霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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余白歌

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第48巻 舎身活躍 亥の巻 篇:余白歌 よみ(新仮名遣い):
章:余白歌 よみ(新仮名遣い):よはくか 通し章番号:
口述日: 口述場所: 筆録者: 校正日: 校正場所: 初版発行日:1924(大正13)年10月25日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]: 主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:1250 OBC :rm488801
愛善世界社版: 八幡書店版: 修補版: 校定版: 普及版: 初版: ページ備考:
第一(だいいち)に日本(にほん)の国(くに)の官公吏(くわんこうり)はその霊魂(たましひ)の改築(かいちく)をせよ〈第1章(三版)〉
甲子(きのえね)の九八(くはち)の空(そら)を待(ま)ち佗(わ)びし[※「甲子の九八」とは大正13年(1924年)(甲子の年)の10月6日(旧9月8日)のことか?この日、王仁三郎は五六七殿の太鼓の打ち方を七五三から五六七に改めるよう命じた。]胸(むね)にみろくの鼓(つづみ)うつなり〈第2章(初版)〉
三千年(みちとせ)の岩戸(いはと)の七五三(しめ)も解(と)けにけりみろく三会(さんゑ)の神音(かね)の響(ひびき)に(大正甲子、旧九、四[*2首とも大正13年(1924年)(甲子の年)10月2日(旧9月4日)に詠んだのだと思われる。])〈第2章(初版)[*2首とも初版p40]〉
西(にし)東(ひがし)南(みなみ)や北(きた)の大空(おほぞら)に八雲立(やくもた)ちたつ御代(みよ)は淋(さび)しき〈第2章(三版)〉
浪速江(なにはえ)のよしとあしとをかき分(わ)けて遠(とほ)き神代(かみよ)の物語(ものがたり)する〈第3章(三版)〉
未決監にて
籠城(ろうじゃう)の馬(うま)も肥(こ)えたり秋高(あきたか)し〈第4章(初版、三版)[*初版p73、三版p70]〉
三十(みそ)あまり六年(むとせ)の間(あひだ)皇神(すめかみ)の道(みち)を宣(の)りつつ飽(あ)かざる吾(われ)なり〈第5章(三版)[*三版p85]〉
大阪未決監にて
日照りして米の価も安くなり
唐土の野に蟷螂の斧を振り
蟷螂の亡びしあとに米実り
秋の日は光あれども温みなし
秋津日の光に米はたわむなり
(大正一三・九・二七)〈第6章(初版、三版)[*初版p104、三版p100]〉
不合理(ふがふり)なる思想(しさう)を四方(よも)に伝播(でんぱ)して世界(せかい)を亡(ほろ)ぼす曲津見(まがつみ)の好計(かんけい)〈第7章(三版)〉
内外(うちそと)の国(くに)のことごとマツソンの毒牙(どくが)にかかりて苦(くる)しみ艱(なや)める〈第7章(三版)〉
我(わ)が国(くに)の前途(ぜんと)に横(よこ)たふ黒雲(くろくも)を気吹(いぶ)きはらふと雄叫(をたけ)びす吾(われ)は〈第7章(三版)〉
苦験録誌(九言六句詩)
瑞月
三五経綸維宇宙意志  教主開祥三十有余年
神光発八荒甲子春秋  旺哉大本海外宣伝部
舎身活躍諸士如火水  幽閉陰魂亦有蘇生思
(大正一三、九、三〇)〈第8章(初版)[*初版p161]〉
大阪未決監にて
教子(をしへご)の心を砕く有様を聞く度毎(たびごと)に地に俯(ふ)して泣く
天を仰ぎ地に俯し泣きて教子の上(うへ)安かれと根底(ねそこ)で祈るも
胸は裂け膓(ちやう)は燃えなむ苦しみも世のため道のためと忍びつ
(大正一三・一〇・七)〈第9章(初版)、第14章(三版)[*3首とも初版p176、三版p242]〉
我思(おも)ふ一(ひと)つを汲(く)み取(と)る人(ひと)あらばかほどに胸(むね)を痛(いた)めざらまし(大正十三、一〇、九)〈第10章(初版)[*初版p191]〉
瑞月(甲子二月)
来(き)てみれば神(かみ)の経綸(しぐみ)の人々(ひとびと)は吾(われ)待(ま)ち佗(わ)びて歓(よろこ)び迎(むか)えぬ〈第12章(初版)〉
天地(あめつち)の神(かみ)の御業(みわざ)に仕(つか)へむと思(おも)ふのあまり皆(みな)忘(わす)れたり〈第12章(初版)[*初版p223]〉
満洲の寒さ気つひし我身には合点の行かぬ事斗りなる〈第14章(初版)[*初版p254]〉
唐衣(からごろも)身(み)にまとふとも惟神(かむながら)神(かみ)の恵(めぐ)みは忘(わす)れざるべし〈第15章(初版)〉
刻々(こくこく)に曲津(まがつ)神(かみ)たち迫(せま)り来(き)て風吹(かぜふ)かむとす地(ち)ゆらむとす〈第15章(三版)〉
和光(わくわう)同塵(どうぢん)忍(しの)びて時(とき)を待(ま)ちゐたる世(よ)は迫(せま)り来(き)ぬ神(かみ)のまにまに〈第15章(三版)〉
宣伝使(せんでんし)国(くに)の内外(うちと)に配(くば)りおきて世(よ)を清(きよ)めむと祈(いの)る朝夕(あさゆふ)〈第15章(三版)〉
言霊(ことたま)はたとへ通(かよ)はずとも人々(ひとびと)の面(おもて)の色(いろ)に意志(いし)を通(つう)ずる〈第17章(初版)〉
三(み)ツ御玉(みたま)
如意(によい)宝珠(ほつしゆ)瑞(みづ)の御霊(みたま)の言霊(ことたま)は天(あめ)と地(つち)とを結(むす)ぶ神宝(みたから)
天(てん)火(くわ)水(すゐ)地(ち)結(むす)ぶ紫色(ししよく)の宝玉(はうぎよく)は弥勒(みろく)神示(しんじ)の霊界物語(ものがたり)なり
黄金(わうごん)の玉(たま)は教典(けうてん)内外(ないぐわい)に金言(きんげん)伝(つた)ふ機関(きくわん)なりけり
(大正十三年十月十一日)〈巻末(初版)〉
五(い)ツ御玉(みたま)
紫(むらさき)のマニの宝珠(ほつしゆ)は厳御魂(いづみたま)世(よ)を治(をさ)めます筆先(ふでさき)の霊(たま)
赤色(あかいろ)のマニの宝珠(ほつしゆ)は日(ひ)の本(もと)の国(くに)に具(そな)はる言語(げんご)なりけり
白色(はくしよく)のマニの宝珠(ほつしゆ)は地(ち)の上(うへ)に広(ひろ)く渡(わた)れる英語(えいご)なりけり
青色(あをいろ)のマニの宝珠(ほつしゆ)は万国(ばんこく)に共通(きようつう)したるエスペラント語(ご)
黄色(わうしよく)のマニの宝珠(ほつしゆ)は黄竜旗(わうりうき)風(かぜ)になびかす支那語(しなご)なりけり〈巻末(初版)〉
[この余白歌は八幡書店版霊界物語収録の余白歌を参考に他の資料と付き合わせて作成しました]
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