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マツリゴトの言霊解

インフォメーション

題名：マツリゴトの言霊解著者：出口王仁三郎

ページ：180 目次メモ：

概要：備考：出典不明タグ：データ凡例：データ最終更新日：2021-04-11 18:05:34 OBC ：B123900c061

001　天上の厳正なる御政治を、002地上に移させ給ひし神聖の国土は、003豊葦原(とよあしはら)の水穂(みづほの)中津国(なかつくに)なる我が日本(につぽん)国(こく)であります。004天上においては、005君(きみ)、006大臣(おほみ)、007小臣(をみ)、008民(たみ)の四階級歴然として区別され、009各自霊性の位(くらゐ)に応じて完全無欠の神政が、010永遠に樹立されてゐるのであります。011その天上の神聖なる政治を地上に移して、012天上と地上とを真釣(まつり)（まつり）合(あは)せて、013神政を布(し)き施(ほどこ)し玉ふは、014我が　天津(あまつ)日嗣(ひつぎ)天皇(てんわう)の惟神(かむながら)に定(さだ)まれる御天職であって、015決して臣民(しんみん)の夢にだも、016窺(うかが)ひ奉(たてまつ)るべき事柄ではないのであります。

017　中世、018平将門(たひらのまさかど)や弓削道鏡(ゆげのだうきやう)の輩(やから)が畏(かしこ)くも天位(てんゐ)を窺(うかが)ひ奉(たてまつ)った事があってもたちまち天譴(てんけん)［※天罰の意］降下(かうか)、019滅亡したのも皇国天位の尊厳無比にして、020神聖犯(をか)すべからざる証拠であります。

021　このマツリゴトを言霊の妙用により略解しますと、022

023マ＝＝一(ア)の位(くらゐ)に当(あた)るなり［※次の4ヶ所「一の位に当るなり」「一がこの世に出たるなり」「一の位とは」「一は日なり」の「一」は数字の一ではなく水茎文字のアである。底本では「一がこの世に出たるなり」の「一」のみ「いち」とフリガナが付いているが、編者が数字の一だと勘違いをしたのであろう。他の3ヶ所はフリガナは付いていない。霊界物語ネットでは間違わないように「ア」とフリガナを付けた。］、024一(ア)がこの世に出(いで)たるなり［※この「一」は数字の一ではなく水茎文字のアである。023「一の位に当るなり」の脚注参照。］、025全く備(そな)はるなり。

026ツ＝＝強く続くなり、027大造化の極力(きよくりよく)なり、028霊々(れいれい)神々(しんしん)赫々(かくかく)なり、029大金剛力(だいこんがうりき)なり。

030リ＝＝法の力なり、031億兆の極(きは)まりなり、032定(さだ)まり極まるなり、033貫き極まるなり。

034ゴ＝＝父母の精神なり、035極精体(きよくせいたい)の脳髄(なうずゐ)なり、036中に固(かた)まるなり。

037ト＝＝みな治まるなり、038行き届くなり、039能く産み出すなり、040一切を能(よ)く結び定(さだ)むるなり。

041　更にこの一部を略解しますと、042

043一(ア)の位とは［※この「一」は数字の一ではなく水茎文字のアである。023「一の位に当るなり」の脚注参照。］、044一(ア)は日なり［※この「一」は数字の一ではなく水茎文字のアである。023「一の位に当るなり」の脚注参照。］、045火なり、046父なり、047天なり、048霊なり、049上御一人(かみごいちにん)なり、050即ち政治は一天(いつてん)万乗(ばんじやう)の天立(てんりつ)君主(くんしゆ)が一天、051一地、052一君の神政を司(つかさど)り玉ふべき言霊である。053万世一系、054天壌(てんじやう)無窮(むきう)に天下を統一し光華(くわうくわ)明彩(めいさい)八紘(はちかう)に光被(くわうひ)し玉ふ、055主(しゆ)、056師(し)、057親(しん)の大徳を具有し玉ふ　天皇の御位(みくらゐ)に坐(ま)すと云ふ言霊であります。

058大造化の極力なりとは、059宇宙の全象を保ちて、060日月(じつげつ)と共に無窮(むきう)に天地を経綸(けいりん)し、061司宰(しさい)し玉ふ天立君主の絶対無限の権能であります。

062法の力なりとは、063宇宙の権威、064神界の大法にして、065人民の相(あひ)集まり相(あひ)議(はか)りて作製したる、066現今(げんこん)行(おこな)はるる如き不完全なる法律の力に非ず、067すべて政治は天上より出(い)づるものなれば、068人為の法律の力にては真(しん)の太平を来(きた)す事は出来ぬのである。069惟神の憲法の力でなければ、070人民の安寧を保持すると云ふことは不可能である。071　皇祖(くわうそ)皇宗(くわうそう)の御遺訓に基づいた政治でなくば、072如何なる完全な法律でも、073体主霊従の人為の法の力ではいかぬのであります。

074極精体の脳髄なりとは、075一身上に取りては、076臍下(さいか)丹田(たんでん)を高天原(たかあまはら)と称し、077脳髄を政所(まんどころ)といふ。078天照(たか)大神(あまはら)の神勅を奉じて、079祭政一致の治平(ちへい)を進め玉ふは、080国の頭脳に坐(ま)します　天津(あまつ)日嗣(ひつぎ)天皇(てんわう)の御天職であります。

081一切を能く結び定むるなりとは、082宗教、083教育、084実業、085芸術、086その他一切のものを結合して進展せしむるは、087神国政治の根本義(こんぽんぎ)にして、088日本国が世界各国に対し、089統治の大権を天賦的に具有し、090これを実行するてふ言霊であります。

091　以上のまつりごと五言霊(げんれい)の活用を拝し奉(たてまつ)れば、092世界の治平は、093どうしても神選の地上唯一の君主政治でなければ、094真(しん)の平和と万民の幸福とを招来することは、095絶対に不可能なることが明(あきら)かであります。096かの共和政治や合衆制度や専制政治等(とう)の到底ものに成らぬ事は当然の事であります。

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