霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第一五章 盲目鳥(めくらどり)〔一〇二七〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第37巻 舎身活躍 子の巻 篇:第3篇 阪丹珍聞 よみ(新仮名遣い):はんたんちんぶん
章:第15章 盲目鳥 よみ(新仮名遣い):めくらどり 通し章番号:1027
口述日:1922(大正11)年10月10日(旧08月20日) 口述場所: 筆録者:松村真澄 校正日: 校正場所: 初版発行日:1924(大正13)年3月3日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじは東京の望月さん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]
田植えの時期で参詣人もまばらな折から、身なりいやしい一人の婦人が、両眼のあたりを包帯して杖をついてやってきた。来意を聞けば、眼病を直してほしいとのことであった。
夫に死に別れて墓参りをしていたところ、墓から立ち出た怪しい影に驚いて眼病を患い、赤子も乳がとぼしいばかりに十日ほど前に死に別れたのだと語った。
喜楽は、大阪からの帰りに六地蔵で遭遇した怪しい女はこの夫人であったことを悟り、また自分の影に驚いて眼病になったと思うと神様に対して申し訳ない気持ちになった。
直ちに井戸端で禊をなし、祈願をこらしたところ、石田小末というその女の眼病はたちまち治ってしまった。
石田小末はこれより幽斎を修行し大いに神術の発達を得た。高等眷属の神霊が懸って幽界の有様を表示したが、百日ほどして、大阪の姉の家に行くといって喜楽に別れを告げたままになってしまった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる] 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2022-10-23 11:33:56 OBC :rm3715
愛善世界社版:187頁 八幡書店版:第7輯 101頁 修補版: 校定版:195頁 普及版:92頁 初版: ページ備考:
001 五月雨(さみだれ)(そら)(ひく)うして、002四辺(しへん)(やま)(くも)(つつ)まれ、003杜鵑(ほととぎす)()(こゑ)遠近(をちこち)(きこ)える、004穴太(あなを)宮内垣(みやがいち)(しづ)伏家(ふせや)も、005(いま)(いぬ)()(ひと)()(しよう)する田植(たうゑ)最中(さいちう)006片時(かたとき)(あらそ)農家(のうか)激戦(げきせん)場裡(ぢやうり)で、007遠近(ゑんきん)人々(ひとびと)植付(うえつけ)008麦刈(むぎかり)などに忙殺(ぼうさつ)されて、009(をしへ)(もん)(くぐ)人々(ひとびと)(あし)杜絶(とだ)えた折柄(をりから)010()なり(いや)しい一人(ひとり)婦人(ふじん)011両眼(りやうがん)のあたりを(しろ)(ぬの)にて繃帯(はうたい)(なが)ら、012(つゑ)(ちから)に、
013婦人(小末)先生(せんせい)はお在宅(うち)ですか?』
014(たづ)ねて()た。015()アサンが案内(あんない)とみえて、016一人(ひとり)()いて()る。017(この)(ごろ)参拝者(さんぱいしや)がないので、018神殿(しんでん)(おい)(こころ)ゆく(まで)019幽斎(いうさい)修行(しうぎやう)にひたつて()喜楽(きらく)は、020(この)(こゑ)()いて、
021喜楽『マアマア』
022(せま)座敷(ざしき)(とほ)し、023来意(らいい)()へば、024眼病(がんびやう)(なを)して()しいので、025はるばる参拝(さんぱい)したとの(こと)であつた。026どことなく何時(いつ)かは()たことのある(やう)(をんな)と、027(いぶ)かり(なが)住所(ぢうしよ)姓名(せいめい)や、028来歴(らいれき)()うて()た。029(をんな)(はづ)かしげに(かほ)(あか)らめ、030(やや)(うつ)むき気味(ぎみ)になつて(かた)る。
031婦人(小末)(わたし)西別院(にしべつゐん)(むら)小末(こすゑ)(まを)(もの)御座(ござ)います。032()るかげもなき貧乏人(びんばふにん)で、033屋根(やね)はもり、034(かべ)はおち、035明日(あす)(かて)(たくは)ふるの余裕(よゆう)もなき(まづ)しい(くら)しの(なか)に、036(わたし)(をつと)(なが)(やまひ)になやまされ、037(わたし)産婦(さんぷ)(おも)()(うへ)038(はたら)きすることさへも(かな)はねば、039朝夕(あさゆふ)糊口(ここう)差支(さしつか)へ、040(ぜに)となるべき(もの)()(はら)ひ、041(しち)におき()くして、042(いま)最早(もはや)(なに)もなき極貧(ごくひん)()(うへ)043医薬(いやく)()だてさへなく、044(をつと)無残(むざん)にも()()つより仕方(しかた)のない()(うへ)となりました。045草根(さうこん)木皮(ぼくひ)()ひ、046(いち)()(いのち)をつないで()りましたが、047(なん)因果(いんぐわ)か、048夫婦(ふうふ)(からだ)水腫(みづば)れを(おこ)し、049(をつと)(つひ)幽界(あのよ)(ひと)となつて(しま)ひました。050()りのこされた(わたし)は、051まだ出産後(しゆつさんご)(わづか)一週日(いつしうにち)052()(わか)()で、053赤児(あかご)をかかへて、054(かたち)(ばか)りの(とむら)ひをすませ、055さむしい()をおくる(うち)にも、056(むら)(ひと)(たち)無情(むじやう)さ、057米屋(こめや)米代(こめだい)(はら)へとせめてくる、058醤油屋(しやうゆや)醤油代(しやうゆだい)(わた)せときびしい催促(さいそく)に、059如何(どう)することも出来(でき)ませず、060一層(いつそう)(こと)(わたし)(をつと)(あと)()ふて(この)()(いとま)()ひをせうかと思案(しあん)(しづ)(なが)ら、061(いつ)つになつた先妻(せんさい)()や、062一人(ひとり)赤子(あかご)(あい)にひかれて、063()ぬことも出来(でき)ず、064(こころ)(よわ)いは(をんな)(つね)とて、065(なに)(かんが)へもなきまま、066大阪(おほさか)嫁入(よめい)つて()(あね)便(たよ)つて(いち)()急場(きふば)をのがれやうと、067()()夜中頃(よなかごろ)068赤子(あかご)()(いつ)つの()()()いて、069(わが)()(あと)山路(やまみち)辿(たど)り、070()()きました、071(その)途中(とちう)072亡夫(ぼうふ)(ほうむ)つた(はか)御座(ござ)いますので、073暇乞(いとまごひ)(ため)立寄(たちよ)(みづ)(そな)へ、074(さいは)(かたはら)人影(ひとかげ)もなければ、075(こころ)()(だけ)愚痴(ぐち)繰言(くりごと)をくり(かへ)し、076(こころ)(のこ)して墓場(はかば)立去(たちさ)る、077(とき)しも(をつと)(はか)(ほとり)から(あら)はれ()でたる(あや)しき(もの)かげに、078(おも)はず()らず母子(おやこ)(こゑ)(そろ)へて()(さけ)びました。079不思議(ふしぎ)にも(その)(あや)しの人影(ひとかげ)は、080(をつと)亡霊(ばうれい)であつたか、081(なん)だか(わか)らぬことを大声(おほごゑ)(さけ)(なが)ら、082(わが)()(はう)()()きました。083そこで(わたし)(おも)ひますには、084墳土(はかつち)まだ(かわ)かず、085五十(ごじふ)(にち)もすまぬのに(をつと)(はか)土地(とち)(はな)れむとしたのは(まこと)にすまぬことであつた。086(をつと)(れい)(わたし)()大阪(おほさか)()くのを(きら)うて()るのであらうと(こころ)取直(とりなほ)し、087(ちから)なげに(ふたたび)(わが)()(かへ)つて()ました。088(その)(とき)(おどろ)きが災禍(わざわい)となり、089(つひ)(かく)(ごと)両眼(りやうがん)(うしな)ひ、090(その)(うへ)昼夜(ちうや)疼痛(とうつう)(くる)しむこと(かぎ)りなく、091一人(ひとり)赤子(あかご)(また)十日(とをか)以前(いぜん)に、092(ちち)のとぼしい(せい)身体(からだ)痩衰(やせおとろ)へて、093()(ひと)(かず)()りました。094先妻(せんさい)()(わたし)(めくら)になつたので親類(しんるゐ)(あづか)つてくれました。095(わたし)最早(もはや)(をつと)()(わか)れ、096(この)()()きて(なん)(のぞ)みもありませぬから、097せめては(をつと)(わが)()(れい)(とむら)うて、098善根(ぜんこん)()くすより(みち)御座(ござ)りませぬが、099(なに)をいうても盲目(めくら)不自由(ふじゆう)()(うへ)100どうぞお(たす)(くだ)さいませ』
101(なみだ)(なが)して()(さけ)ぶ。102(この)物語(ものがたり)始終(しじう)()いた喜楽(きらく)(こころ)は、103一節(ひとぶし)一節(ひとぶし)(むね)(くぎ)(かすがひ)()たるる(ごと)くであつた。104あゝ(こころ)(あた)るは()ぎにし(はる)(つき)夜半(よは)出来事(できごと)105大阪(おほさか)より(かへ)りの途次(とじ)106(ねむ)けにたへずして、107とある墓場(はかば)石枕(いはまくら)108(はか)らず(くわい)せし妖怪(えうくわい)変化(へんげ)(うたが)うた(かげ)は、109(まさ)しく(この)婦人(ふじん)であつたか、110逐一(ちくいち)事情(じじやう)をきくにつけ、111()(どく)にも(この)(をんな)眼病(がんびやう)にかかつた原因(げんいん)は、112自分(じぶん)突然(とつぜん)(はか)から逃出(にげだ)した(その)姿(すがた)()て、113()(をつと)幽霊(いうれい)誤解(ごかい)し、114驚愕(きやうがく)(あま)り、115若血(わかち)()(うへ)とて逆上(ぎやくじやう)して()にあがつて、116こんな不具者(ふぐしや)となつたのであるか、117(ああ)()(どく)だ。118(なん)とかして生命(いのち)()へても(この)眼病(がんびやう)(なほ)してやらなくては、119(かみ)さまに(たい)して()まない。120(また)自分(じぶん)責任(せきにん)がすまぬと、121(ただち)荒菰(あらごも)大地(だいち)()き、122井戸端(ゐどばた)端坐(たんざ)して、123(あたま)からザブザブと(みづ)ごりを()り、124拍手(はくしゆ)再拝(さいはい)祈願(きぐわん)祝詞(のりと)奏上(そうじやう)し、125一心(いつしん)不乱(ふらん)勤行(ごんぎやう)した。126(その)至誠(しせい)(かしこ)くも神明(しんめい)(かん)じさせ(たま)ひけむ、127(いま)まで苦痛(くつう)(なや)みし両眼(りやうがん)(いた)みは(わす)れた(やう)鎮静(ちんせい)し、128あたりをじつと()まはし(なが)ら、129(おも)ひがけなき(この)()光明(くわうみやう)()()(ばか)打喜(うちよろこ)び、
130小末先生(せんせい)(かげ)()があきました。131アヽ勿体(もつたい)ない(かたじけ)ない!』
132()(をが)む。133(この)()奇瑞(きずゐ)祈願者(きぐわんしや)喜楽(きらく)打驚(うちおどろ)き、134即時(そくじ)霊験(れいけん)と、135(また)不思議(ふしぎ)邂逅(かいこう)に、136神界(しんかい)深甚(しんじん)微妙(びめう)なる()経綸(けいりん)敬服(けいふく)したのである。
137 (この)(をんな)石田(いしだ)小末(こすゑ)といふ。138これより幽斎(いうさい)日夜(にちや)修業(しうげふ)し、139神術(かむわざ)(おほ)いに発達(はつたつ)し、140(つひ)小松林(こまつばやし)141松岡(まつをか)などの高等(かうとう)眷族(けんぞく)神霊(しんれい)(かか)らせ(たま)ひて、142いろいろ幽界(いうかい)有様(ありさま)表示(へうじ)し、143(その)()百余(ひやくよ)(にち)(のち)(ふたた)大阪(おほさか)(あね)(うち)()かむと、144喜楽(きらく)(わか)れを()げて()()つた(まま)である。
145大本(おほもと)(かみ)(をしへ)(つた)へむと
146山路(やまぢ)(はるか)()ゆる()(くに)
147浪速江(なにはえ)のよしも(あし)きも神術(かむわざ)
148()らずに(くだ)(よど)(なが)れを。
149千早(ちはや)ぶる(かみ)(をしへ)(かしこ)みて
150(こま)()(なほ)(もと)丹波(たんば)へ。
151足曳(あしびき)山路(やまぢ)夜半(よは)辿(たど)()
152御空(みそら)(つき)(ちから)なりけり。
153ゆくりなく(めぐ)()ひたる(うれ)しさに
154(まこと)(かみ)(めぐみ)(さと)りぬ。
155惟神(かむながら)(かみ)御霊(みたま)(さち)はひて
156(この)物語(ものがたり)()にてらしませ。
157大正一一・一〇・一〇 旧八・二〇 松村真澄録)

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