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著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第24巻 如意宝珠 亥の巻 篇:第4篇 蛮地宣伝 よみ(新仮名遣い):ばんちせんでん よみ(旧仮名遣い):ばんちせんでん
章:第16章 慈愛の涙 よみ(新仮名遣い):じあいのなみだ よみ(旧仮名遣い):じあいのなみだ 通し章番号:746
口述日:1922(大正11)年07月05日(旧閏05月11日) 口述場所: 筆録者:谷村真友 校正日: 校正場所: 初版発行日:1923(大正12)年5月10日
愛善世界社版:273頁 八幡書店版:第4輯 713頁 修補版: 校定版:282頁 普及版:127頁 初版: ページ備考:
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
一つ島の諏訪の湖の神宝は、皇大神が三千年の遠い昔から、ミロク神政のあかつきに厳の御魂と現して神の御国を固めようと秘めておいた珍宝であった。
一つ島の奥深く諏訪の湖まで達した五人の宣伝使は、善一筋、人に譲る三五の特性を培い、禊を終えた後は大野ケ原を進んで行った。この湖辺の野原は金砂銀砂が敷き詰められて道をなしていた。
すると向こうから十五人の悪漢が現れて、五人にいきなり殴りかかり、さんざんに打ち据えた。五人は十五人に感謝し涙に咽んで手を合わせた。五人の態度にさしもの悪漢も陳謝の涙を流しひれ伏して詫びた。
ふと五人が後を振り返ると、十五人の悪漢の姿はどこにもなかった。初稚姫は、あれは木花咲耶姫命のお気付けだったと一行に告げた。玉能姫一同は、感謝の涙を流した。
さらに進んで行くと、祠の前で熱心に祈願している老人に出会った。ふと声を掛けると、男は体中が膿み腐れる病気にかかっていた。そして女の唇で膿を吸ってもらえると治るので、宣伝使なら人助けに吸ってくれないか、と懇願した。
玉能姫、初稚姫、お民は何のためらいもなく全身の膿を吸い始めた。すべての膿を吸いだし終わると、五人は男を囲んで天津祝詞を奏上した。男は喜び感謝し、元気に歩いてその場を立ち去った。
五人は結構な神徳をいただいたことを感謝し、西へ西へと宣伝歌を歌いながら進んで行った。これより五人が西部一体を試練に会いながら宣伝してオーストラリヤ全島に三五教を宣布する物語は、後日詳述することとなる。
因みに初稚姫の御魂は三十万年後に大本教祖出口直子と顕れ給う神誓である。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2021-08-18 01:12:13 文字数:3161 OBC :rm2416
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第一六章 慈愛(じあい)の涙(なみだ)〔七四六〕

001七十五(しちじふご)声(せい)の言霊(ことたま)に
002因(ちな)みて澄(す)める諏訪(すは)の湖(うみ)
003皇(すめ)大神(おほかみ)が三千歳(みちとせ)の
004遠(とほ)き神代(かみよ)の昔(むかし)より
005ミロク神政(しんせい)の暁(あかつき)に
006厳(いづ)の御霊(みたま)と現(あら)はして
007神(かみ)の御国(みくに)を固(かた)めむと
008諏訪(すは)の湖(みづうみ)底(そこ)深(ふか)く
009秘(ひ)め給(たま)ひたる珍宝(うづたから)
010竜(たつ)の宮居(みやゐ)の司神(つかさがみ)
011玉依姫(たまよりひめ)に言依(ことよ)さし
012三千(さんぜん)世界(せかい)の梅(うめ)の花(はな)
013五弁(ごべん)の身魂(みたま)一時(いつとき)に
014開(ひら)く常磐(ときは)の松(まつ)の代(よ)を
015待(ま)たせ給(たま)ひし畏(かしこ)さよ
016浪(なみ)立(た)ち分(わ)けて現(あ)れませる
017玉(たま)を欺(あざむ)く姫神(ひめがみ)は
018五(いつ)ツの玉(たま)を手(て)に持(も)たし
019教(をしへ)の御子(みこ)の五柱(いつはしら)
020前(まへ)に実物(じつぶつ)現(あら)はせて
021往後(わうご)を戒(いまし)め神業(しんげふ)の
022完成(くわんせい)したる暁(あかつき)に
023手渡(てわた)しせむと厳(おごそ)かに
024誓(ちか)ひ給(たま)ひし言(こと)の葉(は)を
025五(ご)人(にん)の御子(みこ)は畏(かしこ)みて
026夢寐(むび)にも忘(わす)れず千早(ちはや)振(ふ)る
027神(かみ)の誠(まこと)を心(こころ)とし
028羊(ひつじ)の如(ごと)くおとなしく
029如何(いか)なる敵(てき)にも刃向(はむか)はず
030善一筋(ぜんひとすぢ)の三五(あななひ)の
031至誠(まこと)の道(みち)を立(た)て通(とほ)し
032人(ひと)に譲(ゆづ)るの徳性(とくせい)を
033培(つちか)ひ育(そだ)てし健気(けなげ)さよ
034玉治別(たまはるわけ)や玉能姫(たまのひめ)
035一層(ひとしほ)賢(さか)しき初稚姫(はつわかひめ)の
036神(かみ)の命(みこと)の瑞御霊(みつみたま)
037久助(きうすけ)、お民(たみ)の五人(ごにん)連(づれ)
038諏訪(すは)の湖(みづうみ)伏(ふ)し拝(をが)み
039七日(なぬか)七夜(ななや)の禊(みそぎ)して
040身(み)も魂(たましひ)も浄(きよ)めつつ
041大野(おほの)ケ原(はら)をエチエチと
042金砂(きんしや)銀砂(ぎんしや)を敷詰(しきつ)めし
043道芝(みちしば)イソイソ進(すす)み行(ゆ)く。
044向(むか)ふの方(はう)より馳(は)せ来(きた)る
045大(だい)の男(をとこ)が十(じふ)五(ご)人(にん)
046出会(であひ)がしらに一行(いつかう)を
047目蒐(めが)けて拳(こぶし)を固(かた)めつつ
048所(ところ)かまはず打据(うちす)ゑて
049一同(いちどう)息(いき)も絶(た)え絶(だ)えに
050無念(むねん)の涙(なみだ)くひしばり
051笑顔(ゑがほ)を作(つく)り言(い)ひけらく
052『心(こころ)きたなき我々(われわれ)は
053金砂(きんしや)銀砂(ぎんしや)の敷詰(しきつ)めし
054清(きよ)き大地(だいち)を進(すす)みつつ
055心(こころ)に恥(はぢ)らふ折柄(をりから)に
056何処(いづく)の方(かた)か知(し)らねども
057吾(われ)等(ら)が身魂(みたま)を清(きよ)めむと
058心(こころ)も厚(あつ)き皇神(すめかみ)の
059恵(めぐみ)の拳(こぶし)を隈(くま)もなく
060汚(きたな)き身体(からだ)に加(くは)へまし
061有難涙(ありがたなみだ)に咽(むせ)びます
062嗚呼(ああ)諸人(もろびと)よ諸人(もろびと)よ
063汝(なれ)は吾(われ)等(ら)の身魂(みたま)をば
064研(みが)かせ給(たま)ふ御恵(みめぐみ)の
065深(ふか)くまします真人(まさびと)よ
066あゝ有難(ありがた)し有難(ありがた)し
067是(こ)れより心(こころ)を改(あらた)めて
068足(たら)はぬ吾(われ)等(ら)の行(おこな)ひを
069補(おぎな)ひ奉(まつ)り三五(あななひ)の
070神(かみ)の教(をしへ)の司(つかさ)とし
071天地(てんち)の神(かみ)や諸人(もろびと)に
072恥(はぢ)らふ事(こと)の無(な)きまでに
073身魂(みたま)を研(みが)き奉(まつ)るべし
074嗚呼(ああ)惟神(かむながら)々々(かむながら)
075恵(めぐみ)の鞭(しもと)を嬉(うれ)しみて
076皇(すめ)大神(おほかみ)の御教(みをしへ)を
077四方(よも)の国々(くにぐに)宣(の)べ伝(つた)へ
078世人(よびと)の為(た)めに真心(まごころ)を
079尽(つく)さむ栞(しをり)に致(いた)します
080山(やま)より高(たか)き父(ちち)の恩(おん)
081海(うみ)より深(ふか)き母(はは)の恩(おん)
082恵(めぐみ)は尽(つ)きぬ父母(たらちね)の
083我(わが)子(こ)を愛(いた)はる真心(まごころ)に
084優(まさ)りて尊(たふと)き御(おん)恵(めぐ)み
085謹(つつし)み感謝(かんしや)し奉(たてまつ)る
086朝日(あさひ)は照(て)るとも曇(くも)るとも
087月(つき)は盈(み)つとも虧(か)くるとも
088仮令(たとへ)大地(だいち)は沈(しづ)むとも
089我(われ)等(ら)の命(いのち)は失(う)するとも
090神(かみ)の恵(めぐみ)の此(この)鞭(むち)の
091其(その)有難(ありがた)さ何時(いつ)迄(まで)も
092忘(わす)るる事(こと)はあらざらめ
093汝(なれ)は普通(ふつう)の人(ひと)ならじ
094諏訪(すは)の湖水(こすゐ)に現(あ)れませる
095皇(すめ)大神(おほかみ)の御心(みこころ)を
096持(も)ちて現(あ)れます神(かみ)ならむ
097謹(つつし)み感謝(かんしや)し奉(たてまつ)る
098嗚呼(ああ)惟神(かむながら)々々(かむながら)
099御霊(みたま)幸倍(さちはへ)ましませよ
100此(この)世(よ)を造(つく)りし神直日(かむなほひ)
101心(こころ)も広(ひろ)き大直日(おほなほひ)
102只(ただ)何事(なにごと)も人(ひと)の世(よ)は
103直日(なほひ)に見直(みなほ)し聞直(ききなほ)し
104身(み)の過(あやま)ちは宣(の)り直(なほ)す
105三五教(あななひけう)の吾々(われわれ)は
106如何(いか)なる事(こと)も惟神(かむながら)
107凡(すべ)て善意(ぜんい)に解釈(かいしやく)し
108只(ただ)一言(ひとこと)も恨(うら)まずに
109情(なさけ)の鞭(むち)を嬉(うれ)しみて
110厚(あつ)く感謝(かんしや)し奉(たてまつ)る
111水(みづ)も洩(も)らさぬ皇神(すめかみ)の
112尊(たふと)き仕組(しぐみ)の今(いま)の鞭(むち)
113受(う)けたる此(この)身(み)今日(けふ)よりは
114心(こころ)の駒(こま)に鞭(むちう)ちて
115時々(ときどき)兆(きざ)す悪念(あくねん)を
116山(やま)の尾(を)の上(へ)に追(お)ひ散(ち)らし
117河(かは)の瀬(せ)毎(ごと)に追払(おひはら)ひ
118大慈(だいじ)大悲(だいひ)の大神(おほかみ)の
119大御心(おほみこころ)に報(むく)ふべし
120進(すす)めよ進(すす)めよいざ進(すす)め
121忍(しのび)の山(やま)に逸早(いちはや)く
122剣(つるぎ)の山(やま)も何(なん)のその
123仮令(たとへ)火(ひ)の中(なか)水(みづ)の底(そこ)
124神(かみ)の大道(おほぢ)の為(ため)ならば
125などか厭(いと)はむ敷島(しきしま)の
126大和心(やまとごころ)を振(ふり)おこし
127国治立(くにはるたち)の御(おん)前(まへ)に
128奇(く)しき功績(いさを)を立(た)て奉(まつ)り
129目出度(めでたく)神代(かみよ)にかへり言(ごと)
130申(まを)さむ吉(よ)き日(ひ)を楽(たの)しまむ
131嗚呼(ああ)惟神(かむながら)々々(かむながら)
132御霊(みたま)幸(さち)はひましませよ』
133と小声(こごゑ)に玉治別(たまはるわけ)は歌(うた)ひ終(をは)り、134打擲(ちやうちやく)された十五(じふご)人(にん)の男(をとこ)に向(むか)ひ、135一同(いちどう)手(て)を合(あは)せて、136嬉(うれ)し涙(なみだ)に咽(むせ)びける。137さしも猛悪(まうあく)なる悪漢(あくかん)も、138五(ご)人(にん)の態度(たいど)に呆(あき)れ返(かへ)り、139感涙(かんるゐ)に咽(むせ)び乍(なが)ら両手(りやうて)を合(あ)はせて大地(だいち)に平伏(ひれふ)し、140陳謝(ちんしや)の辞(ことば)を断(た)たざりけり。141玉治別(たまはるわけ)は大(おほ)いに喜(よろこ)び茲(ここ)に一場(いちぢやう)の宣伝(せんでん)をなしながら、142悠々(いういう)として此(この)場(ば)を立(た)ち去(さ)りにけり。
143 後(あと)振(ふ)り返(かへ)り見(み)れば障害(しやうがい)なき大野原(おほのはら)に十五(じふご)人(にん)の荒男(あらをとこ)は、144何(いづ)れへ消(き)えしか、145影(かげ)も形(かたち)も見(み)えずなり居(ゐ)たりける。146初稚姫(はつわかひめ)は、
147初稚姫『皆(みな)さま、148今(いま)の方(かた)は誰方(どなた)と思(おも)ひますか』
149玉治別『玉治別(たまはるわけ)には、150どうも合点(がてん)が参(まゐ)りませぬ。151何処(どこ)へ行(ゆ)かれたのでせう』
152初稚姫『イエイエ、153あの方(かた)は天教山(てんけうざん)に現(あら)はれ給(たま)ひし、154木花(このはな)咲耶姫(さくやひめ)の御(ご)化身(けしん)で御座(ござ)いましたよ』
155 玉能姫(たまのひめ)はこれを聞(き)くより「ワツ」と計(ばか)りに声(こゑ)を上(あ)げ嬉(うれ)し泣(な)きしながら、
156玉能姫『アヽ神(かみ)様(さま)、157有難(ありがた)う御座(ござ)いました。158何処迄(どこまで)も吾々(われわれ)の魂(たましひ)を御(お)守(まも)り下(くだ)さいまして、159今度(こんど)の御(ご)神業(しんげふ)につきましては不断(たえず)、160御(お)礼(れい)の申上(まをしあ)げやうなき御(お)心(こころ)付(づ)けを下(くだ)さいまして、161有難(ありがた)う御座(ござ)います。162何(なん)とも御(お)礼(れい)の申上(まをしあ)げ様(やう)も御座(ござ)いませぬ。163御(お)蔭(かげ)を以(もつ)て漸(やうや)く忍耐(にんたい)の坂(さか)を越(こ)える丈(だ)けの御(ご)神力(しんりき)を戴(いただ)きました』
164と鼻(はな)を啜(すす)り嬉(うれ)し涙(なみだ)を絞(しぼ)る。165玉治別(たまはるわけ)は啜(すす)り泣(な)き一言(ひとこと)も発(はつ)し得(え)ず嗚咽(をえつ)し乍(なが)ら、166自転倒(おのころ)島(じま)に向(むか)ひ両手(りやうて)を合(あは)せ涙(なみだ)をタラタラと流(なが)し、167是(これ)亦(また)感謝(かんしや)に余念(よねん)なく、168久助(きうすけ)、169お民(たみ)も只(ただ)両手(りやうて)を合(あは)せシヤクリ泣(な)きするのみ。170初稚姫(はつわかひめ)は、
171初稚姫『皆様(みなさま)、172大神(おほかみ)様(さま)の真(しん)の御(ご)慈愛(じあい)が解(わか)りましたか』
173 一同(いちどう)は、
174一同『ハイ』
175と云(い)つたきり涙(なみだ)滂沱(ばうだ)として腮辺(しへん)に滝(たき)の如(ごと)く滴(した)たらし居(ゐ)たり。176嗚呼(ああ)惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)。
177 一行(いつかう)は感謝(かんしや)の祝詞(のりと)を奏上(そうじやう)し終(をは)つて、178又(また)もや炎熱(えんねつ)焼(や)くが如(ごと)き原野(げんや)を汗(あせ)に着物(きもの)を浸(ひた)し乍(なが)ら足(あし)を早(はや)めて宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひ進(すす)み行(ゆ)く。
179 折(をり)しも小(ちひ)さき祠(ほこら)の前(まへ)に醜(みにく)き一人(ひとり)の男(をとこ)、180何事(なにごと)か祈願(きぐわん)し居(ゐ)るにぞ、181玉治別(たまはるわけ)はツカツカと進(すす)み寄(よ)り、
182玉治別『モシモシ貴方(あなた)は何処(いづれ)の方(かた)で御座(ござ)るか、183見(み)れば御(ご)病気(びやうき)の体躯(からだ)と見(み)えまする。184何(いづ)れへお出(い)で遊(あそ)ばすか』
185と尋(たづ)ぬるに男(をとこ)は玉治別(たまはるわけ)の言葉(ことば)にフト顔(かほ)を上(あ)げたり。186見(み)れば顔面(がんめん)は天刑病(てんけいびやう)にて潰(つぶ)れ、187体躯(からだ)一面(いちめん)得(え)も言(い)はれぬ臭気(しうき)芬々(ふんぷん)として膿汁(うみしる)が流(なが)れて居(ゐ)る。188玉治別(たまはるわけ)は案(あん)に相違(さうゐ)し突立(つつた)つた儘(まま)、189目(め)を白黒(しろくろ)して其(その)男(をとこ)を黙視(もくし)してゐる。
190男『私(わし)は此(この)向(むか)ふの谷間(たにあひ)に住(す)む者(もの)だが、191コンナ醜(みぐ)るしい病(やまひ)を患(わづら)ひ、192誰一人(たれひとり)相手(あひて)になつて呉(く)れるものもなし、193若(わか)い時(とき)より体主(たいしゆ)霊従(れいじう)のあらん限(かぎ)りを尽(つく)し、194神(かみ)に叛(そむ)いた天罰(てんばつ)で、195モシ……コレ此(この)通(とほ)り、196世間(せけん)のみせしめに逢(あ)うて居(ゐ)るのだ。197最早(もはや)一足(ひとあし)も歩(あゆ)む事(こと)は出来(でき)ぬ………お前(まへ)さま、198人(ひと)を助(たす)ける宣伝使(せんでんし)なれば、199此(この)病気(びやうき)を癒(なほ)して下(くだ)さいませ。200モシ女(をんな)の唇(くちびる)を以(もつ)て此(この)膿汁(うみしる)を吸(す)へば、201病気(びやうき)は全快(ぜんくわい)すると聞(き)きました。202何卒(なにとぞ)お情(なさけ)に助(たす)けて下(くだ)さるまいか』
203 初稚姫(はつわかひめ)はニコニコし乍(なが)ら、
204初稚姫『おぢさま、205吸(す)うて癒(なほ)る事(こと)なら吸(す)はして下(くだ)さい』
206と云(い)ふより早(はや)く足許(あしもと)の膿汁(うみしる)を「チユウチユウ」と吸(す)うては吐(は)き、207吸(す)うては吐(は)き始(はじ)めたり。208玉能姫(たまのひめ)は頭(あたま)の方(はう)より顔面(がんめん)、209肩先(かたさ)き手(て)と云(い)ふ順序(じゆんじよ)に、210「チユウチユウ」と膿(うみ)を吸(す)うては吐(は)き出(だ)す。211玉治別(たまはるわけ)、212久助(きうすけ)は余(あま)りの事(こと)に顔(かほ)も得上(えあ)げず、213心(こころ)の中(うち)にて一(いち)時(じ)も早(はや)く病気(びやうき)平癒(へいゆ)をなさしめ給(たま)へと、214祈願(きぐわん)を凝(こ)らして居(ゐ)る。215お民(たみ)は又(また)もや立寄(たちよ)つて腹部(ふくぶ)を目蒐(めが)けて、216膿汁(うみしる)を「チユウチユウ」と吸(す)ひ始(はじ)めたり。217暫(しばら)くの間(うち)に全身(ぜんしん)隈(くま)なく膿汁(うみしる)を吸(す)ひ出(だ)し了(をは)りぬ。218男(をとこ)は喜(よろこ)び乍(なが)ら両手(りやうて)を合(あは)せ、219路上(ろじやう)に蹲踞(しやが)んで熱(あつ)き涙(なみだ)に暮(く)れ居(ゐ)たり。220五(ご)人(にん)は一度(いちど)に其(その)男(をとこ)を中(なか)に置(お)き、221傍(かたはら)の流(なが)れ水(みづ)に口(くち)を嗽(すす)ぎ手(て)を洗(あら)ひ天津(あまつ)祝詞(のりと)を奏上(そうじやう)する。222男(をとこ)は忽(たちま)ち嬉(うれ)しさうな顔(かほ)をし乍(なが)ら、
223男『アヽ有難(ありがた)う御座(ござ)いました。224誰(たれ)がコンナ汚(きたな)い物(もの)を、225吾(わが)子(こ)だとて吸(す)うて呉(く)れませう。226お礼(れい)は言葉(ことば)に尽(つく)されませぬ』
227と一礼(いちれい)し乍(なが)ら直(ただち)に立(た)ちて常人(じやうじん)の如(ごと)く足(あし)も健(すこや)かに歩(あゆ)み出(だ)し、228終(つひ)に遠(とほ)く姿(すがた)も見(み)えずなりにけり。229玉治別(たまはるわけ)は感激(かんげき)の面色(おももち)にて、
230玉治別『三(さん)人(にん)の御(お)方(かた)、231ヨウマア助(たす)けてやつて下(くだ)さいました。232私(わたし)も女(をんな)ならば貴方(あなた)方(がた)の如(や)うに御用(ごよう)が致(いた)したいので御座(ござ)いますが、233彼(あ)の男(をとこ)が女(をんな)でなければ不可(いか)ぬと申(まを)しましたのでつい扣(ひか)へて居(ゐ)ました。234イヤもう恐(おそ)れ入(い)つた御(ご)仁慈(じんじ)、235国治立(くにはるたちの)大神(おほかみ)、236神(かむ)素盞嗚(すさのをの)大神(おほかみ)の御心(みこころ)に等(ひと)しき御(お)志(こころざし)、237感激(かんげき)に堪(た)へませぬ』
238と又(また)もや熱涙(ねつるゐ)に咽(むせ)ぶ。239三(さん)人(にん)は愉快気(ゆくわいげ)に神徳(しんとく)を忝(かたじけ)なみ、
240三人『あゝ神(かみ)様(さま)、241今日(けふ)は結構(けつこう)な御(ご)神徳(しんとく)を頂(いただ)きました』
242と両手(りやうて)を合(あは)せ感謝(かんしや)の祝詞(のりと)を奏上(そうじやう)し、243一行(いつかう)五(ご)人(にん)西(にし)へ西(にし)へと、244金砂(きんしや)銀砂(ぎんしや)の敷詰(しきつ)めたる如(ごと)き麗(うるは)しき野路(のみち)を、245宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひ進(すす)み行(ゆ)く。
246 因(ちなみ)に云(い)ふ。247初稚姫(はつわかひめ)の霊魂(みたま)は三十万(さんじふまん)年(ねん)の後(のち)に大本(おほもと)教祖(けうそ)出口(でぐち)直子(なほこ)と顕(あら)はれ給(たま)ふ神誓(しんせい)にして、248是(こ)れより五(ご)人(にん)は西部(せいぶ)一帯(いつたい)を宣伝(せんでん)し、249種々(いろいろ)の試練(しれん)に遭(あ)ひ、250終(つひ)にオーストラリヤの全島(ぜんたう)を三五教(あななひけう)の教(をしへ)に導(みちび)き、251神業(しんげふ)を成就(じやうじゆ)したる種々(いろいろ)の感(かん)ず可(べ)き行為(かうゐ)の物語(ものがたり)は、252紙数(しすう)の都合(つがふ)に依(よ)りて後日(ごじつ)に詳述(しやうじゆつ)する事(こと)となしたり。253嗚呼(ああ)惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)。
254(大正一一・七・五 旧閏五・一一 谷村真友録)
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