霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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【新着情報】10月30~31日に旧サイトから新サイトへの移行作業を行う予定です。実験用サイトサブスク
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【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

誘惑

インフォメーション
題名:誘惑 著者:出口王仁三郎
ページ:169 目次メモ:
概要: 備考:『故山の夢』p326-331 タグ: データ凡例: データ最終更新日:2023-11-06 17:54:23 OBC :B121808c76
─二十六七歳の頃─
西条(にしでう)の飲食店にあそぶ(ゆふ)べ見知らぬ女艶書(えんしよ)くれたり
雪隠(せつちん)にいりて艶書(えんしよ)をひもとけば明日(あす)()某所に(きた)れと記せり
友の目の多きその()一目(ひとめ)だも眠らず(よる)()くるを待ちけり
花匂ひ蝶は舞へども春の日のたそがれ遅きを待ちあぐみたり
乳牛(ちちうし)(ゆふ)べの(しよく)をあたへおきて人目(ひとめ)をしのび牧場を()
()の女たづねて行けば影もなしただ一通の置手紙(おきてがみ)あり
置手紙(おきてがみ)とる()遅しとひらきみれば内丸町(うちまるちやう)某家(ぼうけ)と記せり
足速(あしばや)に某家に行けば(たう)(をんな)酒や(さかな)をこさへてまてり
恋人のあつき心を()にせじと舌もつるまで(はい)かたむくる
荷車のゆく音ききて目を覚まし夜明けと思ひとび起きにけり
()の女()衣手(ころもで)をばひきつかみ真夜中ですよと(とど)めてやまず
昼のごと(あか)き月夜にあざむかれとむるもきかで飛び出し帰る
()(をんな)追つかけ(きた)明日(あす)()はゆつくりネーと半ば泣き居り
(かぜ)(くち)野路(のぢ)に帰れば空暗くねむけもよほし足も運ばず
真夜中の野路(のぢ)睡魔(すゐま)におそはれて道に(わら)しきよこたはりけり
(わら)()によこたはりしまま熟睡(うまゐ)して華胥(くわしよ)御国(みくに)に遊ぶ春の()
()小路(をぢ)にいねたるわれは牛車(うしぐるま)ひく大牛(おほうし)(おこ)されにけり
目覚(めざ)むれば牛は鼻にて()が顔を息もあらあらかぎてゐたるも
牛の鼻ぐつとつかみてやうやくに微傷(びしやう)だもせず起きあがりたり
牛車(うしぐるま)ひきたる人は六人(むたり)づれ(よる)のあそびの友のみなりき
こりや喜楽馬鹿にするなよ亀岡へ行きよつたのだおごれと呶鳴る
おごるともそりやおごるともおごるとも牝牛(めうし)睾丸(きんたま)もてこいといふ
馬鹿にすな牝牛(めうし)睾丸(きんたま)あるならば馬にも(つの)があると友いふ
(かぜ)(くち)(あした)の空を春風(はるかぜ)にふかれて帰る(ねむ)たさつらさよ
車清(くるませ)土橋(どばし)を渡るねむた目の足の千鳥(ちどり)のあやふかりけり
小幡川(をばたがは)板橋(いたばし)渡れば朝風(あさかぜ)のぼやぼや(ねむ)し朝がへりの身に
小幡神社華表(とりゐ)の下に手を合はせ昨夜(さくや)(われ)の行為を()びたり
絶賛発売中『超訳霊界物語2/出口王仁三郎の「身魂磨き」実践書/一人旅するスサノオの宣伝使たち』
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10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
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