霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第八章 琉(りう)と球(きう)〔七九〇〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第27巻 海洋万里 寅の巻 篇:第3篇 神仙霊境 よみ(新仮名遣い):しんせんれいきょう
章:第8章 琉と球 よみ(新仮名遣い):りゅうときゅう 通し章番号:790
口述日:1922(大正11)年07月24日(旧06月01日) 口述場所: 筆録者:松村真澄 校正日: 校正場所: 初版発行日:1923(大正12)年6月20日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:
神素盞嗚大神や国武彦の神言により、三五教の大教主・言依別命は神界の深い使命によってわざと玉を交換し、その責任を取って、国依別とともに聖地を出奔した。
明石で舟を買い求め、瀬戸の海に浮かんだ一つ島に立ち寄り、松の根本に埋めた二個の宝玉の前で祈願をこらした。すると空中に三柱の小さな女神が現れて、宝玉には構わずに早くテルの港に行くようにと告げた。
二人は舟を漕いで海を進み、いつしか琉球の那覇の港に到着した。この島は現代では当時に比べると十分の一くらいに沈んでしまったが、このときはずいぶん大きな島であった。
言依別命は、本当の神業を行うためには、この島にある竜の腮の球という、琉の玉と球の玉を手に入れて高砂島に渡る必要があるのだ、と説く。
玉のありかを尋ねる国依別に対し、言依別命は、国武彦大神によってあらましを知らされていると語る。琉の玉は潮満の玉、球の玉は潮干の玉であり、これらを携えて世界を巡れば、いかなる悪魔もたちまち畏服するという神器であると説いた。
言依別命は、ハーリス山の頂が日没後も輝いているのを指した。二人は夜を明かして明朝、頂に登ることにした。
二人は麓の幾丈もある槻の木の根本に大きな洞が開いているのを見つけた。洞の中はほとんど五十坪ほどもあり、奥には美しい草のむしろが敷き詰めてあった。
言依別は、ここが琉球王の隠れ場所だと気がついた。そして国依別に向かって、琉球王が帰ってくれば、彼らは我々にとって決して悪い者ではない、とすべてを見透かしているかのように諭した。
丑満のころ、外に騒がしい物音が聞こえてきた。国依別は、言依別命を起こそうとするが、熟睡している。国依別が外をうかがうと、相当な人数のようであった。国依別は一人入口に立って腕組みをして考え込んでいる。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2021-10-28 19:37:19 文字数:2412 OBC :rm2708
愛善世界社版:145頁 八幡書店版:第5輯 295頁 修補版: 校定版:151頁 普及版:65頁 初版: ページ備考:
001神(かむ)素盞嗚(すさのをの)大神(おほかみ)や
002国武彦(くにたけひこ)の神言(みこと)もて
003三五教(あななひけう)の大教主(だいけうしゆ)
004言依別(ことよりわけ)の神司(かむづかさ)
005千万(せんまん)無量(むりやう)の神界(しんかい)の
006深(ふか)き使命(しめい)を蒙(かかぶ)りて
007ワザとに玉(たま)を交換(かうくわん)し
008其(その)責任(せきにん)を一身(いつしん)に
009負(お)ひて聖地(せいち)を出奔(しゆつぽん)し
010国依別(くによりわけ)を伴(ともな)ひて
011紅葉(もみぢ)も照(て)れる秋(あき)の空(そら)
012暗(やみ)に紛(まぎ)れて長宮(ながみや)の
013峠(たうげ)を渡(わた)り谷(たに)を越(こ)え
014杉(すぎ)の木立(こだち)にまぎれつつ
015南(みなみ)を指(さ)して進(すす)み行(ゆ)く
016丹波(たんば)篠山(ささやま)後(あと)に見(み)て
017高春山(たかはるやま)を伏拝(ふしをが)み
018池田(いけだ)伊丹(いたみ)も束(つか)の間(ま)に
019漸(やうや)く明石(あかし)に着(つ)きにけり
020漁師(れうし)の家(いへ)に立寄(たちよ)りて
021船(ふね)を一隻(いつさう)買(か)ひ求(もと)め
022国依別(くによりわけ)と両人(りやうにん)が
023艪櫂(ろかい)を操(あやつ)り悠々(いういう)と
024波(なみ)静(しづ)かなる瀬戸(せと)の海(うみ)
025暗夜(やみよ)を幸(さいは)ひ高砂(たかさご)の
026沖(おき)に浮(うか)べる一(ひと)つ島(じま)
027金剛(こんがう)不壊(ふえ)の如意(によい)宝珠(ほつしゆ)
028紫色(むらさきいろ)の宝玉(はうぎよく)の
029堅磐(かきは)常磐(ときは)に埋(うづ)めたる
030松(まつ)の根元(ねもと)に立寄(たちよ)りて
031暗祈(あんき)黙祷(もくたう)やや暫(しば)し
032空中(くうちう)俄(にはか)に明(あか)くなり
033瞬(またた)く間(うち)に三柱(みはしら)の
034小(ちい)さき女神(めがみ)現(あら)はれて
035声(こゑ)厳(おごそ)かに詔(の)らすよう
036汝(なんぢ)言依別(ことよりわけの)神(かみ)
037先(さき)に埋(うづ)めし宝玉(ほうぎよく)は
038我(われ)等(ら)三柱(みはしら)朝宵(あさよひ)に
039守(まも)りゐませば此(この)島(しま)に
040心(こころ)を配(くば)らせ玉(たま)ふなく
041一日(ひとひ)も早(はや)く海原(うなばら)を
042神(かみ)の恵(めぐみ)に潔(いさぎよ)く
043進(すす)みてテルの港(みなと)まで
044出立(いでた)ち玉(たま)へ惟神(かむながら)
045尊(たふと)き神(かみ)の御(おん)仕組(しぐみ)
046後(のち)程(ほど)思(おも)ひ知(し)られなむ
047あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
048御霊(みたま)幸(さち)はひましませと
049言(い)ふかと見(み)れば忽(たちま)ちに
050姿(すがた)は消(き)えて白煙(しらけむり)
051山(やま)の尾(を)の上(へ)に靉靆(たなび)きぬ
052忽(たちま)ち空中(くうちう)音楽(おんがく)聞(きこ)え
053四辺(しへん)芳香(はうかう)に包(つつ)まれて
054譬方(たとへがた)なき爽快(さうくわい)さ
055言依別(ことよりわけ)は三柱(みはしら)の
056瑞(みづ)の女神(めがみ)を拝礼(はいれい)し
057国依別(くによりわけ)と諸共(もろとも)に
058乗(の)り来(こ)し船(ふね)に身(み)を托(たく)し
059魚鱗(ぎよりん)の波(なみ)の漂(ただよ)へる
060大海原(おほうなばら)を悠々(いういう)と
061波(なみ)のまにまに漕(こ)ぎ渡(わた)る
062あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
063御霊(みたま)幸(さち)はひましませと
064和田津(わだつ)御神(みかみ)に太祝詞(ふとのりと)
065声(こゑ)を限(かぎ)りに宣(の)りつつも
066荒(すさ)ぶる波(なみ)を分(わ)けて行(ゆ)く
067いつしか瀬戸(せと)の荒海(あらうみ)を
068乗(の)り越(こ)え進(すす)む馬(うま)の関(せき)
069戸島(とじま)男島(をじま)に春(はる)の島(しま)
070清島(きよしま)越(こ)えて琉球(りうきう)の
071那覇(なは)の港(みなと)に到着(たうちやく)し
072海辺(うみべ)に船(ふね)を繋(つな)ぎおき
073神(かみ)のまにまに進(すす)み行(ゆ)く。
074 此(この)島(しま)は琉球一(りうきういち)の広大(くわうだい)なる浮島(うきしま)である。075現代(げんだい)は其(その)時代(じだい)に比(くら)ぶれば殆(ほとん)ど海中(かいちう)に陥没(かんぼつ)して其(その)面積(めんせき)殆(ほとん)ど十分(じふぶん)の一(いち)しか残(のこ)つて居(ゐ)ないが、076此(この)時代(じだい)は随分(ずゐぶん)広大(くわうだい)な島(しま)であつた。077二人(ふたり)は何(なん)ともなしに、078此処(ここ)に神業(しんげふ)の秘(ひそ)まれあるかの如(ごと)く感(かん)じ、079茫々(ばうばう)たる荒原(くわうげん)を、080足(あし)に任(まか)せて進(すす)み行(ゆ)く。
081 日(ひ)は漸(やうや)く西山(せいざん)に傾(かたむ)いて、082ハーリス山(ざん)の頂(いただき)のみ日光(につくわう)が少(すこ)しく輝(かがや)いて居(ゐ)る。
083国依別(くによりわけ)『教主(けうしゆ)様(さま)、084何(なん)だか此(この)島(しま)を歩(ある)きますと、085足(あし)の裏(うら)がボヤボヤする様(やう)ですなア。086何(なん)でも此処(ここ)には不思議(ふしぎ)な玉(たま)があると云(い)ふ事(こと)を故老(こらう)から承(うけたま)はつて居(を)りましたが、087布哇(ハワイ)へさして行(ゆ)く考(かんが)へだつたのが、088知(し)らず識(し)らずにこんな方(はう)へやつて来(き)ましたのは、089何(なに)かの御(ご)都合(つがふ)でせうかなア』
090言依別(ことよりわけ)『確(たし)かに此(この)島(しま)に御用(ごよう)があるのだ。091余(あま)り大(おほ)きな声(こゑ)では云(い)はれないが、092此処(ここ)には琉(りう)の玉(たま)と球(きう)の玉(たま)とが永遠(ゑいゑん)に隠(かく)されてある。093それで琉球(りうきう)といふのだ。094竜(りう)の腮(あぎと)の球(たま)と云(い)ふのは此(この)島(しま)にあるのだ。095此(この)玉(たま)を二個(にこ)共(とも)うまく手(て)に入(い)れて、096高砂島(たかさごじま)へ渡(わた)らなくては本当(ほんたう)の神業(しんげふ)は出来(でき)ないのだよ』
097国依別(くによりわけ)『ヘー、098それは大変(たいへん)ですな。099果(はた)して左様(さやう)な物(もの)が手(て)に入(い)るでせうか。100さうして其(その)玉(たま)の在場所(ありばしよ)はお分(わか)りですか』
101言依別(ことよりわけ)『大抵(たいてい)分(わか)つて居(ゐ)る。102国武彦(くにたけひこの)大神(おほかみ)様(さま)より命令(めいれい)を受(う)けて居(ゐ)るのだ。103琉(りう)の玉(たま)は潮満(しほみつ)の玉(たま)、104球(きう)の方(はう)は潮干(しほひる)の玉(たま)だ。105各(おのおの)一個(いつこ)づつ之(これ)を携(たづさ)へて世界(せかい)を巡(めぐ)れば、106如何(いか)なる悪魔(あくま)と雖(いへど)も、107忽(たちま)ち畏服(ゐふく)すると云(い)ふ神器(しんき)である。108あの山(やま)の頂(いただ)きを見(み)よ。109太陽(たいやう)は既(すで)に西天(せいてん)に没(ぼつ)し、110最早(もはや)黄昏(たそがれ)の帳(とばり)は刻々(こくこく)に厚(あつ)く下(お)ろされて来(き)たにも拘(かか)はらず、111あそこ計(ばか)りは昼(ひる)の如(ごと)く輝(かがや)いて居(ゐ)るではないか』
112国依別(くによりわけ)『成程(なるほど)、113さう承(うけたま)はればさうですなア。114どうしてあこ[※「あこ」は京阪地方の方便で「あそこ」の意。]計(ばか)り光(ひか)るのでせう。115日(ひ)の出神(でのかみ)さまが、116先(さき)へ廻(まは)つて我々(われわれ)に此処(ここ)だとお知(し)らせ下(くだ)さるのでせうか』
117言依別(ことよりわけ)『マアそんなものだらうよ。118余程(よほど)日(ひ)も暮(く)れたなり、119体(からだ)も疲(つか)れて来(き)たから、120此(この)辺(へん)で一夜(ひとよさ)宿(やど)を取(と)り、121明朝(みやうてう)更(あらた)めて登(のぼ)る事(こと)に致(いた)さう』
122と幾丈(いくぢやう)とも知(し)れぬ太(ふと)き幹(みき)の、123槻(つき)の木(き)の下(した)に、124スタスタと進(すす)み行(ゆ)く。125国依別(くによりわけ)も無言(むごん)の儘(まま)従(つ)いて行(ゆ)く。126見(み)れば槻(つき)の根元(ねもと)には縦(たて)五(ご)尺(しやく)横(よこ)三尺(さんじやく)許(ばか)りの洞(うろ)が開(あ)いて居(ゐ)る。127余(あま)りの老木(らうぼく)にて皮(かは)ばかりになり、128中(なか)へ入(はい)り見(み)れば全部(ぜんぶ)洞穴(ほらあな)になつて居(ゐ)て、129所々(ところどころ)に草(くさ)で編(あ)んだ蓆(むしろ)などが散乱(さんらん)して居(ゐ)る。130此(この)木(き)の洞(うろ)は殆(ほとん)ど五十(ごじつ)坪(つぼ)許(ばか)りもあつた。131益々(ますます)奥(おく)へ奥(おく)へと進(すす)めば美(うる)はしき草(くさ)の莚(むしろ)、132香(かを)りゆかしく布(し)きつめてある。133二人(ふたり)はそこに、134草鞋(わらぢ)をぬぎすて横(よこ)たはり見(み)れば、135ガサガサと音(おと)がする程(ほど)、136よく乾(かわ)いた莚(むしろ)であつた。
137国依別(くによりわけ)『随分(ずゐぶん)大(おほ)きな樹木(じゆもく)ですなア。138併(しか)し乍(なが)らこれ丈(だけ)綺麗(きれい)に蓆(むしろ)が布(し)きつめてある以上(いじやう)は、139何者(なにもの)かが此処(ここ)に住(す)まつて居(ゐ)るのでせう。140暗(くら)がりのこととて、141ハツキリ分(わか)りませぬが、142どうやら此処(ここ)は人間(にんげん)の住家(すみか)ではなからうかと思(おも)はれます』
143言依別(ことよりわけ)『此処(ここ)は琉球王(りうきうわう)の隠(かく)れ場所(ばしよ)だ。144今日(けふ)は都合(つがふ)に依(よ)りて数多(あまた)の家来(けらい)を引(ひき)つれ外出(ぐわいしゆつ)をして居(ゐ)るのだが、145今晩(こんばん)の夜中(よなか)頃(ごろ)になれば屹度(きつと)帰(かへ)つて来(く)るから、146余(あま)り驚(おどろ)かない様(やう)にして呉(く)れ。147決(けつ)して我々(われわれ)の為(ため)に悪(わる)い者(もの)ではないから』
148国依別(くによりわけ)『へーさうですか。149そんな事(こと)を如何(どう)して貴方(あなた)は御存(ごぞん)じですか』
150言依別(ことよりわけ)『何事(なにごと)も玉照彦(たまてるひこ)、151玉照姫(たまてるひめの)命(みこと)を通(つう)じて、152国武彦(くにたけひこの)神(かみ)様(さま)より御(お)知(し)らせになつてゐるのだ。153大変(たいへん)に面白(おもしろ)い事(こと)が出(で)て来(く)るよ。154サア是(これ)から揃(そろ)うて天津(あまつ)祝詞(のりと)を奏上(そうじやう)し宣伝歌(せんでんか)でも唱(とな)へて寝(しん)に就(つ)く事(こと)にしよう』
155国依別(くによりわけ)『ハイ有難(ありがた)う御座(ござ)います。156何(なん)とはなしに気分(きぶん)のよい所(ところ)ですなア』
157と言(い)ひ乍(なが)らゴロンと横(よこ)になる。158二人(ふたり)は白川(しらかは)夜舟(よぶね)を漕(こ)ぎつつ、159忽(たちま)ち華胥(くわしよ)の国(くに)に遊楽(いうらく)する身(み)となつた。
160 丑満刻(うしみつこく)と思(おも)はるる頃(ころ)、161国依別(くによりわけ)はフト目(め)を醒(さ)ませば、162入口(いりぐち)の外面(ぐわいめん)に当(あた)りて騒(さわ)がしき声(こゑ)が聞(きこ)えて来(き)た。
163国依別(くによりわけ)『モシモシ言依別(ことよりわけ)様(さま)、164大変(たいへん)な足音(あしおと)が致(いた)しました。165サアどうぞ起(お)きて下(くだ)さいませ』
166 言依別(ことよりわけ)は熟睡(じゆくすゐ)せしと見(み)え、
167言依別(ことよりわけ)『国依別(くによりわけ)、168喧(やかま)しく言(い)はずに早(はや)く寝(ね)ぬか。169ムニヤ ムニヤ ムニヤ ムニヤ、170ウンウンウン』
171とクレンと寝返(ねがへ)りし又(また)グウグウと雷(らい)の様(やう)な鼾(いびき)をかき始(はじ)めた。172足音(あしおと)は刻々(こくこく)に近付(ちかづ)いて来(く)る。173国依別(くによりわけ)は慌(あわ)てて入口(いりぐち)に只(ただ)一人(ひとり)佇(たたず)み、174外面(そと)を眺(なが)め入(い)つた。175無数(むすう)の明(あか)りは木(こ)の間(ま)を縫(ぬ)うて瞬(またた)き乍(なが)ら人声(ひとごゑ)ワイワイと騒(さわ)がしく、176此方(こなた)に向(むか)つて近寄(ちかよ)り来(きた)るのであつた。
177国依別(くによりわけ)『ハハー、178此奴(こいつ)ア余程(よほど)沢山(たくさん)な人数(にんず)と見(み)えるワイ。179こりや斯(こ)うしては居(を)られないぞ。180一(ひと)つ何(なん)とか工夫(くふう)を致(いた)さねばなるまい』
181と入口(いりぐち)に立(た)つた儘(まま)、182腕(うで)を組(く)み首(かうべ)を傾(かたむ)けて考(かんが)へ込(こ)んで居(ゐ)る。
183(大正一一・七・二四 旧六・一 松村真澄録)
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