霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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神諭(しんゆ)

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第24巻 如意宝珠 亥の巻 篇:後付 よみ(新仮名遣い):
章:神諭 よみ(新仮名遣い):しんゆ 通し章番号:
口述日:1922(大正11)年06月14日(旧05月19日) 口述場所: 筆録者:加藤明子 校正日: 校正場所: 初版発行日:1923(大正12)年5月10日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]: 主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:1002 OBC :rm249903
愛善世界社版:294頁 八幡書店版:第4輯 修補版: 校定版: 普及版: 初版:398頁 ページ備考:大正5年旧11月8日付の大本神諭、御校正本(三版)p347、校定版は非掲載。
001   大正五年旧十一月八日
 
002 大本(おほもと)の神(かみ)の教(をしへ)の通(とほ)りの誠(まこと)の修業(ぎやう)のでけてをる身魂(みたま)は、003安全(らく)に神界(しんかい)の御用(ごよう)が勤(つと)まるなれど、004修業(ぎやう)の出来(でき)て居(を)らぬ身魂(みたま)は辛(つら)くなるから、005誠(まこと)の神(かみ)の道(みち)は修業(ぎやう)した丈(だ)けの事(こと)より出来(でき)は致(いた)さぬぞよ。006世(よ)に落(お)ちて居(を)りた身魂(みたま)は、007ドンナ辛(つら)い修業(ぎやう)も致(いた)して居(を)るから、008サア爰(ここ)といふ処(とこ)では、009ビクともせずに安心(らく)に御用(ごよう)が勤(つと)まるぞよ。010世(よ)に出(で)て居(を)りて、011今迄(いままで)結構(けつこう)に暮(くら)して来(き)た上流(うへ)の守護神(しゆごじん)よ、012一(いち)時(じ)も早(はや)く改心(かいしん)なされよ。013モウ世(よ)が迫(せま)りて来(き)たから、014横(よこ)向(む)く間(ま)も無(な)いぞよ。015是(これ)からは悪(あく)の霊(みたま)の利(き)かぬ時節(じせつ)が廻(まは)りてきたから、016今迄(いままで)のやうな強(つよ)いもの勝(がち)の世(よ)の持方(もちかた)は神(かみ)が赦(ゆる)さぬぞよ。017今迄(いままで)は加美(かみ)はドンナ忍耐(しんぼう)も致(いた)して、018此(この)世(よ)の来(く)るを待(ま)ちて居(を)りたぞよ。019日本(にほん)は欲(よく)な人民(じんみん)の多(おほ)い国(くに)、020外国(ぐわいこく)は学(がく)の世(よ)であるから、021ドンナ事(こと)でも致(いた)すぞよ。022日本(にほん)の人民(じんみん)は神(かみ)の国(くに)に生(うま)れ乍(なが)ら、023神(かみ)をおよそに思(し)て、024吾(われ)よしの強欲(がうよく)計(ばか)りを考(かんが)へて、025金(かね)の事(こと)になりたら、026一家(いつか)親類(しんるゐ)は愚(おろか)、027親(おや)兄弟(きやうだい)とでも公事(くじ)をいたす、028惨(むご)たらしい身魂(みたま)に化(な)り切(き)りて居(を)るぞよ。029是(これ)では神国(しんこく)の人民(じんみん)とは申(まを)されぬぞよ。
030 神(かみ)の初発(しよつぱつ)に修理(こしら)へた元(もと)の祖国(おやぐに)は、031世界中(せかいぢう)を守護(しゆご)する役目(やくめ)であるぞよ。032世界(せかい)の難儀(なんぎ)を助(たす)けてやらねば、033神国(しんこく)の役目(やくめ)が済(す)まぬから、034世界(せかい)の国(くに)の人民(じんみん)を一番(いちばん)先(さき)に神心(かみごころ)に捻直(ねぢなほ)して一人(ひとり)も残(のこ)らず、035神心(かみごころ)に復(か)へてやらねば神(かみ)の役(やく)が済(す)まぬので、036天(てん)の大神(おほかみ)様(さま)へ、037日々(にちにち)艮(うしとら)の金神(こんじん)が御(お)詫(わび)をいたして、038世(よ)の立替(たてかへ)を延(の)ばして貰(もら)うて、039其(その)間(あひだ)に一人(ひとり)でも多(おほ)く、040神国(みくに)魂(だましひ)に致(いた)したさに、041神(かみ)は昼夜(ちうや)の気苦労(きぐらう)を致(いた)して居(を)るから、042神国(しんこく)の人民(じんみん)なら、043チトは神(かみ)の心(こころ)も推量(すゐりやう)致(いた)して身魂(みたま)を磨(みが)いて、044世界(せかい)の御用(ごよう)に立(た)ちて下(くだ)されよ。045モウ世(よ)が迫(せま)りて来(き)て、046絶対(ぜつたい)絶命(ぜつめい)であるから、047何(ど)うする間(ま)も無(な)いぞよ。048神(かみ)は急(せ)けるぞよ。049人民(じんみん)が早(はや)く改心(かいしん)をいたして下(くだ)さらぬと、050世界中(せかいぢう)の難渋(なんじふ)が激(はげ)しくなりて、051何(なに)も彼(か)も総損害(そうぞこなひ)となるぞよ。052神(かみ)が経綸(しぐみ)た世界(せかい)の誠(まこと)を、053何(なに)も知(し)らずに、054吾(わが)物(もの)に致(いた)さうとして、055エライ企(たく)みは奥(おく)が浅(あさ)うて狭(せま)いから、056ここまで九分(くぶ)九厘(くりん)までは面白(おもしろ)い程(ほど)、057トントン拍子(びやうし)に来(き)たなれど天(てん)の時節(じせつ)が参(まゐ)りて、058悪神(あくがみ)の世(よ)の年(ねん)の明(あ)きとなりて、059悪(あく)の輪止(りんどま)りで、060向(むか)ふの国(くに)には死物狂(しにものぐるひ)を致(いた)して居(を)るなれど、061何処(どこ)からも仲裁(ちうさい)に這入(はい)る事(こと)も出来(でき)ず、062見殺(みごろ)しで神(かみ)なら助(たす)けねばならぬなれど、063余(あま)り我(が)が強過(つよす)ぎて何(ど)う仕様(しやう)も無(な)いぞよ。064此(この)方(はう)艮(うしとら)の金神(こんじん)も我(が)が強(つよ)くて、065神々(かみがみ)の手(て)に合(あ)はいで押籠(おしこ)められて変化(ばけ)る事(こと)の無(な)い所(とこ)まで、066ドンナ事(こと)にも変化(ばけ)て、067ここへ成(な)りたのであるから、068モウ一種(ひといろ)変化(ばけ)たいと思(おも)うたなれど、069モウ変化(ばけ)る事(こと)が無(な)い様(やう)に成(な)りたぞよ。070(終)
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