヤンナの谷底(たにそこ)にジヤンナイ教(けう)の教主(けうしゆ)テールス姫(ひめ)と面会(めんくわい)せし事(こと)や、011友彦(ともひこ)との挑戯(からかひ)などを面白(おもしろ)可笑(をか)しく物語(ものがた)り、012次(つい)で此処(ここ)を立(た)ち出(い)でアンナヒエールの里(さと)に到(いた)る折(をり)しも、013両女(りやうぢよ)の祝詞(のりと)の声(こゑ)を聞(き)きつけ、014谷間(たにま)に下(くだ)りて其辺(そこら)一面(いちめん)に二人(ふたり)の後(あと)を探(たづ)ね廻(まは)る折(をり)しも大蛇(をろち)に出会(でつくは)し、015猩々(しやうじやう)の群(むれ)に救(すく)はれて遂(つい)にアンナヒエールのタールス教(けう)の本山(ほんざん)に担(かつ)ぎ込(こ)まれ、016意外(いぐわい)の待遇(もてなし)を受(う)け居(を)る際(さい)、017初稚姫(はつわかひめ)、018玉能姫(たまのひめ)に面会(めんくわい)せし奇遇談(きぐうだん)を、019大略(あらまし)物語(ものがた)りけり。
020 玉能姫(たまのひめ)は静(しづか)に、
021玉能姫『妾(わたし)は或(ある)谷間(たにま)に御禊(みそぎ)をなし祝詞(のりと)を上(あ)げて居(ゐ)ました処(ところ)、022傍(かたはら)の岩穴(いはあな)より鬼武彦(おにたけひこ)は白狐(びやくこ)の月日(つきひ)、023旭(あさひ)と共(とも)に現(あら)はれ給(たま)ひ、024二人(ふたり)の袖(そで)を銜(くは)へて穴(あな)の底(そこ)に引込(ひきこ)んで下(くだ)さいました。025はて不思議(ふしぎ)と思(おも)ひながら曳(ひ)かるる儘(まま)に穴(あな)の中(なか)に身(み)を没(ぼつ)し、026小声(こごゑ)に宣伝歌(せんでんか)を唱(とな)へて居(ゐ)ますと、027妾(わたし)の潜(ひそ)んで居(ゐ)る穴(あな)の前(まへ)の谷川(たにがは)の向岸(むかふぎし)に当(あた)つて蜿蜒(えんえん)たる大蛇(だいじや)が現(あら)はれ、028三四(さんし)尺(しやく)もあらうと思(おも)ふ長(なが)い舌(した)を出(だ)して穴(あな)を目蒐(めが)けて睨(にら)んで居(ゐ)たが、029鬼武彦(おにたけひこ)以下(いか)の御(ご)威徳(いとく)に畏(おそ)れ、030近(ちか)よりも得(え)せず暫(しばら)く睨(にら)むで居(を)りました。031其(その)とき貴方(あなた)の声(こゑ)として妾(わたし)共(ども)の名(な)を呼(よ)んで下(くだ)さいました。032何(ど)うしたことか一言(ひとこと)も声(こゑ)が出(で)ず、033ええヂレツタイ事(こと)だと踠(もが)いて居(を)りますうち、034山岳(さんがく)も崩(くづ)るる許(ばか)りの音(おと)を立(た)てて、035胴(どう)の周囲(まはり)三四丈(さんしじやう)もあらうかと思(おも)はるる長(なが)さ数十間(すうじつけん)の太刀膚(たちはだ)の大蛇(をろち)、036尾(を)の先(さき)に鋭利(えいり)な剣(つるぎ)を光(ひか)らせ乍(なが)ら、037夫婦(ふうふ)と見(み)えて二体(にたい)、038谷川(たにがは)を一杯(いつぱい)になつて通(とほ)り過(す)ぎた時(とき)の恐(おそ)ろしさ、039今(いま)思(おも)つても、040身(み)の毛(け)がよだつやうに御座(ござ)います。041白狐(びやくこ)の姿(すがた)は忽(たちま)ち消(き)えて四辺(あたり)は森閑(しんかん)としたのを幸(さいは)ひ、042貴方(あなた)に遇(あ)はんと岩窟(がんくつ)を這(は)ひ出(い)で其辺(そこら)を探(たづ)ねましたが、043些(ちつ)ともお姿(すがた)は見(み)えず、044あゝ彼(あ)の大蛇(をろち)に何(ど)うかされなさつたのだらうかと気(き)が気(き)でならず、045もしや其辺(そこら)に身(み)を潜(ひそ)めて居(を)られるのではあるまいかと思(おも)ひ、046態(わざ)と宣伝歌(せんでんか)を声(こゑ)高(たか)く歌(うた)つて通(とほ)る折(をり)しも、047タールス教(けう)のチルテル初(はじ)め数多(あまた)の人々(ひとびと)、048我々(われわれ)両人(りやうにん)を矢庭(やには)に担(かつ)いであの岩窟(がんくつ)に連(つ)れ参(まゐ)り、049貴方(あなた)に不思議(ふしぎ)の対面(たいめん)をなし、050漸(やうや)く危険(きけん)を免(まぬ)がれ、051其(その)上(うへ)神(かみ)様(さま)のお道(みち)の宣伝(せんでん)をなし、052残(のこ)らず帰順(きじゆん)させる事(こと)の出来(でき)ましたのも、053全(まつた)く三五教(あななひけう)の大神(おほかみ)の御(ご)守護(しゆご)と今更(いまさら)ながら有難涙(ありがたなみだ)に暮(く)れまする……アヽ惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)』
054と合掌(がつしやう)すれば初稚姫(はつわかひめ)も小(ちひ)さき手(て)を合(あは)せ感謝(かんしや)の涙(なみだ)に暮(く)れ居(ゐ)たり。
055 斯(か)く話(はな)す折(をり)しもキヤツと息(いき)の切(き)れるやうな悲鳴(ひめい)が聞(きこ)えて来(き)た。056三(さん)人(にん)は此(この)声(こゑ)に思(おも)はず腰(こし)を上(あ)げ耳(みみ)を澄(す)まして聞(き)き居(を)れば、057谷底(たにそこ)に当(あた)つて蜿蜒(えんえん)たる大蛇(をろち)、058二人(ふたり)の男女(だんぢよ)をキリキリと捲(ま)きながら今(いま)や大口(おほぐち)を開(あ)けて呑(の)まんとする真最中(まつさいちう)であつた。059玉治別(たまはるわけ)是(これ)を見(み)るより一目散(いちもくさん)に夏草(なつくさ)の生茂(おひしげ)る灌木(くわんぼく)の中(なか)を駆(か)け潜(くぐ)り、060近(ちか)づき見(み)れば此(この)有様(ありさま)、061直(ただち)に天津(あまつ)祝詞(のりと)を口早(くちばや)に奏上(そうじやう)し、062天(あま)の数歌(かずうた)を謡(うた)ひあげ、063ウンと一声(ひとこゑ)指頭(しとう)を突(つ)き出(だ)し、064五色(ごしき)の霊光(れいくわう)を発射(はつしや)して大蛇(をろち)に放射(はうしや)した。065大蛇(をろち)は忽(たちま)ちパラパラと解(ほど)けて其(その)場(ば)に材木(ざいもく)を倒(こか)したやうにフン伸(の)びて仕舞(しま)つた。066二人(ふたり)は最早(もはや)正気(しやうき)を失(うしな)ひ、067虫(むし)の息(いき)にて胸(むね)の辺(あた)りをペコペコと僅(わづ)かに動悸(どうき)を打(う)たせて居(を)つた。068此(この)間(あひだ)に玉能姫(たまのひめ)、069初稚姫(はつわかひめ)は後(あと)追(お)ひ来(きた)り、070三(さん)人(にん)力(ちから)を合(あは)せ谷水(たにみづ)を汲(く)み来(きた)りて面部(めんぶ)に吹(ふ)きかけ、071口(くち)に喞(ふく)ませ、072いろいろと介抱(かいほう)をなし、073天(あま)の数歌(かずうた)を謡(うた)ひ上(あ)げて魂返(たまがへ)しの神業(かむわざ)を修(しう)するや、074忽(たちま)ち息(いき)吹(ふ)き返(かへ)し二人(ふたり)は両手(りやうて)を合(あは)せ、
075両人『何(いづ)れの方(かた)かは存(ぞん)じませぬが、076危(あや)ふき所(ところ)をよくも助(たす)けて下(くだ)さいました。077此(この)御恩(ごおん)は死(し)んでも忘(わす)れは致(いた)しませぬ』
078と涙(なみだ)と共(とも)に感謝(かんしや)しける。079玉治別(たまはるわけ)は、
080玉治別『ヤア、081貴方(あなた)は……久助(きうすけ)さま、082お民(たみ)さまぢや御座(ござ)いませぬか、083危(あやふ)い事(こと)で御座(ござ)いました』
084と頓狂(とんきやう)な声(こゑ)を出(だ)して呼(よ)びかけたり。085夫婦(ふうふ)はハツと顔(かほ)を上(あ)げ、086久助(きうすけ)は、
087久助『ヤア、088貴方(あなた)は玉治別(たまはるわけ)様(さま)、089玉能姫(たまのひめ)様(さま)、090初稚姫(はつわかひめ)様(さま)、091よう来(き)て下(くだ)さいました。092ネルソン山(ざん)の山頂(さんちやう)より烈風(れつぷう)に吹(ふ)き散(ち)らされ、093各自(めいめい)四方(しはう)に散乱(さんらん)し、094貴方(あなた)方(がた)は何(ど)うなつた事(こと)かと、095今(いま)の今(いま)まで心配(しんぱい)致(いた)して居(を)りました。096此(この)広(ひろ)い竜宮嶋(りうぐうじま)、097仮令(たとへ)三(さん)年(ねん)や五(ご)年(ねん)探(さが)しても一旦(いつたん)別(わか)れたが最後(さいご)、098面会(めんくわい)する事(こと)は到底(たうてい)出来(でき)ない筈(はず)だのに、099折(をり)好(よ)くも斯(こ)んな所(ところ)でお目(め)に懸(かか)るとは全(まつた)く神(かみ)様(さま)のお引合(ひきあは)せ、100アヽ有難(ありがた)や勿体(もつたい)なや』
101と又(また)もや天津(あまつ)祝詞(のりと)を五(ご)人(にん)一緒(いつしよ)に声(こゑ)も涼(すず)しく奏上(そうじやう)した。102二匹(にひき)の大蛇(をろち)も、103そろそろ尾(を)の方(はう)よりビクリビクリと動(うご)き出(だ)し、104次第(しだい)々々(しだい)に元気(げんき)を増(ま)し鎌首(かまくび)を上(あ)げ、105五(ご)人(にん)に向(むか)つて謝罪(しやざい)するものの如(ごと)く、106両眼(りやうがん)より涙(なみだ)を流(なが)し居(ゐ)たり。107玉治別(たまはるわけ)は大蛇(をろち)に向(むか)ひ、
108玉治別『オイオイ大蛇(をろち)先生(せんせい)、109何(なん)の因果(いんぐわ)でソンナ姿(すがた)に生(うま)れて来(き)たのだ。110可憐(かはい)さうなものだ、111早(はや)く人間(にんげん)に生(うま)れ代(かは)るやうに神言(かみごと)を奏上(そうじやう)してやらう』
112 大蛇(をろち)の雌雄(しゆう)は首(くび)を揃(そろ)へて幾度(いくたび)となく首(かしら)を下(さ)げ、113感謝(かんしや)の意(い)を表(へう)した。114五(ご)人(にん)は幾回(いくくわい)となく祝詞(のりと)を奏上(そうじやう)した。115大蛇(をろち)は忽(たちま)ち白煙(はくえん)となり、116大空(おほぞら)目蒐(めが)けて細長(ほそなが)く蜿蜒(えんえん)として雲(くも)となり中空(ちうくう)に消(き)えて仕舞(しま)つた。117これ全(まつた)く誠心(せいしん)誠意(せいい)、118玉治別(たまはるわけ)一行(いつかう)が天津(あまつ)祝詞(のりと)を奏上(そうじやう)したる功徳(くどく)によつて、119大蛇(をろち)は天上(てんじやう)に救(すく)はれたるなり。
120 一行(いつかう)五(ご)人(にん)はイルナの山中(さんちう)を宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひ乍(なが)ら、121土人(どじん)の住家(すみか)を宣伝(せんでん)せむと崎嶇(きく)たる山道(やまみち)を足(あし)を痛(いた)めながら、122草鞋(わらぢ)を破(やぶ)り跣(はだし)となつて進(すす)み往(ゆ)く。123久助(きうすけ)は初稚姫(はつわかひめ)を労(いたは)り背(せな)に負(お)ひ最後(さいご)より随(したが)ひ往(ゆ)く。
124 向(むか)ふの方(はう)より数十(すうじふ)人(にん)の一群(ひとむれ)の荒(あら)くれ男(をとこ)、125顔(かほ)一面(いちめん)に嫌(いや)らしき文身(いれずみ)をしながら此(この)場(ば)に現(あらは)れ来(きた)り、126眼(め)を怒(いか)らせ五(ご)人(にん)をバラバラと取巻(とりま)いた。127左(ひだり)は断崖(だんがい)絶壁(ぜつぺき)、128千仭(せんじん)の谷間(たにま)には青々(あをあを)とした激流(げきりう)泡(あわ)を飛(と)ばして流(なが)れ居(ゐ)たり。129進退(しんたい)維谷(これきは)まりし五(ご)人(にん)は如何(いかが)はせむと案(あん)じ煩(わづら)ふ折(をり)しも、130久助(きうすけ)の背(せ)に負(お)はれたる初稚姫(はつわかひめ)は、
131初稚姫『玉治別(たまはるわけ)殿(どの)、132先(さき)に立(た)たれよ』
133と云(い)ふ。134玉治別(たまはるわけ)は先(さき)に立(た)ち、135荒男(あらをとこ)の前(まへ)につかつかと進(すす)み寄(よ)る。136荒男(あらをとこ)の名(な)はタマルと云(い)ふ。137タマルは玉治別(たまはるわけ)の赤(あか)き鼻(はな)を見(み)て大(おほ)いに驚(おどろ)き俄(にはか)に態度(たいど)を一変(いつぺん)し、138凶器(きやうき)を大地(だいち)に抛(な)げ捨(す)て、139両手(りやうて)を合(あは)せ跪(ひざまづ)き、
140タマル『オーレンス、141サーチライス、142ウツポツポ ウツポツポ、143アツタツター アツタツター』
144と尊敬(そんけい)の意(い)を表(へう)した。145更(あら)たまつたる此(この)態度(たいど)に一同(いちどう)は柄物(えもの)を投(な)げ捨(す)て大地(だいち)に跪(ひざまづ)き、146異口(いく)同音(どうおん)に「オーレンス、147サーチライス」と繰返(くりかへ)し、148尊敬(そんけい)の意(い)を表(へう)したりけり。149玉治別(たまはるわけ)は、
150玉治別『アーメーアーメー、151自転倒(おのころ)嶋(じま)に現(あら)はれ給(たま)ふ三五教(あななひけう)の教主(けうしゆ)言依別(ことよりわけ)の命(めい)を奉(ほう)じ、152此(この)一(ひと)つ島(じま)に神(かみ)の福音(ふくいん)を宣(の)べ伝(つた)へむが為(た)めに、153遥々(はるばる)渡(わた)り来(きた)れるものぞ。154汝(なんぢ)等(ら)今(いま)より我道(わがみち)を信(しん)じ、155神(かみ)の愛児(あいじ)となり、156霊肉(れいにく)共(とも)に永遠(ゑいゑん)無窮(むきう)に栄(さか)えよ。157天国(てんごく)の門(もん)は開(ひら)かれたり、158神政(しんせい)成就(じやうじゆ)の時(とき)は到(いた)れり、159悔(く)い改(あらた)めよ』
160と宣示(せんじ)したり。161此(この)言葉(ことば)はタマル以下(いか)一同(いちどう)には言語(げんご)の通(つう)ぜざるため何(なん)の意味(いみ)かは分(わか)らざりしが、162何分(なにぶん)尊(たふと)き救世主(きうせいしゆ)の御(ご)降臨(かうりん)と信(しん)じ切(き)つたる彼(かれ)等(ら)は嬉(うれ)しげに後(あと)に随(したが)ひ、163険峻(けんしゆん)なる道(みち)を大男(おほをとこ)の背(せ)に五(ご)人(にん)を負(お)ひながら、164大地(だいち)一面(いちめん)に金砂(きんしや)の散乱(さんらん)せる大原野(だいげんや)に導(みちび)きぬ。165此処(ここ)はアンデオと云(い)ふ広大(くわうだい)なる原野(げんや)にして、166又(また)人家(じんか)らしきもの数多(あまた)建(た)ち並(なら)び、167小都会(せうとくわい)を形成(けいせい)せり。168土人(どじん)の祀(まつ)つて居(ゐ)る竜神(りうじん)の祠(ほこら)の前(まへ)に五(ご)人(にん)を下(おろ)し、169手(て)を拍(う)つて喜(よろこ)び、170何事(なにごと)か一同(いちどう)は祈願(きぐわん)を籠(こ)めたりけり。
171 社(やしろ)の後(うしろ)には目(め)も届(とど)かぬ許(ばか)りの湖水(こすゐ)が蓮(はちす)の形(かたち)に現(あら)はれ、172紺碧(こんぺき)の浪(なみ)を湛(たた)へて居(ゐ)る。173水鳥(みづどり)は浮(う)きつ沈(しづ)みつ愉快気(ゆくわいげ)に右往(うわう)左往(さわう)に游泳(いうえい)し、174時々(ときどき)羽(は)ばたきしながら、175水面(すゐめん)に立(た)ち歩(あゆ)み駆(か)け狂(くる)うて居(ゐ)る面白(おもしろ)さ。176一同(いちどう)は天津(あまつ)祝詞(のりと)を奏上(そうじやう)し終(をは)り、177此(この)湖水(こすゐ)の景色(けしき)に見惚(みと)れ、178やや暫(しば)し息(いき)を休(やす)めて居(ゐ)た。179玉治別(たまはるわけ)は祠(ほこら)の前(まへ)に停立(ていりつ)し、
180玉治別『自転倒(おのころ)島(じま)を立(た)ち出(い)でて
181神(かみ)の教(をしへ)を伝(つた)へむと
182南洋(なんやう)諸島(しよたう)を駆(か)け廻(まは)り
183愈(いよいよ)ここに竜宮(りうぐう)の
184一(ひと)つの島(しま)へと到着(たうちやく)し
185厳(うづ)の都(みやこ)の城下(じやうか)まで
186進(すす)み来(きた)れる折柄(をりから)に
187蜈蚣(むかで)の姫(ひめ)や黄竜(わうりよう)の
188姫(ひめ)の心(こころ)を量(はか)り兼(か)ね
189神(かみ)の経綸(しぐみ)か白雲(しらくも)の
190かかる山辺(やまべ)を十柱(とはしら)の
191教(をしへ)の御子(みこ)は攀登(よぢのぼ)り
192山(やま)の尾上(をのへ)を踏(ふ)み越(こ)えて
193ネルソン山(ざん)の絶頂(ぜつちやう)に
194佇(たたず)み四方(よも)を眺(なが)めつつ
195雄渾(ゆうこん)の気(き)に打(う)たれ居(ゐ)る
196時(とき)しもあれや山腹(さんぷく)より
197昇(のぼ)り来(きた)れる黒雲(こくうん)に
198一行(いつかう)十(じふ)人(にん)包(つつ)まれて
199咫尺(しせき)も弁(べん)ぜず当惑(たうわく)し
200天津(あまつ)祝詞(のりと)を声(こゑ)限(かぎ)り
201奏上(そうじやう)なせる折(を)りもあれ
202空前(くうぜん)絶後(ぜつご)の強風(きやうふう)に
203吹(ふ)き捲(ま)くられて各自(めいめい)は
204木(こ)の葉(は)の如(ごと)く中天(ちうてん)に
205捲(ま)き上(あ)げられて名(な)も知(し)らぬ
206深(ふか)き谷間(たにま)に墜落(つゐらく)し
207息(いき)も絶(た)えむとしたりしに
208三五教(あななひけう)の大神(おほかみ)の
209恵(めぐみ)の露(つゆ)に霑(うるほ)ひて
210漸(やうや)く息(いき)を吹(ふ)き返(かへ)し
211彼方(かなた)此方(こなた)に蟠(わだか)まる
212大蛇(をろち)の群(むれ)を悉(ことごと)く
213天津(あまつ)祝詞(のりと)の太祝詞(ふとのりと)
214天(あま)の数歌(かずうた)謡(うた)ひつつ
215言向(ことむ)け和(やは)せ漸(やうや)うに
216数多(あまた)の人(ひと)に送(おく)られて
217初(はじ)めて此処(ここ)に来(き)て見(み)れば
218瞳(ひとみ)も届(とど)かぬ諏訪(すは)の湖(うみ)
219千尋(ちひろ)の底(そこ)の弥(いや)深(ふか)き
220神(かみ)の恵(めぐみ)の現(あら)はれて
221魚鱗(ぎよりん)の波(なみ)は金銀(きんぎん)の
222花(はな)咲(さ)く如(ごと)き眺(なが)めなり
223あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
224御霊(みたま)の幸(さち)を蒙(かか)ぶりて
225我(われ)等(ら)一行(いつかう)五(い)つ身魂(みたま)
226これの聖地(せいち)に導(みちび)かれ
227心(こころ)の空(そら)も爽(さはや)かに
228天国(てんごく)浄土(じやうど)に上(のぼ)る如(ごと)
229嬉(うれ)し楽(たの)しの今日(けふ)の日(ひ)は
230神(かみ)の恵(めぐみ)の尊(たふと)さを
231一層(いつそう)深(ふか)く知(し)られけり
232神(かみ)が表(おもて)に現(あら)はれて
233善(ぜん)と悪(あく)とを立(た)て別(わ)ける
234此(この)世(よ)を造(つく)りし神直日(かむなほひ)
235心(こころ)も広(ひろ)き大直日(おほなほひ)
236唯(ただ)何事(なにごと)も人(ひと)の世(よ)は
237直日(なほひ)に見直(みなほ)せ聞(き)き直(なほ)せ
238身(み)の過(あやま)ちは宣(の)り直(なほ)す
239三五教(あななひけう)の神(かみ)の教(のり)
240宣(の)り伝(つた)へ行(ゆ)く楽(たの)しさは
241三千(さんぜん)世界(せかい)の世(よ)の中(なか)に
242是(これ)に増(ま)したる業(わざ)はなし
243三千(さんぜん)世界(せかい)の梅(うめ)の花(はな)
244一度(いちど)に開(ひら)く木(こ)の花(はな)の
245開(ひら)いて散(ち)りて実(み)を結(むす)ぶ
246時(とき)は来(き)にけり時(とき)は来(き)ぬ
247五弁(ごべん)の梅(うめ)の厳御霊(いづみたま)
248厳(いづ)の教(をしへ)を経(たて)となし
249瑞(みづ)の教(をしへ)を緯(ぬき)として
250錦(にしき)の宮(みや)に現(あ)れませる
251国治立(くにはるたちの)大神(おほかみ)や
252埴安彦(はにやすひこ)や埴安姫(はにやすひめ)の
253神(かみ)の御言(みこと)を畏(かしこ)みて
254此(この)世(よ)を開(ひら)く宣伝使(せんでんし)
255暗夜(やみよ)を晴(は)らす朝日子(あさひこ)の
256日(ひ)の出神(でのかみ)の御(おん)守(まも)り
257天教山(てんけうざん)に現(あ)れませる
258神(かむ)伊弉諾(いざなぎの)大神(おほかみ)や
259地教(ちけう)の山(やま)に永久(とことは)に
260鎮(しづ)まりまして現世(うつしよ)を
261堅磐(かきは)常磐(ときは)に守(まも)ります
262神(かむ)伊弉冊(いざなみの)大神(おほかみ)や
263高照姫(たかてるひめ)の御(おん)前(まへ)に
264慎(つつし)み敬(ゐやま)ひ鹿児自(かごじ)物(もの)
265膝折(ひざを)り伏(ふ)せて願(ね)ぎまつる
266あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
267御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましまして
268初稚姫(はつわかひめ)や玉能姫(たまのひめ)
269玉治別(たまはるわけ)の宣伝使(せんでんし)
270久助(きうすけ)お民(たみ)の信徒(まめひと)が
271堅磐(かきは)常磐(ときは)の後(のち)の世(よ)も
272神(かみ)の経綸(しぐみ)に漏(も)れ落(お)ちず
273太(ふと)しき功績(いさを)を建(た)てしめよ
274神(かみ)は我(われ)等(ら)を守(まも)ります
275神(かみ)に任(まか)せし此(この)身魂(みたま)
276天地(てんち)の間(うち)に生(い)けるもの
277他人(たにん)もなければ仇(あだ)もなし
278父子(おやこ)兄弟(きやうだい)睦(むつま)じく
279世界(せかい)桝(ます)かけ引(ひ)きならし
280貴賤(かみしも)揃(そろ)うて神(かみ)の世(よ)の
281楽(たの)しき月日(つきひ)を送(おく)るまで
282神(かみ)に受(う)けたる玉(たま)の緒(を)の
283命(いのち)を長(なが)く守(まも)りませ
284三五教(あななひけう)の御光(みひかり)を
285三千(さんぜん)世界(せかい)に隈(くま)もなく
286照(て)らさせ給(たま)へ諏訪(すは)の湖(うみ)
287千尋(ちひろ)の底(そこ)に永久(とこしへ)に
288鎮(しづ)まりゐます竜姫(たつひめ)の
289皇(すめ)大神(おほかみ)よ平(たひら)けく
290いと安(やす)らけく聞(きこ)し召(め)せ
291神(かみ)の教(をしへ)の道(みち)にある
292厳(いづ)の御霊(みたま)の五(い)つ柱(はしら)
293慎(つつし)み敬(ゐやま)ひ願(ね)ぎまつる
294あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
295御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましませよ
296あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
297御霊(みたま)の幸(さち)を給(たま)へかし』
298と歌(うた)ひ終(をは)るや、299初稚姫(はつわかひめ)は又(また)もや立(た)ち上(あが)り、300諏訪(すは)の湖面(こめん)に向(むか)つて優(やさ)しき蕾(つぼみ)の唇(くちびる)を開(ひら)き祝歌(しゆくか)を歌(うた)ふ。
301初稚姫『私(わたし)の父(ちち)は三五(あななひ)の
302神(かみ)の教(をしへ)の宣伝使(せんでんし)
303天(あめ)と地(つち)とは一時(いつとき)に
304開(ひら)き初(はじ)むる時置師(ときおかし)
305神(かみ)の命(みこと)の杢助(もくすけ)ぞ
306言依別(ことよりわけ)の神言(みこと)もて
307自転倒(おのころ)島(じま)の中心地(ちうしんち)
308高天原(たかあまはら)に千木(ちぎ)高(たか)く
309鎮(しづ)まりゐます綾(あや)の里(さと)
310錦(にしき)の宮(みや)の神司(かむつかさ)
311玉照彦(たまてるひこ)や玉照姫(たまてるひめ)の
312貴(うづ)の命(みこと)の御(おん)仰(あふ)せ
313畏(かしこ)み仕(つか)へまつりつつ
314我(われ)は幼(をさな)き身(み)なれども
315神(かみ)と神(かみ)との御教(みをしへ)を
316うなじに固(かた)く蒙(かか)ぶりて
317玉治別(たまはるわけ)や玉能姫(たまのひめ)
318教司(をしへつかさ)と諸共(もろとも)に
319浪風(なみかぜ)猛(たけ)る海原(うなばら)を
320神(かみ)の恵(めぐみ)に渡(わた)りつつ
321黄金(こがね)花(はな)咲(さ)く竜宮(りうぐう)の
322一(ひと)つの島(しま)に着(つ)きにけり
323厳(うづ)の都(みやこ)を後(あと)にして
324山野(さんや)を渡(わた)りネルソンの
325高山(かうざん)越(こ)えて谷(たに)の底(そこ)
326アンナヒエールの里(さと)を越(こ)え
327山々(やまやま)谷々(たにだに)数(かず)越(こ)えて
328漸(やうや)う此処(ここ)に皇神(すめかみ)の
329社(やしろ)の前(まへ)に着(つ)きにけり
330思(おも)へば深(ふか)し諏訪(すは)の湖(うみ)
331千尋(ちひろ)の底(そこ)に永久(とこしへ)に
332鎮(しづ)まりゐます竜姫(たつひめ)よ
333心(こころ)平(たひら)に安(やす)らかに
334我(わ)が願(ね)ぎ事(ごと)を聞(きこ)し召(め)せ
335天(てん)火(くわ)水(すゐ)地(ち)と結(むす)びたる
336言霊(ことたま)まつる五種(いつくさ)の
337珍(うづ)の御玉(みたま)を賜(たま)へかし
338三五(さんご)の月(つき)の御教(みをしへ)は
339いよいよ茲(ここ)に完成(くわんせい)し
340三千(さんぜん)世界(せかい)の梅(うめ)の花(はな)
341一度(いちど)に開(ひら)く常磐木(ときはぎ)の
342松(まつ)の神世(かみよ)と謳(うた)はれて
343海(うみ)の内外(うちと)の民草(たみぐさ)は
344老(おい)も若(わか)きも隔(へだ)てなく
345うつしき御代(みよ)を楽(たの)しまむ
346あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
347御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましまして
348十歳(とを)にも足(た)らぬ初稚(はつわか)が
349万里(ばんり)の波濤(はたう)を乗(の)り越(こ)えて
350世人(よびと)を救(すく)ふ赤心(まごころ)に
351曳(ひ)かれて此処迄(ここまで)出(い)で来(きた)る
352思(おも)ひの露(つゆ)を汲(く)めよかし
353神(かみ)は我(われ)等(ら)の身辺(しんぺん)を
354夜(よる)と昼(ひる)との別(わか)ちなく
355守(まも)らせ給(たま)ふと聞(き)くからは
356神政(しんせい)成就(じやうじゆ)の御(おん)宝(たから)
357厳(いづ)の御霊(みたま)のいち早(はや)く
358我(われ)等(ら)に授(さづ)け給(たま)へかし
359謹(つつし)み敬(ゐやま)ひ願(ね)ぎまつる
360あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
361御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましませよ
362朝日(あさひ)は照(て)るとも曇(くも)るとも
363月(つき)は盈(み)つとも虧(か)くるとも
364仮令(たとへ)大地(だいち)は沈(しづ)むとも
365誠(まこと)は神(かみ)に通(かよ)ふべし
366誠(まこと)一(ひと)つの三五(あななひ)の
367神(かみ)の教(をしへ)の宣伝使(せんでんし)
368宣(の)る言霊(ことたま)を悉(ことごと)く
369完全(うまら)に委曲(つばら)に聞(きこ)し召(め)せ
370仮令(たとへ)大地(だいち)は沈(しづ)むとも
371神(かみ)に誓(ちか)ひし我(あが)魂(たま)は
372如何(いか)なる艱難(なやみ)来(きた)るとも
373ミロクの世(よ)迄(まで)も変(かは)らまじ
374ミロクの世(よ)迄(まで)もうつらまじ』
375と歌(うた)ひ終(をは)り拍手(はくしゆ)して傍(かたはら)の芝生(しばふ)の上(うへ)に腰(こし)打(う)ち下(お)ろし息(いき)をやすめた。376玉能姫(たまのひめ)は又(また)もや立上(たちあが)り湖面(こめん)に向(むか)つて歌(うた)ふ。
377玉能姫『皇(すめ)大神(おほかみ)の勅(みこと)もて
378言依別(ことよりわけの)命(みこと)より
379金剛(こんがう)不壊(ふゑ)の如意(によい)宝珠(ほつしゆ)
380また紫(むらさき)の神宝(しんぱう)を
381堅磐(かきは)常磐(ときは)の経綸地(けいりんち)
382隠(かく)し納(をさ)むる神業(しんげふ)を
383仕(つか)へまつりし玉能姫(たまのひめ)
384初稚姫(はつわかひめ)の両人(りやうにん)が
385神(かみ)の教(をしへ)を伝(つた)へむと
386島(しま)の八十島(やそしま)八十(やそ)の国(くに)
387大海原(おほうなばら)を打(う)ち渡(わた)り
388暑(あつ)さ寒(さむ)さの厭(いと)ひなく
389虎(とら)伏(ふ)す野辺(のべ)も狼(おほかみ)の
390狂(くる)へる深山(みやま)も何(なん)のその
391すこしも厭(いと)はず三五(あななひ)の
392神(かみ)の教(をしへ)の御(おん)為(ため)に
393身(み)も魂(たましひ)も奉(ささ)げつつ
394玉治別(たまはるわけ)に従(したが)ひて
395漸(やうや)う此処(ここ)に詣(まう)でけり
396此(この)湖(みづうみ)に遠津代(とほつよ)の
397神代(かみよ)の古(ふる)き昔(むかし)より
398鎮(しづ)まりゐます竜姫(たつひめ)よ
399御国(みくに)を思(おも)ふ一筋(ひとすぢ)の
400妾(わらは)が心(こころ)を汲(く)み取(と)らせ
401三五教(あななひけう)の神(かみ)の道(みち)
402岩(いは)より堅(かた)く搗(つ)き固(かた)め
403神界(かみのよ)幽界(かくりよ)現界(うつしよ)の
404救(すく)ひの為(ため)に海底(うなそこ)に
405隠(かく)し給(たま)ひし五(い)つみたま
406天(てん)火(くわ)水(すゐ)地(ち)と結(むす)びたる
407大空(おほぞら)擬(まが)ふ青(あを)き玉(たま)
408紅葉色(もみぢいろ)なす赤玉(あかだま)や
409月(つき)の顔(かんばせ)水(みづ)の玉(たま)
410黄金色(こがねいろ)なす黄色玉(きいろだま)
411四魂(しこん)を結(むす)びし紫(むらさき)の
412五(い)つの御玉(みたま)を我々(われわれ)に
413授(さづ)けたまへよ矗々(すくすく)に
414我(われ)は疾(と)く疾(と)く立帰(たちかへ)り
415国治立(くにはるたちの)大神(おほかみ)が
416神政(しんせい)成就(じやうじゆ)の神業(しんげふ)の
417大御宝(おほみたから)と奉(たてまつ)り
418汝(なれ)が御霊(みたま)の功績(いさをし)を
419千代(ちよ)に八千代(やちよ)に永久(とこしへ)に
420照(てら)しまつらむ惟神(かむながら)
421御霊(みたま)の幸(さち)を賜(たま)はりて
422我(われ)等(ら)の願(ねが)ひをつばらかに
423聞(きこ)し召(め)さへと詔(の)り奉(まつ)る
424あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
425御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましませよ』
426と歌(うた)ひ終(をは)つて拍手(はくしゆ)し、427傍(かたはら)の芝生(しばふ)の上(うへ)に息(いき)を休(やす)めけり。428久助(きうすけ)は又(また)もや湖面(こめん)に向(むか)つて、
429久助『自転倒(おのころ)島(じま)の瀬戸(せと)の海(うみ)
430誠(まこと)明石(あかし)の磯(いそ)の辺(べ)に
431生(うま)れ出(い)でたる久助(きうすけ)は
432三五教(あななひけう)に入信(にふしん)し
433玉治別(たまはるわけ)の宣伝使(せんでんし)
434其(その)他(ほか)二人(ふたり)の神司(かむつかさ)
435導(みちび)き給(たま)ふ其(その)儘(まま)に
436御跡(みあと)を慕(した)ひ神徳(しんとく)を
437蒙(かうむ)りまつり世(よ)の為(ため)に
438力(ちから)の限(かぎ)り尽(つく)さむと
439大海原(おほうなばら)を遥々(はるばる)と
440越(こ)えて漸(やうや)う一(ひと)つ島(じま)
441大蛇(をろち)に体(からだ)を捲(ま)かれつつ
442九死(きうし)一生(いつしやう)の苦(くるし)みを
443神(かみ)の御稜威(みいづ)に助(たす)けられ
444漸(やうや)う此処(ここ)に来(きた)りけり
445我(われ)は信徒(まめひと)三五(あななひ)の
446神(かみ)の司(つかさ)に非(あら)ざれど
447御国(みくに)を思(おも)ひ大神(おほかみ)に
448仕(つか)ふる道(みち)に隔(へだ)てなし
449諏訪(すは)の湖底(こてい)に永久(とこしへ)に
450鎮(しづ)まりゐます皇神(すめかみ)よ
451我(われ)等(ら)夫婦(ふうふ)が真心(まごころ)を
452憐(あはれ)み給(たま)へ何(なん)なりと
453一(ひと)つの御用(ごよう)を仰(あふ)せられ
454神(かみ)の教(をしへ)の御子(みこ)として
455恥(はづ)かしからぬ働(はたら)きを
456尽(つく)させ給(たま)へ惟神(かむながら)
457神(かみ)の御前(みまへ)に村肝(むらきも)の
458赤(あか)き心(こころ)を奉(たてまつ)り
459慎(つつし)み敬(ゐやま)ひ願(ね)ぎまつる
460畏(かしこ)み畏(かしこ)み願(ね)ぎ申(まを)す
461あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
462御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましませよ』
463と歌(うた)ひ終(をは)つて同(おな)じく芝生(しばふ)の上(うへ)に息(いき)をやすめたり。464お民(たみ)は又(また)もや立上(たちあが)り諏訪(すは)の湖面(こめん)に向(むか)つて拍手(はくしゆ)し、465声(こゑ)淑(しと)やかに、
466お民『尊(たふと)き国(くに)の礎(いしずゑ)や
467百姓(おほみたから)の名(な)に負(お)ひし
468君(きみ)と神(かみ)とに真心(まごころ)を
469麻柱(あなな)ひ奉(まつ)る民子姫(たみこひめ)
470神(かみ)の御前(みまへ)に平伏(ひれふ)して
471国治立(くにはるたちの)大神(おほかみ)の
472ミロク神政(しんせい)の神業(しんげふ)に
473仕(つか)へまつらむ事(こと)のよし
474完全(うまら)に委曲(つばら)に聞(きこ)し召(め)し
475誠(まこと)の足(た)らぬ我(われ)なれど
476神(かみ)の大道(おほぢ)は片時(かたとき)も
477忘(わす)れたる事(こと)更(さら)になし
478守(まも)らざる事(こと)片時(かたとき)も
479無(な)きを切(せ)めての取得(とりえ)とし
480この湖底(うなそこ)に昔(むかし)より
481鎮(しづ)まりゐます竜宮(りうぐう)の
482皇(すめ)大神(おほかみ)よ惟神(かむながら)
483大御心(おほみこころ)も平(たひら)けく
484いと安(やす)らけく思召(おぼしめ)し
485足(た)らはぬ我(われ)等(ら)が願言(ねぎごと)を
486見棄(みす)て玉(たま)はず諾(うべな)ひて
487其(その)程々(ほどほど)の功績(いさをし)を
488立(た)てさせ玉(たま)へ諏訪(すは)の湖(うみ)
489鎮(しづ)まりゐます御(おん)神(かみ)の
490御前(みまへ)に畏(かしこ)み願(ね)ぎまつる
491あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
492御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましませよ』
493 紺碧(こんぺき)の湖面(こめん)は忽(たちま)ち十字形(じふじけい)に波(なみ)割(わ)れて、494湖底(うなそこ)は判然(はつきり)と現(あら)はれたり。495殆(ほとん)ど黄金(こがね)の板(いた)を敷(し)き詰(つ)めたる如(ごと)く、496一塊(いつくわい)の砂礫(されき)もなければ、497塵(ちり)芥(あくた)もなく、498藻草(もぐさ)もない。499恰(あたか)も黄金(こがね)の鍋(なべ)に水(みづ)を盛(も)りたる如(ごと)き、500清潔(せいけつ)にして燦爛(さんらん)たる光輝(くわうき)を放(はな)ち、501目(め)も眩(くら)む許(ばか)りの荘厳(さうごん)麗媚(れいび)さなりき。502波(なみ)の割(わ)れ間(ま)より幽(かす)かに見(み)ゆる金殿(きんでん)玉楼(ぎよくろう)の棟(むね)実(じつ)に床(ゆか)しく、503胸(むね)躍(をど)り魂(こん)飛(と)び魄(はく)散(ち)るが如(ごと)く、504赤(あか)珊瑚樹(さんごじゆ)は林(はやし)の如(ごと)くにして立並(たちなら)み居(ゐ)る。505珊瑚樹(さんごじゆ)の大木(たいぼく)の下(した)を潜(くぐ)つて、506静々(しづしづ)と現(あら)はれ来(きた)る玉(たま)の顔容(かんばせ)月(つき)の眉(まゆ)、507梅(うめ)の花(はな)か海棠(かいだう)か、508但(ただし)は牡丹(ぼたん)の咲(さ)き初(そ)めし婀娜(あだ)な姿(すがた)に擬(まが)ふべらなる数多(あまた)の女神(めがみ)、509黄金色(わうごんしよく)の衣(きぬ)を身(み)に纒(まと)ひ、510黄金(こがね)造(づく)りの竜(たつ)の冠(かんむり)を戴(いただ)き乍(なが)ら、511長柄(ながえ)の唐団扇(たううちわ)を笏杖(しやくぢやう)の代(かは)りに左手(ゆんで)に突(つ)きつつ、512右手(めて)に玉盃(たまづき)を抱(かか)え、513天(てん)火(くわ)水(すゐ)地(ち)結(けつ)の五色(ごしき)の玉(たま)を各(おのおの)五(ご)人(にん)の殊更(ことさら)崇高(すうかう)なる女神(めがみ)に抱(いだ)かせ乍(なが)ら、514玉依姫(たまよりひめの)命(みこと)は徐々(しづしづ)と湖(みづうみ)を上(あが)り五(ご)人(にん)が前(まへ)に現(あら)はれ玉(たま)ひて、515言葉(ことば)静(しづ)かに宣(の)り玉(たま)ふ。
516玉依姫命『汝(なんぢ)は初稚姫(はつわかひめ)、517玉能姫(たまのひめ)、518玉治別(たまはるわけ)、519信徒(しんと)の久助(きうすけ)、520お民(たみ)の五柱(いつはしら)、521よくも艱難(かんなん)を凌(しの)ぎ辛苦(しんく)に堪(た)へ、522神国(しんこく)成就(じやうじゆ)の為(ため)に遥々(はるばる)此処(ここ)に来(きた)りしこと感賞(かんしやう)するに余(あま)りあり。523併(しか)し乍(なが)ら汝(なんぢ)初稚姫(はつわかひめ)は大神(おほかみ)よりの特別(とくべつ)の思召(おぼしめ)しを以(もつ)て、524金剛(こんがう)不壊(ふゑ)の如意(によい)宝珠(ほつしゆ)の神業(しんげふ)に参加(さんか)せしめられ、525又(また)玉能姫(たまのひめ)は紫(むらさき)の宝玉(ほうぎよく)の御用(ごよう)を仰(あふ)せ付(つ)けられ、526今(いま)や三五教(あななひけう)挙(こぞ)つて羨望(せんぼう)の的(まと)となり居(を)れり。527玉治別(たまはるわけ)外(ほか)二人(ふたり)は未(いま)だ斯(かく)の如(ごと)き重大(ぢゆうだい)なる神業(しんげふ)には奉仕(ほうし)せざれども、528汝(なんぢ)等(ら)が至誠(しせい)至実(しじつ)の行(おこな)ひに賞(め)で、529竜宮(りうぐう)の神宝(しんぱう)たる五種(いつくさ)の宝(たから)を汝(なんぢ)等(ら)五(ご)人(にん)に授(さづ)くれば、530汝(なんぢ)等(ら)尚(なほ)も此(この)上(うへ)に心身(しんしん)を清(きよ)らかにし、531錦(にしき)の宮(みや)に捧持(ほうぢ)し帰(かへ)り、532教主(けうしゆ)言依別(ことよりわけの)命(みこと)にお渡(わた)し申(まを)すべし。533今(いま)汝(なんぢ)に授(さづ)くるは易(やす)けれど、534未(いま)だ一(ひと)つ島(じま)の宣伝(せんでん)を終(を)へざれば、535暫(しばら)く我(われ)等(ら)が手(て)に預(あづか)りおかむ。536華々(はなばな)しき功名(こうみやう)手柄(てがら)を現(あら)はし、537重大(ぢゆうだい)なる神業(しんげふ)を神(かみ)より命(めい)ぜらるるは尤(もつと)もなりと、538一般人(いつぱんじん)より承認(しようにん)さるる迄(まで)誠(まこと)を尽(つく)せ。539此(この)一(ひと)つ島(じま)はネルソン山(ざん)を区域(くゐき)として東西(とうざい)に別(わか)れ、540東部(とうぶ)は三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)黄竜姫(わうりようひめ)守護(しゆご)し居(を)れども、541未(いま)だ西部(せいぶ)に宣伝(せんでん)する身魂(みたま)なし。542汝(なんぢ)等(ら)五(ご)人(にん)は此処(ここ)に七日(なぬか)七夜(ななや)の御禊(みそぎ)を修(しう)し、543此(この)島(しま)を宣伝(せんでん)して普(あまね)く世人(よびと)を救(すく)ひ、544大蛇(をろち)の霊(みたま)を善道(ぜんだう)に蘇(よみが)へらせ、545且(かつ)黄竜姫(わうりようひめ)、546梅子姫(うめこひめ)、547蜈蚣姫(むかでひめ)其(その)他(た)一同(いちどう)の者(もの)を心(こころ)の底(そこ)より汝(なんぢ)の誠(まこと)に帰順(きじゆん)せしめたる上(うへ)にて改(あらた)めて汝(なんぢ)の手(て)に渡(わた)さむ。548初稚姫(はつわかひめ)には紫(むらさき)の玉(たま)、549玉治別(たまはるわけ)には青色(せいしよく)の玉(たま)、550玉能姫(たまのひめ)には紅色(べにいろ)の玉(たま)、551久助(きうすけ)には水色(みづいろ)、552お民(たみ)には黄色(きいろ)の玉(たま)を相渡(あいわた)すべし。553されど此(この)神業(しんげふ)を仕損(しそん)じなば、554今(いま)の妾(わらは)の誓(ちか)ひは取消(とりけ)すべければ、555忍耐(にんたい)に忍耐(にんたい)を重(かさ)ねて、556人群(じんぐん)万類(ばんるゐ)愛善(あいぜん)を命(いのち)の綱(つな)と頼(たの)み、557苟且(かりそめ)にも妬(ねた)み、558そねみ、559怒(いか)りの心(こころ)を発(はつ)するな。560妾(わらは)はこれにて暫(しばら)く竜(たつ)の宮居(みやゐ)に帰(かへ)り時(とき)を待(ま)たむ。561いざさらば……』
562と言(い)ひ残(のこ)し、563数多(あまた)の侍女神(じぢよしん)を随(したが)へ、564忽(たちま)ち巨大(きよだい)なる竜体(りうたい)となりて、565一度(いちど)にドツと飛(と)び込(こ)み玉(たま)へば、566十字形(じふじけい)に割(わ)れたる湖面(こめん)は元(もと)の如(ごと)くに治(をさ)まり、567山岳(さんがく)の如(ごと)き浪(なみ)は立(た)ち狂(くる)ひ、568巨大(きよだい)の水柱(みづばしら)は天(てん)に沖(ちう)するかと許(ばか)り思(おも)はれた。569五(ご)人(にん)は感謝(かんしや)の涙(なみだ)に暮(く)れつつも、570恭(うやうや)しく拍手(はくしゆ)をなし、571天津(あまつ)祝詞(のりと)や神言(かみごと)を奏上(そうじやう)し、572天(あま)の数歌(かずうた)を十度(とたび)唱(とな)へ、573宣伝歌(せんでんか)を声(こゑ)張(は)り上(あ)げて歌(うた)ひ終(をは)り、574再(ふたた)び拍手(はくしゆ)し、575それより七日(なぬか)七夜(ななや)湖水(こすゐ)に御禊(みそぎ)を修(しう)し、576諏訪(すは)の湖面(こめん)に向(むか)つて合掌(がつしやう)し、577皇神(すめかみ)に暇(いとま)を請(こ)ひ、578宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひ乍(なが)ら、579荊棘(けいきよく)茂(しげ)れる森林(しんりん)の、580大蛇(をろち)猛獣(まうじう)の群(むれ)居(ゐ)る中(なか)を物(もの)ともせず、581神(かみ)を力(ちから)に誠(まこと)を杖(つゑ)に進(すす)み行(ゆ)くこそ雄々(をを)しけれ。582あゝ惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)。
583 玉依姫(たまよりひめ)は空色(そらいろ)の衣服(いふく)にて、584玉(たま)を持(も)てる五(ご)人(にん)の女神(めがみ)の後(あと)に付添(つきそ)ひ玉(たま)ひしと聞(き)く。
585(大正一一・七・五 旧閏五・一一 加藤明子録)
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