霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第九章 火(ひ)の鼠(ねずみ)〔五三五〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第13巻 如意宝珠 子の巻 篇:第2篇 洗礼旅行 よみ(新仮名遣い):せんれいりょこう
章:第9章 火の鼠 よみ(新仮名遣い):ひのねずみ 通し章番号:535
口述日:1922(大正11)年03月17日(旧02月19日) 口述場所: 筆録者:谷村真友 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年10月30日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:
日は西山に傾き、暗澹としてきた。荒野を吹く風は刻々に激しくなる。鷹彦によると、この岩窟は琵琶の湖の底を通って、コーカス山にまで通じているという。
岩窟の入口は隠されているが、子の刻になると、日の出別命が真っ赤な鼠を遣わして、入口を知らせる手はずになっている、という。
またしても日の出別命の姿は見えなくなってしまった。駒彦は昨日の化け物の仮装をして岩彦を驚かそうとしたり、一同は馬鹿なことをやってはしゃいでいる。
そこへ一天にわかに暗く、雲の渦は逆巻き、暴風に激しい雨が降り注いできた。そこへ日の出別命が岩窟上に現れた。そして岩上の潅木を截ち切ると、腰の細紐でもって弓矢をこしらえ、岩山に向かってはっしと射掛けた。
そして、今の矢を探すことで、岩窟の入口がわかるのだ、と矢の探索を一同に命じた。一同が原野に矢を探しに出ると、日の出別命は火打石を取り出して、暴風に向かって火を放った。火はたちまちごうごうと四方に燃え広がった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2020-11-26 16:57:40 文字数:2939 OBC :rm1309
愛善世界社版:110頁 八幡書店版:第3輯 71頁 修補版: 校定版:111頁 普及版:46頁 初版: ページ備考:
001 日(ひ)は西山(せいざん)に傾(かたむ)きしと見(み)えて、002さしも陰鬱(いんうつ)なる天地(てんち)に一層(いつそう)の暗澹(あんたん)を加(くは)へ、003荒野(あらの)を吹捲(ふきまく)る風(かぜ)の音(おと)は刻々(こくこく)に激(はげ)しくなり来(き)たりぬ。
004鷹彦(たかひこ)『サア、005これから愈(いよいよ)魔窟(まくつ)の探険(たんけん)だ。006充分(じうぶん)の食料(しよくれう)を用意(ようい)して了(しま)はないと、007此(この)岩窟(がんくつ)は琵琶(びは)の湖(うみ)の底(そこ)を通(とほ)つてコーカス山(ざん)に貫通(くわんつう)して居(を)るのだから、008三日(みつか)、009五日(いつか)、010十日(とをか)位(ぐらゐ)の旅(たび)では予定(よてい)の探険(たんけん)は出来(でき)ない。011先(ま)づドツサリと此(この)袋(ふくろ)にパンでも格納(かくなふ)して、012プロペラーに勢(いきほ)ひを付(つ)けて、013身魂(みたま)の基礎(きそ)工事(こうじ)をしつかり撞固(つきかた)め、014気海(きかい)丹田(たんでん)を練(ね)つて進(すす)む事(こと)としよう。015中途(ちうと)になつて腹(はら)の虫(むし)が汽笛(きてき)を鳴(な)らすと困(こま)るから準備(じゆんび)が肝腎(かんじん)だ』
016岩彦(いはひこ)『ヨウ、017エライ決心(けつしん)だ、018モウ直(すぐ)に行(ゆ)くのか』
019鷹彦(たかひこ)『ナニまだまだ時機(じき)が早(はや)い、020子(ねずみ)の刻限(こくげん)だ。021此(この)六(むつ)ツの岩穴(いはあな)は全部(ぜんぶ)塞(ふさ)いであるから一寸(ちよつと)やそつとには分(わか)らぬ。022まして斯(か)う夜中(やちう)になつて来(き)ては猶更(なほさら)の事(こと)だ。023日(ひ)の出別(でわけの)命(みこと)の宣伝使(せんでんし)によつて子(ね)の刻(こく)になれば、024真赤気(まつかいけ)の鼠(ねずみ)が現(あら)はれて案内(あんない)する事(こと)となつてるから、025マア夫迄(それまで)待(ま)つ事(こと)にしよう』
026音彦(おとひこ)『サア、027是(こ)れからが正念場(しやうねんば)だ。028仮令(たとへ)百千万(ひやくせんまん)の悪魔(あくま)、029邪神(じやしん)、030一団(いちだん)となつて攻(せ)め来(きた)る共(とも)この音(おと)チャンは言霊(ことたま)の神力(しんりき)に依(よ)つて、031木(こ)つ葉(ぱ)微塵(みじん)に打(う)ち伸(の)ばし、032叩(たた)き潰(つぶ)して仕舞(しま)ふは訳(わけ)はない』
033鷹彦(たかひこ)『オイコラ音公(おとこう)、034今(いま)からさう逆上(のぼせ)るな、035キニーネでもあれば頓服(とんぷく)でもさせてやるけれど生憎(あひにく)持合(もちあは)せがなくて仕方(しかた)がない』
036音彦(おとひこ)『ナーニ悪魔(あくま)を頓服(とんぷく)させるのだ。037ヤア此(この)辺(へん)が穴恐(あなおそ)ろしい穴(あな)の口(くち)らしいぞ。038刻限(こくげん)の来(く)る迄(まで)は、039稲荷(いなり)サンの昼寝(ひるね)とやらうかい』
040亀彦(かめひこ)『何(なん)だ、041怪(け)つ体(たい)な事(こと)を言(い)ふぢやないか、042稲荷(いなり)の昼寝(ひるね)とは何(なん)の事(こと)だい』
043鷹彦(たかひこ)『アハヽヽヽ、044穴(あな)のふちにころりだ。045それにしても、046日(ひ)の出別(でわけ)の宣伝使(せんでんし)の姿(すがた)が又(また)もや紛失(ふんしつ)して仕舞(しま)つたぢやないか、047一行中(いつかうちう)の大巨頭(だいきよとう)が居(を)らなくなつては、048指揮(しき)命令(めいれい)がうまく行(ゆ)かない。049何程(なにほど)岩公(いはこう)が万丈(ばんぢやう)の気焔(きえん)を上(あ)げた所(ところ)で風(かぜ)の如(や)うなものだ。050危機(きき)一髪(いつぱつ)の、051ハツハツになつて、052直(すぐ)にベソをかくのだから頼(たよ)りないものだ』
053岩彦(いはひこ)『オイオイ、054お手際(てぎは)拝見(はいけん)してから後(のち)に言(い)うて貰(もら)はうかい、055貴様(きさま)の気焔(きえん)とは訳(わけ)が違(ちが)うのだ。056朝(あさ)つぱらは滅茶(めつちや)矢鱈(やたら)にはつしやいで、057昼前(ひるまへ)になるとヤアモウ機械(きかい)の油(あぶら)が切(き)れたの一歩(いつぽ)も行進(かうしん)が出来(でき)ないなぞと、058弱音(よわね)を吹(ふ)きよるからコンナ弱(よわ)い奴(やつ)を途連(みちづ)れにして居(ゐ)ると、059同行者(どうぎやうしや)も並大抵(なみたいてい)の事(こと)ぢやない。060忌憚(きたん)無(な)く駄法螺(だぼら)は噴火口(ふんくわこう)から天(てん)を焦(こが)す如(や)うに噴出(ふんしゆつ)させるなり、061序(ついで)に運(うん)の悪(わる)い先(さき)ばしりの糞(くそ)をプンプンと振(ふ)れ撒(ま)きよるなり、062嗚呼(ああ)糞慨(ふんがい)の至(いた)り屁口(へーこう)千万(せんばん)だ』
063鷹彦(たかひこ)『オイオイ、064ソンナ馬鹿話(ばかばなし)を言(い)つてる処(ところ)ぢやないぞ。065それ見(み)ろ、066茅原(かやはら)の中(なか)を昨夜(ゆふべ)出(で)た奴(やつ)が………』
067岩彦(いはひこ)『ヤ又(また)出(で)よつたな。068今度(こんど)は化(ばけ)の奴(やつ)、069位置(ゐち)を変更(へんかう)しよつて、070味方(みかた)の間近(まぢか)く攻寄(せめよ)つたりと云(い)ふ光景(くわうけい)だ。071オイ化(ばけ)サン、072昨日(きのふ)の岩公(いはこう)とチツト岩公(いはこう)が違(ちが)うのだい。073此(この)醜(しこ)の巌窟(いはや)をよく見(み)よ。074俺(おれ)の腕(うで)は正(まさ)に斯(かく)の通(とほ)りだ。075何時(いつ)でも愚図(ぐづ)々々(ぐづ)と洒落(しやれ)た事(こと)をしよると已(や)むを得(え)ない、076直接(ちよくせつ)行動(かうどう)を取(と)るから覚悟(かくご)致(いた)せ』
077化物(ばけもの)『アハヽヽヽ、078俺(おれ)だ俺(おれ)だ、079岩公(いはこう)の胆試(きもだめ)しに一寸(ちよつと)化(ば)けて見(み)せてやつたのだよ』
080岩彦(いはひこ)『さういふ貴様(きさま)は一体(いつたい)誰(たれ)だ』
081化物(ばけもの)『人(ひと)をこまらす駒(こま)サンだ。082それでも貴様(きさま)此(この)暗(やみ)に俺(おれ)の顔(かほ)が見(み)えるのかい』
083岩彦(いはひこ)『オツト待(ま)つた、084見(み)えるでもなし、085見(み)えぬでもなし、086何だか亡国(ばうこく)的(てき)悲調(ひてう)を帯(お)びた異声(いせい)怪音(くわいおん)が耳(みみ)に映(えい)ずるのだ。087俺(おれ)の耳(みみ)は重宝(ちようほう)なものだぞ、088耳(みみ)で見(み)て目(め)で聴(き)くのだから化物(ばけもの)よりも上手(うはて)を越(こ)す宣伝使(せんでんし)さまだ。089馬鹿(ばか)な真似(まね)をして後(あと)でベソをかくな。090何(なん)だ蝗(いなご)か、091ばつたの様(やう)に草叢(くさむら)にもぐり込(こ)んで、092あつちやに飛(と)び、093こつちやに飛(と)び、094飛(と)びあるきよつて、095それだから飛沫(とばしり)ものと云(い)ふのだ。096まるで際物師(きはものし)の如(や)うな芸当(げいたう)をやらかして、097胆力(たんりよく)無双(むさう)の岩(いは)さまを恐喝(きようかつ)しようと思(おも)つたつて其(その)手(て)は喰(く)はぬぞ』
098駒彦(こまひこ)『アー俺(おれ)も此(この)岩窟(がんくつ)へ探険(たんけん)と出(で)かくれば、099ドンナ奴(やつ)が出(で)て来(く)るか分(わか)らないから一寸(ちよつと)化物(ばけもの)の予習(よしふ)を遣(や)つてみたのだ。100どうぞ今後(こんご)は御(ご)贔屓(ひいき)にお引立(ひきたて)を願(ねが)ひまして、101引続(ひきつづ)き不相変(あひかはらず)予習(よしふ)を願(ねが)ひます』
102岩彦(いはひこ)『洒落(しやれ)どころかい、103戦場(せんぢやう)に向(むか)つて何(なに)をソンナ気楽(きらく)な事(こと)を言(い)つて居(ゐ)るのだ。104ソンナ事(こと)では屹度(きつと)途中(とちう)に屁子垂(へこた)れる事(こと)は確定(かくてい)的(てき)事実(じじつ)だ。105貴様(きさま)のしくじる事(こと)は既(すで)に已(すで)に閻魔(えんま)の登記簿(とうきぼ)にチヤンと印紙(いんし)を貼(は)つて登録済(とうろくずみ)になつて居(ゐ)るのだ』
106駒彦(こまひこ)『オイオイ、107貴様(きさま)何(なに)を言(い)つて居(ゐ)るのだ。108登録済(とうろくずみ)だの登記簿(とうきぼ)だのつて、109ソンナ言葉(ことば)は基督(キリスト)降誕後(かうたんご)二十(にじつ)世紀(せいき)の人間(にんげん)のぬかす事(こと)だ。110今(いま)は紀元前(きげんぜん)五十(ごじふ)万(まん)年(ねん)の昔(むかし)だぞ』
111岩彦(いはひこ)『過去(くわこ)、112現在(げんざい)、113未来(みらい)を超越(てうゑつ)した霊界(れいかい)の物語(ものがたり)だ、114ソンナ事(こと)は当然(あたりまへ)だよ。115チツポケな時代(じだい)だとか、116言葉(ことば)だとかに囚(とら)はれて居(ゐ)る様(やう)な小人物(せうじんぶつ)で無限(むげん)絶対(ぜつたい)無始(むし)無終(むしう)の神界(しんかい)の経綸(けいりん)が分(わか)つてたまるものかい。117学(がく)、118古今(ここん)を圧(あつ)し、119知識(ちしき)東西(とうざい)を貫(つらぬ)くと云(い)ふ三五教(あななひけう)の新(しん)宣伝使(せんでんし)だよ。120貴様(きさま)もちつと文明(ぶんめい)の空気(くうき)を吸(す)ふたが好(よ)からう』
121駒彦(こまひこ)『何(なん)だ、122不(ふ)分(ぶん)明(めい)の事(こと)をよう囀(さへづ)る奴(やつ)だ。123今日(こんにち)の原始(げんし)時代(じだい)に、124文明(ぶんめい)の糞(くそ)のつて尻(けつ)があきれるワイ』
125岩彦(いはひこ)『文明(ぶんめい)の逆転(ぎやくてん)旅行(りよかう)と云(い)ふ事(こと)を知(し)らぬのか。126是(こ)れでも、127マア見(み)て居(を)れ、128地上(ちじやう)の人間(にんげん)が豆(まめ)の様(やう)な胆玉(きもだま)になつた二十(にじつ)世紀(せいき)と云(い)ふ非文明(ひぶんめい)の世(よ)の中(なか)が出(で)て来(く)ると、129何処(どこ)かに妙(めう)な奴(やつ)が現(あら)はれて屹度(きつと)吾々(われわれ)が今(いま)採(と)りつつある行動(かうどう)を、130寝物語(ねものがたり)にほざく奴(やつ)が出来(でき)て来(く)るかも知(し)れぬのだ。131その時(とき)にまた歴史(れきし)は繰返(くりかへ)すと云(い)うてその時代(じだい)の人間(にんげん)が、132これは非文明(ひぶんめい)とか、133非真理(ひしんり)とか、134屁理窟(へりくつ)に合(あ)うとか合(あ)はぬとかほざく様(やう)なものだ。135マアマア黙(だま)つて時(とき)の移(うつ)るを待(ま)つたが好(よ)からうぞい』
136 またもや一天(いつてん)俄(にはか)に暗(くら)く逆巻(さかま)く雲(くも)の渦(うづ)、137暴風(ばうふう)しばく雨(あめ)の槍衾(やりふすま)に包(つつ)まれにけり。
138音彦(おとひこ)『ヤヽヽヽ、139又(また)どつさりとあめ利加(りか)がフラン西(す)とけつかるワイ。140鼠(ねずみ)の奴(やつ)早(はや)く遣(や)つて来(き)て岩窟(がんくつ)を吾々(われわれ)に明示(めいじ)して呉(く)れないと、141こつちの方(はう)が先(さき)に濡(ぬ)れ鼠(ねずみ)になつちまふわ』
142駒彦(こまひこ)『其(その)態(ざま)はなんだ、143猫(ねこ)に追(お)はれた鼠(ねずみ)のやうな腰付(こしつき)をしよつて、144ニヤンチウ不格好(ぶかくかう)な情(なさけ)ないていたらくだい』
145鷹彦(たかひこ)『オイオイ言霊(ことたま)の奏上(そうじやう)だ。146貴様(きさま)等(ら)は暇(ひま)だと直(すぐ)にはしやぎよつて騒(さわ)がしくて仕様(しやう)がない。147篏口令(かんこうれい)の代(かは)りに間断(かんだん)なく祝詞(のりと)奏上(そうじやう)宣伝歌(せんでんか)の合唱(がつしやう)を厳命(げんめい)する』
148岩彦(いはひこ)『言(い)はしておけば際限(さいげん)もなき其(その)暴言(ばうげん)、149貴様(きさま)の言(い)ふ事(こと)を聞(き)くものは、150この広(ひろ)い天地(てんち)の間(あひだ)に鼠(ねずみ)一匹(いつぴき)あるものかい。151あまりメートルを上(あ)げ過(す)ぎると汽缶(きくわん)が破裂(はれつ)するぞ』
152 此(この)時(とき)日(ひ)の出別(でわけの)命(みこと)は又(また)もや忽然(こつぜん)として岩上(がんじやう)に現(あら)はれける。
153一同(いちどう)『弥陀(みだ)の来向(らいかう)だ、154生神(いきがみ)の顕現(けんげん)だ、155有難(ありがた)い有難(ありがた)い』
156岩彦(いはひこ)『モシモシ日(ひ)の出別(でわけの)命(みこと)様(さま)、157ドウゾ早(はや)く火鼠(ひねずみ)の御(ご)出現(しゆつげん)遊(あそ)ばすやうに斡旋(あつせん)の労(らう)を執(と)つて下(くだ)さいナ』
158日の出別『ヨシヨシ、159今(いま)だ』
160と云(い)ひながら、161日(ひ)の出別(でわけの)命(みこと)は岩上(がんじやう)に密生(みつせい)せる灌木(くわんぼく)を幹(もと)打(う)ち切(き)り末(すゑ)打断(うちた)ちて、162腰(こし)の細紐(ほそひも)を解(と)きこれを縛(しば)つて弓(ゆみ)を拵(こしら)へ、163茅(かや)の茎(ぢく)を切(き)つて矢(や)を作(つく)り、164東西(とうざい)に延長(えんちやう)せる岩山(いはやま)に向(むか)つて、165発矢(はつし)と射放(いはな)ちける。
166日の出別『サアよほど天(てん)も紅(あか)くなつて来(き)た。167いま私(わし)の射放(いはな)つた矢(や)を拾(ひろ)つて来(こ)い。168さうすれば入口(いりぐち)がはつきりと判(わか)るのだ』
169鷹彦(たかひこ)『これから十万(じふまん)年(ねん)未来(みらい)に於(おい)て、170大国主(おほくにぬしの)神(かみ)が矢(や)を拾(ひろ)ひに原野(げんや)に往(い)つた様(やう)な古事(こじ)ではない未来(みらい)の事実(じじつ)だ。171拾(ひろ)ひには行(ゆ)きませうが、172其(その)時(とき)のやうに原野(げんや)に火(ひ)をかけて焼(や)かれては困(こま)りますぜ』
173日(ひ)の出別(でわけ)『マア吾々(われわれ)の命(めい)のまにまに探(さが)して来(く)るのだよ』
174岩彦(いはひこ)『サアサ、175是(こ)れから流(なが)れ矢(や)の探索隊(たんさくたい)編成(へんせい)だ。176何(いづ)れ日(ひ)の出別(でわけ)と云(い)ふから、177火(ひ)を出(だ)して焼(や)くには違(ちが)ひない、178さうすると、179内(うち)はホラホラ外(と)はスブスブと鼠(ねずみ)の先生(せんせい)が遣(や)つて来(く)ると云(い)ふ段取(だんどり)だナ。180全隊(ぜんたい)進(すす)め、181オ一(いち)二(に)三(さん)』
182と暗雲(やみくも)に駆(か)け出(だ)したり。
183 日(ひ)の出別(でわけ)は直(ただ)ちに燧石(ひうち)を取(と)り出(だ)し折柄(をりから)吹(ふ)き来(く)る暴風(ばうふう)に向(むか)つて火(ひ)を放(はな)てば、184忽(たちま)ち轟々(がうがう)たる音(おと)を立(た)て火(ひ)は四方(よも)に燃(も)え拡(ひろ)がりぬ。185嗚呼(ああ)鷹彦(たかひこ)以下(いか)の運命(うんめい)は如何(いか)に成(な)り行(ゆ)くならむか。
186(大正一一・三・一七 旧二・一九 谷村真友録)
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