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一段組
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二段組
脚注[※]用語解説
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【新刊】「ミタマの夫婦」とは?
王仁三郎のソウルメイト論
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(N)
総説 >>>
序文
(
じよぶん
)
インフォメーション
著者:
出口王仁三郎
巻:
霊界物語 第44巻 舎身活躍 未の巻
篇:
前付
よみ(新仮名遣い):
章:
序文
よみ(新仮名遣い):
じょぶん
通し章番号:
口述日:
1922(大正11)年12月07日(旧10月19日)
口述場所:
筆録者:
松村真澄
校正日:
校正場所:
初版発行日:
1924(大正13)年8月18日
概要:
舞台:
あらすじ
[?]
このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
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:
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
:
備考:
タグ:
データ凡例:
データ最終更新日:
2020-05-18 01:16:06
OBC :
rm440001
愛善世界社版:
前付 1頁
八幡書店版:
第8輯 137頁
修補版:
校定版:
前付 1頁
普及版:
前付 1頁
初版:
ページ備考:
001
本巻
(
ほんくわん
)
は
大正
(
たいしやう
)
十一
(
じふいち
)
年
(
ねん
)
十二
(
じふに
)
月
(
ぐわつ
)
七日
(
ななか
)
より
九日
(
ここのか
)
まで
前後
(
ぜんご
)
三日間
(
みつかかん
)
にて
口述
(
こうじゆつ
)
筆記
(
ひつき
)
を
了
(
をは
)
りました。
002
筆録者
(
ひつろくしや
)
は
松村
(
まつむら
)
真澄
(
まさずみ
)
、
003
北村
(
きたむら
)
隆光
(
たかてる
)
、
004
加藤
(
かとう
)
明子
(
はるこ
)
、
005
外山
(
とやま
)
介昭
(
かいせう
)
の
順序
(
じゆんじよ
)
にて
従事
(
じうじ
)
し、
006
二十一
(
にじふいつ
)
節
(
せつ
)
[
※
この当時は章を「節」と呼んでおり、後に「章」と呼ぶようになった
]
原稿
(
げんかう
)
用紙
(
ようし
)
一千
(
いつせん
)
二百
(
にひやく
)
四十
(
しじふ
)
枚
(
まい
)
です。
007
冬
(
ふゆ
)
の
短
(
みじか
)
き
日足
(
ひあし
)
にも
拘
(
かか
)
はらず、
008
早
(
はや
)
く
脱稿
(
だつかう
)
の
出来
(
でき
)
るやうになつたのは
神
(
かみ
)
の
御
(
ご
)
援助
(
ゑんじよ
)
は
申
(
まを
)
す
迄
(
まで
)
もなく、
009
筆録者
(
ひつろくしや
)
各位
(
かくゐ
)
が
鍛練
(
たんれん
)
の
結果
(
けつくわ
)
に
外
(
ほか
)
ならないのであります。
010
大祭
(
たいさい
)
終了後
(
しうれうご
)
高熊山
(
たかくまやま
)
に
参拝
(
さんぱい
)
を
済
(
す
)
ませてから
亀岡
(
かめをか
)
万寿苑
(
まんじゆゑん
)
に
滞在
(
たいざい
)
し『
舎身
(
しやしん
)
活躍
(
くわつやく
)
』(
午
(
うま
)
の
巻
(
まき
)
)を
終述
(
しうじゆつ
)
してから
苑内
(
ゑんない
)
山林
(
さんりん
)
の
手入
(
てい
)
れに
着手
(
ちやくしゆ
)
し、
011
非常
(
ひじやう
)
に
身体
(
からだ
)
の
疲労
(
ひらう
)
を
覚
(
おぼ
)
えましたので、
012
早々
(
さうさう
)
に
切
(
き
)
り
上
(
あ
)
げて
帰綾
(
きりよう
)
し、
013
又
(
また
)
もや
数日間
(
すうじつかん
)
休養
(
きうやう
)
の
上
(
うへ
)
、
014
漸
(
やうや
)
く
一昨
(
いつさく
)
七日
(
なぬか
)
より
口車
(
くちぐるま
)
の
運転
(
うんてん
)
を
開始
(
かいし
)
することになりました。
015
亀岡
(
かめをか
)
滞在中
(
たいざいちう
)
八木
(
やぎ
)
の
福島
(
ふくしま
)
氏
(
し
)
より
是非
(
ぜひ
)
来
(
き
)
て
呉
(
く
)
れとの
依頼
(
いらい
)
ありしため
口述
(
こうじゆつ
)
の
半
(
なかば
)
に
出張
(
しゆつちやう
)
いたしました。
016
然
(
しか
)
る
処
(
ところ
)
それ
限
(
かぎ
)
り
物語
(
ものがたり
)
がピツタリと
止
(
と
)
まつて
了
(
しま
)
ひ
大変
(
たいへん
)
に
迷惑
(
めいわく
)
を
致
(
いた
)
しました。
017
神界
(
しんかい
)
の
御
(
お
)
気
(
き
)
に
入
(
い
)
らぬのでもありますまいが、
018
今春
(
こんしゆん
)
も
八木
(
やぎ
)
の
福島家
(
ふくしまけ
)
に
小火
(
ぼや
)
があつたので
火事
(
くわじ
)
見舞
(
みまひ
)
に
行
(
ゆ
)
きました。
019
さうすると
又
(
また
)
その
時
(
とき
)
も
口述
(
こうじゆつ
)
が
止
(
と
)
まりました。
020
今一
(
いまひと
)
つ
不可思議
(
ふかしぎ
)
なのは
伊豆
(
いづ
)
の
湯ケ島
(
ゆがしま
)
へ
入湯
(
にふたう
)
に
往
(
い
)
つて、
021
口述
(
こうじゆつ
)
を
行
(
や
)
つて
居
(
ゐ
)
ると、
022
又
(
また
)
もや
福島
(
ふくしま
)
久子
(
ひさこ
)
、
023
星田
(
ほしだ
)
悦子
(
えつこ
)
の
二人
(
ふたり
)
が
訪問
(
はうもん
)
下
(
くだ
)
さつた。
024
その
時
(
とき
)
も
亦
(
また
)
不思議
(
ふしぎ
)
に
口述
(
こうじゆつ
)
が
止
(
と
)
まつて
了
(
しま
)
ひ
何程
(
なにほど
)
願
(
ねが
)
つても
出来
(
でき
)
なかつた
事
(
こと
)
があります。
025
余
(
あま
)
りの
奇蹟
(
きせき
)
ですから
記念
(
きねん
)
のために
爰
(
ここ
)
に
書
(
か
)
き
添
(
そ
)
へて
置
(
お
)
きました。
026
八木
(
やぎ
)
の
祭神
(
さいじん
)
ユラリ
彦
(
ひこの
)
命
(
みこと
)
様
(
さま
)
とかの
霊
(
れい
)
が
憑
(
うつ
)
つてサウ
急
(
いそ
)
ぐには
及
(
およ
)
ばぬ、
027
マアマア ユラリ ユラリと
行
(
や
)
つたが
良
(
よ
)
からうと
仰有
(
おつしや
)
つて、
028
口車
(
くちぐるま
)
を
止
(
と
)
められたのではあるまいかとも
思
(
おも
)
はれるのです。
029
呵々
(
かか
)
。
030
大正十一年十二月九日
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