霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
×
設定
URL:
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

第一七章 臥竜姫(ぐわりようひめ)〔五四三〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第13巻 如意宝珠 子の巻 篇:第4篇 奇窟怪巌 よみ(新仮名遣い):きくつかいがん
章:第17章 臥竜姫 よみ(新仮名遣い):がりょうひめ 通し章番号:543
口述日:1922(大正11)年03月20日(旧02月22日) 口述場所: 筆録者:藤津久子 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年10月30日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
三人(音彦、亀彦、駒彦)は引き続き岩窟の中を進んで行くと、どこからともなく琵琶の音が聞こえてきた。三人は、琵琶を弾いているのは先ほど光の中から現れた美人ではないかと無駄話をしながら、三叉路までやってきた。
すると曲がり角から一人の男が勢い余ってやってきて、音彦とぶつかった。男は弥次彦と名乗り、醜の岩窟の主人だとうそぶく。後から連れの与太彦も現れた。音彦は例によって喧嘩口調で対している。
弥次彦と与太彦は、三人が宣伝使と見ると喧嘩をやめて、美人のところへ案内しましょう、と言う。琵琶を弾いている美人は、臥竜姫と言って、エルサレムの高貴な神の娘であるという。
弥次彦と与太彦は、三人を臥竜姫の館の前まで案内した。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2023-04-14 14:11:47 文字数:2414 OBC :rm1317
愛善世界社版:195頁 八幡書店版:第3輯 102頁 修補版: 校定版:196頁 普及版:84頁 初版: ページ備考:
001 三(さん)人(にん)は又(また)もや進(すす)み行(ゆ)く。002何所(どこ)ともなく微妙(びめう)な琵琶(びは)の音(ね)が聞(きこ)えて来(き)た。
003音彦(おとひこ)『ヤア妖怪窟(えうくわいくつ)の探険(たんけん)丈(だ)けあつて種々(しゆじゆ)雑多(ざつた)の余興(よきよう)を見聞(けんぶん)させられるワイ。004之(これ)が吾々(われわれ)の役徳(やくとく)と云(い)ふ物(もの)だ。005何(なん)とも知(し)れぬ微妙(びめう)な音楽(おんがく)ぢやないか。006要(えう)するに、007察(さつ)するに、008つらつら鑑(かんがみ)るに………』
009駒彦(こまひこ)『何(なん)だ、010同(おな)じ様(やう)な論法(ロジツク)を陳列(ちんれつ)しよつて、011此処(ここ)は博覧会(はくらんくわい)とは違(ちが)ふぞ』
012音彦(おとひこ)『枕(まくら)言葉(ことば)なしに開陳(かいちん)する事(こと)は、013少(すこ)しく勿体(もつたい)ない気分(きぶん)が漂(ただよ)ふのだ。014こいつは的切(てつきり)白煙(はくえん)の中(なか)から、015玉(たま)となつて現(あら)はれたやや神経質(しんけいしつ)な、016ナイスが弾(だん)ずるのに相違(さうゐ)は無(な)いわ。017小督(こごう)の局(つぼね)の所在(ありか)は何処(どこ)ぢやと、018行衛(ゆくゑ)を尋(たづ)ねた罪(つみ)な男(をとこ)ぢやないが、019峰(みね)の嵐(あらし)か松風(まつかぜ)か、020恋(こひ)しき人(ひと)の琴(こと)の音(ね)か、021駒(こま)と亀(かめ)とが腰(こし)を下(おろ)して聞(き)くからに、022爪音(つまおと)しるき想夫憐(さうふれん)と云(い)ふ調子(てうし)だ。023此(この)音(おと)サンの眉目(びもく)清秀(せいしう)なる好男子(かうだんし)を、024チラと一瞥(いちべつ)して、025ニタリと微笑(びせう)を浮(うか)べ、026新月(しんげつ)の眉(まゆ)の下(した)から緑(みどり)滴(したた)る涼(すず)しき眼(め)を、027ジヤイロコンパスの様(やう)に急速力(きふそくりよく)を以(もつ)て廻転(くわいてん)し電波(でんぱ)を発射(はつしや)し、028この音(おと)サンをチャームした天女(てんによ)に間違(まちがひ)ないぞ、029この琵琶(びは)の音(ね)は、030音(おと)が違(ちが)うのだ、031音(ね)と云(い)ふ字(じ)は音(おと)サンの音(おと)だ、032一言(ひとこと)も聞(き)きおとさぬ様(やう)に聴聞(ちやうもん)したがよからうぞ』
033駒彦(こまひこ)『何(なに)を吐(ぬか)しよるのだ、034己惚(うぬぼれ)の強(つよ)いにも程(ほど)がある。035長茄子(ながなすび)にハンモツクを着(き)せた様(やう)な面(つら)をしよつて、036美人(びじん)も糞(くそ)もあつたものかい、037宣伝使(せんでんし)は宣伝使(せんでんし)の務(つと)めさへすれば宜(よ)いのだ』
038亀彦(かめひこ)『アハヽヽヽヽ、039自称(じしよう)好男子(かうだんし)、040色々(いろいろ)の下馬評(げばひやう)を否(いな)熱望(ねつばう)的(てき)気焔(きえん)を上(あ)げて見(み)た処(ところ)で磯(いそ)の鮑(あはび)の片思(かたおも)ひだ、041長持(ながもち)の蓋(ふた)だ、042こちらはあいても、043向(むか)ふはあかぬとけつかるワイ』
044音彦(おとひこ)『貴様(きさま)は黙(だま)つて伏艇(ふくてい)して居(を)れば宜(よ)いのだよ。045ウカウカと水面(すゐめん)に浮上(ふじやう)すると、046浮流(ふりう)水雷(すゐらい)に掛(かか)つて爆発(ばくはつ)するぞ』
047亀彦(かめひこ)『ハヽア、048たうとう桜島(さくらじま)ぢやないが、049疳癪玉(かんしやくだま)を破裂(はれつ)させよつた。050憤怨(ふんゑん)万丈(ばんぢやう)近付(ちかづ)く可(べ)からずと云(い)ふ音公(おとこう)サンの物凄(ものすご)い権幕(けんまく)、051女(をんな)の話(はなし)をしても直(ただち)に真赤(まつか)になつて、052鼻息(はないき)荒(あら)く、053御(ご)機嫌(きげん)斜(ななめ)なりだから困(こま)つたものだ。054アハヽヽ』
055 琵琶(びは)の音(ね)は益々(ますます)冴(さ)えて来(く)る。056三(さん)人(にん)は無駄口(むだぐち)を言(い)ひ乍(なが)ら、057三叉路(さんさろ)に停立(ていりつ)して、058息(いき)を休(やす)め旁(かたがた)興味(きようみ)がつて聞(き)いて居(を)る。059突然(いきなり)曲(まが)り角(かど)よりやつて来(き)て、060ドンと行(ゆ)き当(あた)つた荒男(あらをとこ)、061勢(いきほひ)余(あま)つてどつと尻餅(しりもち)をつき、
062弥次彦『ヤア何処(どこ)の何奴(どいつ)か知(し)らね共(ども)、063此(この)醜(しこ)の窟(いはや)に無断(むだん)に侵入(しんにふ)して来(き)よつて、064道路神(だうろじん)の様(やう)に立(た)つて居(ゐ)て俺(おれ)を刎飛(はねと)ばしよつた。065オイ、066奴盲目(どめくら)奴(め)が、067尠(ちつ)と注意(ちうい)を払(はら)はぬかい』
068音彦(おとひこ)『ヤア何処(どこ)の奴(やつ)か知(し)らないが、069吾輩(わがはい)の胸板(むないた)に衝突(しようとつ)しよつて無礼(ぶれい)千万(せんばん)な、070何故(なぜ)早速(さつそく)に謝罪(しやざい)を致(いた)さぬか』
071弥次彦『何(なん)だい、072人(ひと)を突(つ)き飛(と)ばして置(お)き乍(なが)ら謝罪(しやざい)も糞(くそ)もあつたものかい。073俺(おれ)を何誰(どなた)と心得(こころえ)て居(を)るか、074醜(しこ)の窟(いはや)の御(ご)守護神(しゆごじん)、075弥次彦(やじひこ)サンとは俺(おれ)の事(こと)だ。076オイ与太彦(よたひこ)、077貴様(きさま)何(なに)をして居(ゐ)る、078此奴(こいつ)を一(ひと)つ打撲(ぶんなぐ)つて呉(く)れ。079如何(いか)に世(よ)が変(かは)るとはいへ、080被害者(ひがいしや)が加害者(かがいしや)に御(お)詑(わび)をすると云(い)ふ現行(げんかう)法律(はふりつ)が何処(どこ)にあるものか』
081音彦(おとひこ)『アハヽヽヽ、082此奴(こいつ)なかなか威張(ゐば)りよる。083一寸(ちよつと)容易(ようい)には、084我(が)の強(つよ)い奴(やつ)だから、085三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)に対(たい)しても閉口(へいこう)頓死(とんし)をやり腐(くさ)らぬワイ』
086弥次彦(やじひこ)『エヽ縁起(えんぎ)の悪(わる)い、087閉口(へいこう)頓死(とんし)と云(い)ふ事(こと)があるものか、088トンチキ野郎(やらう)奴(め)』
089与太彦(よたひこ)『何(なん)だか善悪(ぜんあく)の標準(へうじゆん)がトント分(わか)らぬ様(やう)になつて来(き)たワイ、090突(つ)き飛(とば)し得(どく)の、091突(つ)き飛(とば)され損(ぞん)ぢや。092ヤア弥次(やじ)、093これが時代(じだい)思潮(してう)だ。094神(かみ)も時節(じせつ)には叶(かな)はぬから、095マア泣(な)き寝入(ねい)りにする方(はう)が無難(ぶなん)で宜(よ)からう、096時勢(じせい)に逆行(ぎやくかう)すると第一(だいいち)〇〇主義(しゆぎ)だと云(い)はれるからな』
097弥次彦(やじひこ)『宣伝使(せんでんし)といふ立派(りつぱ)な保護色(ほごしよく)に包(つつ)まれた御(お)方(かた)を相手(あひて)にしたつて仕方(しかた)がない。098それよりも、099なんとか云(い)つて暴利(ぼ)る事(こと)を考(かんが)へ様(やう)ぢやないか。100突(つ)き飛(とば)されても自分(じぶん)で転(こけ)たと思(おも)へば総(すべ)ての問題(もんだい)は自然(しぜん)消滅(せうめつ)だ。101モシモシ宣伝使(せんでんし)さま、102いま迄(まで)の事(こと)は互(たがひ)に川(かは)へ流(なが)しませう。103然(しか)し面白(おもしろ)い事(こと)が有(あ)りますぜ』
104音彦(おとひこ)『ヤア早速(さつそく)の解決(かいけつ)、105流石(さすが)は醜(しこ)の窟(いはや)の守護神(しゆごじん)丈(だけ)あつて良(よ)く捌(さば)けたものだ。106ドンナ事(こと)があるのだ、107云(い)つて貰(もら)へまいか』
108弥次彦(やじひこ)『それは大変(たいへん)にぼろい事(こと)ですよ、109木(き)に餅(もち)が実(な)ると云(い)はうか、110瓜(うり)の蔓(つる)に小判(こばん)がガチヤガチヤ、111処(ところ)狭(せま)き迄(まで)実(な)つて居(ゐ)るのを、112ずらりと占領(せんりやう)した様(やう)なぼろい事(こと)です。113結構(けつこう)な宝(たから)を、114地(ち)に委(ゐ)して、115放(ほか)して居(を)るのも余(あま)り気(き)が利(き)かない。116吾々(われわれ)も尠(ちつ)と其(その)分配(ぶんぱい)を受(う)けたいものだが其(その)宝(たから)を拾(ひろ)ふ人間(にんげん)が無(な)いので待(ま)つて居(ゐ)るのだ。117お前(まへ)さまの様(やう)な立派(りつぱ)な英雄(えいゆう)豪傑(がうけつ)なら屹度(きつと)ばつがあふだらう。118何分(なにぶん)吾々(われわれ)は天来(てんらい)の醜男(ぶをとこ)だから、119こちらから何程(なにほど)速射砲(そくしやはう)的(てき)電波(でんぱ)を直射(ちよくしや)しても、120先方(せんぱう)の受電機(じゆでんき)が悪(わる)いのか、121こちらの機械(きかい)が不完全(ふくわんぜん)なのか、122一向(いつかう)要領(えうりやう)を得(え)ない。123お前(まへ)サンならば第一(だいいち)押(お)し尻(けつ)も強(つよ)いし、124一寸(ちよつと)人間(にんげん)らしい面付(つらつ)きもしてゐるから、125天下(てんか)一品(いつぴん)の臥竜姫(ぐわりようひめ)も、126猫(ねこ)に鰹節(かつをぶし)を見(み)せた様(やう)に、127咽(のど)を鳴(なら)して飛(と)び付(つ)く事(こと)は、128請合(うけあひ)ではない事(こと)はないワイ』
129音彦(おとひこ)『その臥竜姫(ぐわりようひめ)と云(い)ふのは一体(いつたい)何者(なにもの)だ』
130弥次彦(やじひこ)『その正体(しやうたい)が分(わか)る位(くらゐ)なら吾々(われわれ)も今迄(いままで)苦労(くらう)はしないのだ。131然(しか)し何(なん)でも、132エルサレムとかの立派(りつぱ)な神(かみ)様(さま)の娘御(むすめご)だと云(い)ふ事(こと)だ』
133音彦(おとひこ)『さうして其(その)姫(ひめ)の所在(ありか)は何処(どこ)だ』
134弥次彦(やじひこ)『それを云(い)つては吾々(われわれ)の暴利(ぼ)る種(たね)が無(な)くなる、135先(ま)づ第一(だいいち)要領(えうりやう)を得(え)さして貰(もら)はうかい。136要領(えうりやう)を得(え)ない内(うち)は、137私(わたくし)だつて要領(えうりやう)を得(え)させる訳(わけ)にはいかないのだ』
138亀彦(かめひこ)『オイオイ男(をとこ)[※この「男」とは弥次彦ではなく音彦を指している。]、139貴様(きさま)の面(つら)は何(なん)だ。140目(め)迄(まで)細(ほそ)くしよつて、141コンナ奴(やつ)に関係(かかりあ)つて居(ゐ)る時機(じき)ぢやあるまい、142ナア駒公(こまこう)』
143駒彦(こまひこ)『オーさうぢやさうぢや、144音公(おとこう)では到底(たうてい)不合格(ふがふかく)だ。145宜(よ)い加減(かげん)に前進(ぜんしん)する事(こと)にしよう。146兎(と)も角(かく)、147あの琵琶(びは)の音(ね)を合図(あひづ)に行(ゆ)けば好(い)いのだ。148吾々(われわれ)が行(い)つたら屹度(きつと)、149臥竜姫(ぐわりようひめ)は秋波(しうは)を送(おく)るよ。150何(なん)となしに吾輩(わがはい)の魂(たましひ)に電流(でんりう)が通(つう)じて来(き)た様(やう)だ』
151弥次彦(やじひこ)『モシモシ、152お前(まへ)サンの様(やう)な、153不完全(ふくわんぜん)な御(お)粗末(そまつ)な、154糸瓜(へちま)の様(やう)な長(なが)たらしいお顔(かほ)では、155鰻(うなぎ)でも愛想(あいさう)を尽(つ)かして、156ヌラヌラと滑(すべ)つて逃(に)げるのは当然(あたりまへ)ですよ。157アハヽヽヽ』
158駒彦(こまひこ)『構(かま)ふない先陣(せんぢん)の功名(こうみやう)は俺(おれ)が一番槍(いちばんやり)だ』
159と云(い)ひ乍(なが)ら、160大手(おほて)を振(ふ)つて元気(げんき)好(よ)く、161音(ね)を的(あて)に、162四股(しこ)踏(ふ)み乍(なが)ら進(すす)み行(ゆ)く。
163弥次彦(やじひこ)『ヤア御(ご)一統(いつとう)サン、164此処(ここ)が即(すなは)ち、165所謂(いはゆる)、166取(と)りも直(なほ)さず、167臥竜姫(ぐわりようひめ)の隠家(かくれが)で御座(ござ)います。168それはそれは奇妙(きめう)奇天烈(きてれつ)、169不思議(ふしぎ)千万(せんばん)な妖怪窟(えうくわいくつ)ですから、170其(その)お積(つも)りで不覚(ふかく)を取(と)らぬ様(やう)になさるが宜(よ)からう』
171音彦(おとひこ)『ヨー、172この窟(いはや)に似合(にあ)はぬ立派(りつぱ)な構(かま)へだ。173エルサレムの何誰(どなた)様(さま)の娘(むすめ)か知(し)らぬが一(ひと)つ探険(たんけん)して見(み)ようかい』
174(大正一一・三・二〇 旧二・二二 藤津久子録)
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→