霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第一八章 エンゼル〔一二二八〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第46巻 舎身活躍 酉の巻 篇:第3篇 神明照赫 よみ(新仮名遣い):しんめいしょうかく
章:第18章 エンゼル よみ(新仮名遣い):えんぜる 通し章番号:1228
口述日:1922(大正11)年12月16日(旧10月28日) 口述場所: 筆録者:松村真澄 校正日: 校正場所: 初版発行日:1924(大正13)年9月25日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
お寅と魔我彦が論戦する中へお千代がやってきた。お千代は二人の前に駆け上がり、もろ手を組んでウンとひと声三尺ばかり空中に飛び上がり、キチンと二人の前に端座した。お寅も魔我彦も威厳備わり優美なお千代の姿に思わず頭を下げ、両手をついてかしこまった。
お千代は自分はユラリ彦命であり、小北山の祭神の善悪正邪についての論戦に結論を与えるために天極紫微宮から降臨したとおごそかに宣旨した。
お千代にかかった天使は、小北山にまつった神は八衢にさまよい、または根底の国の醜神であると告げた。そして人は天地の司であるので、けがれた神も救うべきだと述べた。
天使はユラリ彦とはロッキー山の曲神であり、魔我彦を救うために自分はその神名を借りたにすぎないと述べ、小北山は罪や汚れを犯した曲の霊を祀っていると明かした。
魔我彦も天使の託宣に今までの信仰の過ちを悔い、自分の心の曲の仕業であると述べた。お寅は、自分の心の鬼に罪とがをきせてはならないと諭した。魔我彦はエンゼルの訓戒によって心の闇を晴らし、無限の歓喜を感得することを得た。魔我彦はエンゼルに向かってその神恩を感謝した。
魔我彦はこれからは一心に真の神様のために全力を注ぐ考えだと決意を述べた。天使は、神の力は広大無辺だから汝の力を加える余地は少しもない、ただ汝は天の良民として身につける一切のものを完全に照り輝かし、万一余裕があればこれを人に施せと諭した。
あくまで自分は人を救いたいと訴える魔我彦に対し、天使は世を救い人を救うは救世主の神業であると説いた。宣伝使は単に、神の有難きこと、尊きことを体得してこれを世人に宣べ伝えるのみであると教示した。
エンゼルの訓戒にお寅と魔我彦は歓喜の涙をしゃくりあげてうずくまっていた。あたりに芳香薫じ微妙の音楽が耳に入ると見る間に、エンゼルは元津御座に帰り給うた。お千代は元のあどけない少女に代わってしまった。
魔我彦は初めて前非を悔い、神の光に照らされ、松彦の指揮にしたがって小北山の祭神をひとところにあつめて厳粛な修祓式を行った。そして誠の神を鎮祭することを心から承認したのである。松彦を斎主とし、五三公を祓戸主とし、厳粛な遷座式に着手することとなった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2023-03-17 19:20:24 文字数:4182 OBC :rm4618
愛善世界社版:220頁 八幡書店版:第8輯 437頁 修補版: 校定版:231頁 普及版:91頁 初版: ページ備考:
001 お寅(とら)、002魔我彦(まがひこ)両人(りやうにん)が、003犬(いぬ)と猫(ねこ)とが互(たがひ)に隙(すき)を窺(うかが)ひ、004虚々(きよきよ)実々(じつじつ)論戦(ろんせん)に火花(ひばな)を散(ち)らし、005仁義(じんぎ)の争(あらそ)ひ、006最(もつと)も酣(たけなは)なる所(ところ)へ、007エンゼルの如(ごと)き美人(びじん)が降(くだ)つて来(き)た。008これは言(い)ふまでもなくお千代(ちよ)であつた。009お千代(ちよ)は足早(あしばや)に二人(ふたり)の前(まへ)にかけ上(あが)り、010双手(もろて)を組(く)み、011ウンと一声(ひとこゑ)、012三尺(さんじやく)ばかり空中(くうちう)に飛上(とびあが)り、013キチンと二人(ふたり)の前(まへ)に端坐(たんざ)した。014お寅(とら)も魔我彦(まがひこ)も、015威厳(ゐげん)備(そな)はり何(なん)となく優美(いうび)なる乙女(をとめ)の姿(すがた)に、016思(おも)はず知(し)らず頭(かしら)を下(さ)げ、017両手(りやうて)をついて畏(かしこ)まつた。
018千代(ちよ)『われこそはユラリ彦(ひこの)命(みこと)なり。019汝(なんぢ)等(ら)両人(りやうにん)、020小北山(こぎたやま)の祭神(さいじん)の善悪(ぜんあく)正邪(せいじや)に就(つ)いて論戦(ろんせん)稍(やや)久(ひさ)しきを知(し)り、021天極(てんきよく)紫微宮(しびきう)より降臨(かうりん)し、022汝(なんぢ)両人(りやうにん)が迷夢(めいむ)を醒(さ)まさむとす、023謹聴(きんちやう)あれよ』
024とおごそかに宣示(せんじ)した。025お寅(とら)は意外(いぐわい)の感(かん)に打(う)たれ、026実否(じつぴ)如何(いかん)と、027神勅(しんちよく)の裁断(さいだん)を待(ま)つてゐる。028魔我彦(まがひこ)は心(こころ)の中(うち)にて……それお寅(とら)さま、029御覧(ごらん)なさい、030ヤツパリ私(わたし)の信仰(しんかう)するユラリ彦(ひこの)命(みこと)さまは誠(まこと)の神(かみ)だろ、031此(この)エンゼルの降臨(かうりん)に依(よ)つて、032一切(いつさい)の迷夢(めいむ)を醒(さ)ましなされ……と口(くち)には言(い)はねど、033心(こころ)の中(うち)に期待(きたい)してゐる。
034魔我(まが)『これはこれはユラリ彦様(ひこさま)、035よくマア御(ご)降臨(かうりん)下(くだ)さいました。036実(じつ)の所(ところ)はお寅(とら)さまと、037神(かみ)様(さま)の御(おん)事(こと)や信仰(しんかう)上(じやう)の点(てん)に就(つい)て衝突(しようとつ)を来(きた)し、038互(たがひ)に論戦(ろんせん)をしてゐた所(ところ)で厶(ござ)います。039どうぞ明晰(めいせき)なる御(ご)宣示(せんじ)を願(ねが)ひたう厶(ござ)います』
040天使(てんし)『魔我彦(まがひこ)、041汝(なんぢ)の苦悶(くもん)をはらすべく降臨(かうりん)せしものなれば、042遠慮(ゑんりよ)会釈(ゑしやく)はいらぬ、043何事(なにごと)でも質問(しつもん)をなされよ』
044魔我彦『然(しか)らばお言葉(ことば)に甘(あま)へてお尋(たづ)ね致(いた)しますが、045此(この)小北山(こぎたやま)にお祀(まつ)りしてある神(かみ)様(さま)は有名(いうめい)無実(むじつ)だとお寅(とら)さまが申(まを)しますが、046実際(じつさい)は如何(いかが)で厶(ござ)いませうか。047ある神(かみ)ならばあると仰有(おつしや)つて頂(いただ)きたい。048なき神(かみ)ならば、049ないと仰有(おつしや)つて下(くだ)さらば、050それにて私(わたし)は去就(きよしう)を決(けつ)します』
051天使『此(この)小北山(こぎたやま)に祀(まつ)られたる大小(だいせう)無数(むすう)の神霊(しんれい)は、052宇宙(うちう)に存在(そんざい)せるは確(たしか)なる事実(じじつ)である。053生羽(いきば)神社(じんしや)の大神(おほかみ)、054リンドウビテンの大神(おほかみ)、055五六七(みろく)成就(じやうじゆ)の神(かみ)、056木曽(きそ)義姫(よしひめ)の大神(おほかみ)、057旭(あさひ)の豊栄昇(とよさかのぼ)り姫(ひめ)の大神(おほかみ)、058地(ち)の世界(せかい)の大神(おほかみ)、059日(ひ)の丸姫(まるひめ)の大神(おほかみ)、060義理(ぎり)天上(てんじやう)日(ひ)の出神(でのかみ)、061玉則姫(たまのりひめ)、062大将軍(だいしやうぐん)、063常世姫(とこよひめ)、064ヘグレ神社(じんしや)の大神(おほかみ)、065末代(まつだい)日(ひ)の王天(わうてん)の大神(おほかみ)、066上義姫(じやうぎひめ)の大神(おほかみ)、067其(その)他(ほか)いろいろ雑多(ざつた)の祭神(さいじん)は、068確(たしか)に存在(そんざい)する神(かみ)なることは証明(しようめい)しておくぞよ』
069 魔我彦(まがひこ)は狂喜(きやうき)しながら、070お寅(とら)の方(はう)を打見(うちみ)やり、071したり顔(がほ)にて、
072魔我彦『コレお寅(とら)さま、073如何(どう)でげす、074ヤツパリ私(わたし)の考(かんが)へは違(ちが)ひますかな』
075と稍(やや)得意(とくい)の面(おもて)をさらしてみせる。
076お寅(とら)『そりや祀(まつ)つてある以上(いじやう)は神霊(しんれい)はなけねばなりませぬ』
077魔我(まが)『それ御覧(ごらん)なさい、078それなら朝夕(あさゆふ)御(お)給仕(きふじ)をしても差支(さしつかへ)はないぢやありませぬか』
079天使(てんし)『神(かみ)といへば皆斉(みなひと)しくや思(おも)ふらむ
080鳥(とり)なるもあり虫(むし)なるもあり。
081よき神(かみ)も曲(まが)れる神(かみ)もおしなべて
082神(かみ)と言(い)ふなり天地(あめつち)の間(うち)は』
083お寅(とら)『どうも有難(ありがた)う厶(ござ)いました。084コレ魔我彦(まがひこ)さま、085神(かみ)様(さま)には違(ちが)ひないが、086神(かみ)の中(なか)にも百(ひやく)八十一(はちじふいち)の階段(かいだん)があるのだから、087そこを考(かんが)へねばなりますまいぞや』
088魔我(まが)『エンゼル様(さま)に重(かさ)ねてお尋(たづ)ね致(いた)します。089小北山(こぎたやま)に祀(まつ)られたる神々(かみがみ)様(さま)は、090上(うへ)は第一(だいいち)天国(てんごく)より、091地(ち)の世界(せかい)を御(ご)守護(しゆご)遊(あそ)ばす主(しゆ)なる神(かみ)様(さま)と聞(き)きましたが、092それに間違(まちが)ひ御座(ござ)りますまいなア』
093天使(てんし)『小北山(こぎたやま)宮居(みやゐ)は数多(あまた)建(た)ちぬれど
094まつれる神(かみ)は八衢(やちまた)にます。
095八衢(やちまた)にさまよふ神(かみ)はまだおろか
096根底(ねそこ)の国(くに)の醜神(しこがみ)にます。
097さりながら人(ひと)は天地(てんち)の司(つかさ)なれば
098汚(けが)れし神(かみ)を救(すく)ふも宜(う)べよ。
099世(よ)を守(まも)り人(ひと)の身魂(みたま)を守(まも)るてふ
100誠(まこと)の神(かみ)は此(この)神(かみ)ならず。
101此(この)神(かみ)は罪(つみ)や汚(けが)れを犯(をか)したる
102曲(まが)の霊(みたま)をいつきしものぞ。
103拝(をが)むより救(すく)うてやれよ小北山(こぎたやま)
104まつれる神(かみ)の身(み)を憐(あは)れみて。
105われこそはユラリの彦(ひこ)と宣(の)りつれど
106只(ただ)魔我彦(まがひこ)を救(すく)はむがため。
107ユラリ彦(ひこ)神(かみ)とふ神(かみ)は常世国(とこよくに)
108ロツキー山(ざん)に蟠(わだか)まる曲(まが)。
109松彦(まつひこ)をユラリの彦(ひこ)と尊(たふと)みて
110敬(うやま)ひ仕(つか)ふる人(ひと)の愚(おろ)かさ。
111松彦(まつひこ)も其(その)真相(しんさう)は悟(さと)れども
112汝(なれ)救(すく)はむとしばし忍(しの)びつ。
113松姫(まつひめ)も上義(じやうぎ)の姫(ひめ)は曲神(まがかみ)と
114云(い)ふ事(こと)知(し)らぬ生宮(いきみや)でなし。
115さりながら迷(まよ)へる人(ひと)を救(すく)ふべく
116あらぬ御名(みな)をば忍(しの)びゐる哉(かな)』
117魔我(まが)『これはしたり世人(よびと)を救(すく)ふ神々(かみがみ)と
118思(おも)ひし事(こと)の仇(あだ)となりしか。
119訳(わけ)もなき神(かみ)を山々(やまやま)いつかひて
120世(よ)を迷(まよ)はせし事(こと)の悔(くや)しさ。
121今(いま)よりは心(こころ)の駒(こま)を立(た)て直(なほ)し
122皇(すめ)大神(おほかみ)の道(みち)に仕(つか)へむ』
123お寅(とら)『エンゼルの厳(いづ)の言霊(ことたま)輝(かがや)きて
124魔我彦(まがひこ)の暗(やみ)を照(て)らし給(たま)ひぬ。
125有難(ありがた)し心(こころ)にかかる村雲(むらくも)を
126払(はら)ひ給(たま)ひし神(かみ)ぞ嬉(うれ)しき。
127魔我彦(まがひこ)もさぞ今(いま)よりは村肝(むらきも)の
128心(こころ)の空(そら)に月(つき)を仰(あふ)がむ』
129魔我(まが)『久方(ひさかた)の心(こころ)の空(そら)も晴(は)れにけり
130神(かみ)の使(つか)ひのエンゼルの声(こゑ)に』
131お寅(とら)『吾(わが)言葉(ことば)聞(き)き入(い)れざりし魔我彦(まがひこ)も
132神(かみ)の使(つか)ひにまつろふ嬉(うれ)しさ。
133身(み)に魂(たま)に光(ひかり)の足(た)らぬ吾(われ)なれば
134魔我彦(まがひこ)司(つかさ)を救(すく)ひかねつつ。
135有難(ありがた)き神(かみ)の使(つかひ)の下(くだ)りまし
136照(て)らし給(たま)ひぬ二人(ふたり)の胸(むね)を』
137天使(てんし)『相生(あひおひ)の松(まつ)より生(あ)れし愛娘(まなむすめ)
138千代(ちよ)の固(かた)めを茲(ここ)に築(きづ)きぬ。
139これよりは小北(こぎた)の山(やま)の神々(かみがみ)を
140祀(まつ)り直(なほ)せよ神(かみ)の詞(ことば)に』
141お寅(とら)『いかにして神(かみ)の御言(みこと)を反(そむ)くべき
142勇(いさ)み進(すす)むで仕(つか)へまつらむ』
143魔我(まが)『今(いま)は只(ただ)神(かみ)の御旨(みむね)に任(まか)すのみ
144力(ちから)も知慧(ちゑ)も足(た)らぬ吾(わが)身(み)は。
145掛巻(かけま)くも畏(かしこ)き神(かみ)の御恵(みめぐみ)に
146うるほひにけりかわきし魂(たま)も。
147うゑかわき悩(なや)み苦(くるし)む吾(わが)魂(たま)も
148瑞(みづ)の御魂(みたま)に甦(よみがへ)りける。
149瑞御霊(みづみたま)、厳(いづ)の御霊(みたま)の神柱(かむばしら)
150おろそかにせしわれぞ悔(くや)しき。
151今迄(いままで)の深(ふか)き罪科(つみとが)許(ゆる)せかし
152心(こころ)の曲(まが)の仕業(しわざ)なりせば』
153お寅(とら)『魔我彦(まがひこ)よ心(こころ)の鬼(おに)に罪科(つみとが)を
154きせてはならぬ汝(なれ)が身(み)の錆(さび)。
155迷(まよ)ひたる汝(なれ)が身魂(みたま)に鬼(おに)住(す)みて
156あらぬ御業(みわざ)に仕(つか)へせしかな』
157天使(てんし)『二柱(ふたはしら)迷(まよ)ひの雲(くも)は春(はる)の水(みづ)
158氷(こほり)となりて解(と)けし嬉(うれ)しさ。
159主(ス)の神(かみ)の永遠(とは)にまします神国(かみくに)は
160常世(とこよ)の春(はる)の花(はな)咲(さ)き匂(にほ)ふ。
161人(ひと)の身(み)は天(あま)つ御空(みそら)の神国(かみくに)の
162真人(まびと)とならむ苗代(なはしろ)にこそ。
163地(ち)の上(うへ)は汚(けが)れ果(は)てたるものなりと
164思(おも)ふは心(こころ)の迷(まよ)ひなりけり。
165村肝(むらきも)の心(こころ)に神(かみ)の国(くに)あらば
166此(この)地(ち)の上(うへ)も神国(かみくに)となる。
167地(ち)の上(うへ)に神(かみ)の御国(みくに)を立(た)ておほせ
168おかねば死(し)して神国(かみくに)はなし。
169地(ち)の上(うへ)に住(す)みて地獄(ぢごく)に身(み)をおかば
170まかれる後(のち)は鬼(おに)となるらむ。
171鬼(おに)大蛇(をろち)醜(しこ)の曲霊(まがひ)の猛(たけ)ぶ世(よ)も
172心(こころ)清(きよ)くば神(かみ)の花園(はなぞの)。
173うつし世(よ)を地獄(ぢごく)や修羅(しゆら)と称(とな)へつつ
174さげすみ暮(くら)す人(ひと)ぞゆゆしき。
175人(ひと)は皆(みな)天津(あまつ)御国(みくに)に昇(のぼ)るべく
176生(う)みなされたる神(かみ)の御子(みこ)ぞや。
177主(ス)の神(かみ)は青人草(あをひとぐさ)の霊体(れいたい)を
178もらさず落(おと)さず天国(てんごく)へ救(すく)ふ。
179救(すく)はむと御心(みこころ)いらち給(たま)へども
180人(ひと)は自(みづか)ら暗(やみ)におちゆく。
181根(ね)の国(くに)や底(そこ)の国(くに)なる暗(やみ)の世(よ)へ
182おちゆく魂(たま)を救(すく)ふ大神(おほかみ)。
183此(この)神(かみ)は瑞(みづ)の御霊(みたま)とあれまして
184三五(あななひ)の道(みち)開(ひら)き給(たま)へり。
185三五(あななひ)の道(みち)の誠(まこと)を守(まも)る身(み)は
186いかでおとさむ根底(ねそこ)の国(くに)へ。
187神(かみ)の愛(あい)神(かみ)の智慧(ちゑ)をば理解(りかい)して
188住(す)めば地上(ちじやう)も天国(てんごく)の春(はる)。
189秋冬(あきふゆ)も夜(よる)をも知(し)らぬ天国(てんごく)は
190人(ひと)の住(す)むべきパラダイスなり。
191永久(とこしへ)の花(はな)咲(さ)き匂(にほ)ひ木(こ)の実(み)まで
192豊(ゆたか)な神(かみ)の国(くに)ぞ楽(たの)しき。
193主(ス)の神(かみ)は数多(あまた)のエンゼル地(ち)に降(くだ)し
194世(よ)を救(すく)ふべく守(まも)らせ給(たま)ふ。
195三五(あななひ)の教司(をしへつかさ)はエンゼルよ
196ゆめ疑(うたが)ふな神(かみ)の詞(ことば)を』
197魔我(まが)『ウラナイの神(かみ)の司(つかさ)も皇神(すめかみ)の
198珍(うづ)の使(つか)ひにおはしまさずや』
199天使(てんし)『ウラナイの神(かみ)の司(つかさ)は鳥(とり)獣(けもの)
200虫族(むしけら)なぞを救(すく)ふ正人(まさびと)』
201魔我(まが)『虫族(むしけら)も神(かみ)の御水火(みいき)に生(うま)れたる
202ものとし聞(き)けば救(すく)はむとぞ思(おも)ふ』
203天使(てんし)『大神(おほかみ)の心(こころ)用(もち)ひて救(すく)ふべし
204人(ひと)の愛(あい)する神(かみ)ならざるを知(し)れ』
205お寅(とら)『此(この)山(やま)にまつれる神(かみ)は虫族(むしけら)の
206救(すく)ひ求(もと)むる神(かみ)にますらむ』
207天使(てんし)『さに非(あら)ず虫族(むしけら)までも取(と)りて食(く)ふ
208曲(まが)の神(かみ)ぞや心(こころ)許(ゆる)すな』
209 魔我彦(まがひこ)は始(はじ)めて、210エンゼルの訓戒(くんかい)に依(よ)り、211心(こころ)の闇(やみ)をはらし、212俄(にはか)に顔色(がんしよく)清(きよ)く、213元気(げんき)百倍(ひやくばい)して無限(むげん)の歓喜(くわんき)を感得(かんとく)する事(こと)を得(え)た。214魔我彦(まがひこ)はエンゼルに向(むか)ひ、215涙(なみだ)と共(とも)に其(その)神恩(しんおん)を感謝(かんしや)した。
216魔我(まが)『尊(たふと)き清(きよ)きエンゼルの御(ご)降臨(かうりん)、217御(お)蔭(かげ)に依(よ)りまして、218今(いま)までの私(わたし)の迷(まよ)ひも春(はる)の雪(ゆき)が太陽(たいやう)にとけるが如(ごと)く氷解(ひようかい)する事(こと)を得(え)ました。219実(じつ)に無限(むげん)の努力(どりよく)と生命(せいめい)とを賦与(ふよ)されたやうな思(おも)ひに漂(ただよ)ひます、220歓喜(くわんき)の涙(なみだ)にうるほひました。221此(この)上(うへ)は今迄(いままで)の愚(おろか)なる心(こころ)を立直(たてなほ)し、222只(ただ)一心(いつしん)に誠(まこと)の神(かみ)様(さま)の為(ため)に全力(ぜんりよく)を注(そそ)ぐ考(かんが)へで厶(ござ)います』
223天使(てんし)『魔我彦(まがひこ)、224汝(なんぢ)は今(いま)神(かみ)様(さま)の為(ため)世(よ)の為(ため)に尽(つく)すと云(い)つたが、225神(かみ)の力(ちから)は広大(くわうだい)無辺(むへん)、226汝(なんぢ)の力(ちから)を加(くは)ふべき余地(よち)は少(すこ)しもないぞよ。227只(ただ)汝(なんぢ)は天(てん)の良民(りようみん)として汝(なんぢ)の身(み)につける一切(いつさい)の物(もの)を完全(くわんぜん)に照(て)り輝(かがや)かし、228万一(まんいち)余裕(よゆう)あらば之(これ)を人(ひと)に施(ほどこ)すべきものだ。229併(しか)し乍(なが)ら人間(にんげん)として、230どうして世(よ)を救(すく)ひ、231人(ひと)を救(すく)ふ事(こと)が出来(でき)ようぞ。232汝(なんぢ)自(みづか)らの目(め)を以(もつ)て、233汝(なんぢ)の顔(かほ)及(およ)び背(せ)を見(み)る事(こと)を得(う)るならば、234始(はじ)めて人(ひと)を幾分(いくぶん)なりとも救(すく)ふべき力(ちから)が備(そな)はつたものだ。235之(これ)を思(おも)へば、236人(ひと)の身(み)として、237如何(いか)でか余人(よじん)を救(すく)ふ事(こと)を得(え)む。238斯(かく)の如(ごと)き考(かんが)へを有(いう)する間(あひだ)は、239未(いま)だ慢心(まんしん)の雲(くも)晴(は)れきらぬものなるぞ』
240魔我彦『ハイ、241いろいろの御(ご)教訓(けうくん)、242誠(まこと)に以(もつ)て有難(ありがた)う厶(ござ)います。243併(しか)し乍(なが)ら吾々(われわれ)は自分(じぶん)の身(み)を救(すく)うて、244それで決(けつ)して満足(まんぞく)は出来(でき)ませぬ。245憐(あは)れな同胞(どうはう)の身魂(みたま)を救(すく)つてやりたいので厶(ござ)います。246宣伝使(せんでんし)の必要(ひつえう)も吾(わが)身(み)を救(すく)ふ為(ため)では厶(ござ)いますまい。247ここをハツキリと御(ご)教示(けうじ)願(ねが)ひたいもので厶(ござ)います』
248天使『宣伝使(せんでんし)は読(よ)んで字(じ)の如(ごと)く、249神(かみ)の有難(ありがた)き事(こと)、250尊(たふと)き事(こと)を体得(たいとく)して、251之(これ)を世人(よびと)に宣(の)べ伝(つた)ふる使者(ししや)である。252決(けつ)して一人(ひとり)なりとも救(すく)ふべき権利(けんり)はない。253世(よ)を救(すく)ひ、254人(ひと)を救(すく)ふは即(すなは)ち救世主(きうせいしゆ)の神業(しんげふ)である。255只(ただ)宣伝使(せんでんし)たるものは、256神(かみ)の国(くに)に至(いた)る亡者引(もさひき)である。257此(この)亡者引(もさひき)は、258ややもすれば眼(まなこ)くらみ、259八衢(やちまた)にさまよひ、260或(あるひ)は根底(ねそこ)の国(くに)に客(きやく)を導(みちび)き、261自(みづか)らも落(お)ち行(ゆ)くものである。262それ故(ゆゑ)何事(なにごと)も惟神(かむながら)に任(まか)すが一等(いつとう)だ。263何程(なにほど)人間(にんげん)が知識(ちしき)ありとて、264力(ちから)ありとて、265木(こ)の葉(は)一(いち)枚(まい)生(う)み出(だ)す事(こと)も出来(でき)ないではないか。266一塊(いつくわい)の土(つち)たりとも産出(さんしゆつ)する事(こと)の出来(でき)ない身(み)を以(もつ)て、267いかでか世人(よびと)を救(すく)ふ力(ちから)あらむ。268只(ただ)宣伝使(せんでんし)及(およ)び信者(しんじや)たるものは、269神(かみ)を理解(りかい)し神(かみ)の国(くに)の方向(はうかう)を知(し)り、270迷(まよ)へる亡者(まうじや)をして天国(てんごく)の門(もん)に導(みちび)く事(こと)を努(つと)むれば、271これで人間(にんげん)としての職務(しよくむ)は勤(つと)まつたのだ。272それ以上(いじやう)の救(すく)ひは神(かみ)の御手(みて)にあることを忘(わす)れてはなりませぬ』
273魔我彦『ハイ、274何(なに)から何(なに)まで親切(しんせつ)なる御(ご)教訓(けうくん)有難(ありがた)う存(ぞん)じます』
275天使『最前(さいぜん)お寅(とら)どのの口(くち)をかつて、276惟神(かむながら)の説明(せつめい)を致(いた)しておいたが、277其(その)方(はう)はお寅(とら)の肉体(にくたい)を軽蔑(けいべつ)して居(ゐ)るから、278誠(まこと)の事(こと)を云(い)つて聞(き)かしても其(その)方(はう)は分(わか)らなかつた。279そこで今度(こんど)は清浄(せいじやう)無垢(むく)の少女(せうぢよ)が体(からだ)をかつて、280神(かみ)は魔我彦(まがひこ)の為(ため)に訓戒(くんかい)を与(あた)へたのである、281決(けつ)して慢心(まんしん)致(いた)すでないぞや』
282 魔我彦(まがひこ)は歓喜(くわんき)の涙(なみだ)をしやくり上(あ)げ、283畳(たたみ)を潤(うるほ)はし蹲(うづく)まる。284お寅(とら)は有難涙(ありがたなみだ)にくれ、285顔(かほ)もえ上(あ)げず、286合掌(がつしやう)して伏拝(ふしをが)む。287四辺(あたり)に芳香(はうかう)薫(くん)じ微妙(びめう)の音楽(おんがく)耳(みみ)に入(い)るよと見(み)る間(ま)に、288エンゼルは元(もと)つ御座(みくら)に帰(かへ)り給(たま)ひ、289可憐(かれん)なるお千代(ちよ)の優(やさ)しき姿(すがた)は、290依然(いぜん)として十二(じふに)才(さい)のあどけなき少女(せうぢよ)と変(かは)つて了(しま)つた。
291 魔我彦(まがひこ)は初(はじ)めて前非(ぜんぴ)を悔(く)ひ、292神(かみ)の光(ひかり)に照(て)らされ、293松彦(まつひこ)の指揮(しき)に従(したが)つて小北山(こぎたやま)の祭神(さいじん)を一所(ひととこ)に集(あつ)め、294厳粛(げんしゆく)なる修祓式(しうばつしき)を行(おこな)ひ、295誠(まこと)の神(かみ)を鎮祭(ちんさい)する事(こと)を心(こころ)より承認(しようにん)したのである。296いよいよこれより松彦(まつひこ)を斎主(さいしゆ)とし、297五三公(いそこう)を祓戸主(はらひどぬし)となし、298厳粛(げんしゆく)なる遷座式(せんざしき)に着手(ちやくしゆ)することとなつた。
299 あゝ惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)。
300(大正一一・一二・一六 旧一〇・二八 松村真澄録)
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