霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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日本(にほん)所伝(しよでん)の天地(てんち)開闢(かいびやく)説(せつ)

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第76巻 天祥地瑞 卯の巻 篇:前付 よみ(新仮名遣い):
章:日本所伝の天地開闢説 よみ(新仮名遣い):にっぽんしょでんのてんちかいびゃ 通し章番号:
口述日:1933(昭和8)年12月05日(旧10月18日) 口述場所:水明閣 筆録者:林弥生 校正日: 校正場所: 初版発行日:1934(昭和9)年3月23日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]: 主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2021-04-06 02:35:30 文字数:957 OBC :rm760003
愛善世界社版: 八幡書店版:第13輯 418頁 修補版: 校定版:4頁 普及版: 初版: ページ備考:
001 古(いにし)へ天地(てんち)未(いま)だ剖(わ)かれず、002陰陽(いんやう)分(わか)れず、003万物(ばんぶつ)未(いま)だ成(な)らざりし時(とき)の状(さま)は、004譬(たと)へば、005浮(うか)べる脂(あぶら)の大海原(おほうなばら)の面(おも)に漂(ただよ)うて、006かかる所(ところ)もない如(ごと)く、007渾沌(こんとん)として鶏子(けいし)の黄白(きみしろみ)の散(ち)り乱(みだ)れて混(ま)ざれるやうに、008形状(けいじやう)もなければ、009また区別(くべつ)もつかず、010溟涬(めいけい)にして牙(かび)を含(ふく)むの状態(じやうたい)であつた。
011 然(しか)る後(のち)に、012軽(かる)く清(す)める気(き)は漸(やうや)く昇(のぼ)りて清陽(せいやう)なるに及(およ)び、013薄(うす)く靡(なび)きて天(てん)と成(な)り、014重(おも)く濁(にご)れるものは自(おのづか)ら沈(しづ)んで濃(こ)く滞(とどこほ)りて地(ち)となつた。
015 其(その)はじめに成(な)りたる天(てん)を高天原(たかあまはら)といひ、016後(のち)に定(さだ)まれる地(ち)を国(くに)といふ。017天地(てんち)の間(あひだ)に大虚(おほぞら)ありて空(むな)しく懸(かか)る。
018 天地(てんち)開闢(かいびやく)のはじめ、019国(くに)なほ稚(わか)く砂土(さど)浮(う)き漂(ただよ)うて、020海月(くらげ)の海水(かいすゐ)に泳(およ)げる如(ごと)くに浮脂(うきあぶら)の水(みづ)の上(うへ)に漂(ただよ)へるが如(ごと)く、021未(いま)だ固(かた)まらざりし時(とき)に、022葦牙(あしかび)の如(ごと)き物(もの)、023自(おのづか)らその中(なか)に成(な)り出(い)でて、024その物(もの)は萌騰(もえあが)りて大虚(おほぞら)の中(なか)に発(おこ)りたるによりて、025高天原(たかあまはら)に生(な)り出(い)で給(たま)へる最初(さいしよ)の神(かみ)を天譲日(あめゆづるひ)天狭霧(あめのさぎり)国譲月(くにゆづるつきの)国狭霧(くにのさぎりの)尊(みこと)と申(まを)し奉(たてまつ)る。026天祖(てんそ)と称(しよう)し奉(たてまつ)るは即(すなは)ち此(こ)の神(かみ)である。
027 然(しか)る後(のち)に高天原(たかあまはら)に自(おのづか)ら化(な)り出(い)で玉(たま)へる神(かみ)たちの中(なか)に、028独(ひと)りづづ化(な)り出(い)で玉(たま)へるを独化(どくくわ)天神(てんしん)と申(まを)し、029二柱(ふたはしら)倶(とも)に化(な)り出(い)で玉(たま)へるを倶生(ぐせい)天神(てんしん)と申(まを)し、030男神(をがみ)と女神(めがみ)と共(とも)に化(な)り出(い)で玉(たま)へるを耦生(ぐうせい)天神(てんしん)と申(まを)し奉(たてまつ)る。031また別(べつ)に化(な)り出(い)で玉(たま)へる神(かみ)たちを別天(ことあまつ)神(かみ)と申(まを)し奉(たてまつ)る。
 
032   神代(かみよ)七代(しちだい)
 
033 天地(てんち)が開(ひら)け初(はじ)めた時(とき)に、034高天原(たかあまはら)に化(な)り出(い)でし神(かみ)は、
035 第一(だいいち)に 天之(あめの)御中主(みなかぬしの)神(かみ)
036 第二(だいに)に 高皇(たかみ)産霊(むすびの)神(かみ)
037 第三(だいさん)に 神皇(かむみ)産霊(むすびの)神(かみ)
038以上(いじやう)三柱神(みはしらがみ)であつた。039此(こ)の神々(かみがみ)は皆(みな)配偶(はいぐう)の無(な)い独神(ひとりがみ)であつて、040其(その)後(ご)御身(みみ)を見(み)えぬやうに隠(かく)し玉(たま)ふた。
041 国土(こくど)未(いま)だ定(さだ)かに成(な)り整(ととの)はずして恰(あたか)も脂(あぶら)の浮(う)ける如(ごと)く、042海月(くらげ)の海水(かいすゐ)に浮(う)けるが如(ごと)き状態(じやうたい)であつた時(とき)、043芦(あし)の芽(め)の如(や)うに萌(も)え出(い)でて成(な)らせ給(たま)うた神(かみ)は、
044 第四(だいし)に 宇麻志(うまし)阿斯訶備(あしかび)比古遅(ひこぢの)神(かみ)
045 第五(だいご)に 天之(あめの)常立(とこたちの)神(かみ)
046である。047此(この)二柱神(ふたはしらがみ)も亦(また)同(おな)じく独神(ひとりがみ)で、048其(その)後(ご)も依然(いぜん)として御身(みみ)を見(み)えぬやう隠(かく)し玉(たま)うた。
049 以上(いじやう)五柱(いつはしら)の神(かみ)を別天(ことあまつ)神(かみ)と申(まを)し上(あ)げる。
050 その次(つぎ)に成(な)らせ給(たま)うた神(かみ)は、
051 第一(だいいち)に 国之常立(くにのとこたちの)神(かみ)
052 第二(だいに)に 豊雲野(とよくもぬの)神(かみ)
053で此(こ)の二柱(ふたはしら)の神(かみ)も亦(また)独神(ひとりがみ)で御身(みみ)を隠(かく)された。054其(そ)の次(つぎ)に生(あ)れ坐(ま)せし神(かみ)は、055いづれも配偶(はいぐう)の神々(かみがみ)で、
056 第三(だいさん)に 宇比地邇(うひぢにの)神(かみ) 女神(めがみ)は須比智邇(すひぢにの)神(かみ)
057 第四(だいし)は 角杙(つぬぐひの)神(かみ) 女神(めがみ)は活杙(いくぐひの)神(かみ)[※「角杙神」「活杙神」の「くひ」の字は、戦前の初版(p5)・戦後の改装版(昭和56年発行)(p7)いずれも「杙」。古事記は「杙」である。他の文献では「枠」(わく)を使っている場合もあるが、誤字だと思われる。霊界物語ネットでは全て「杙」を使う。]
058 第五(だいご)は 意富(おほ)斗能地(とのぢの)神(かみ) 女神(めがみ)は意富(おほ)斗能弁(とのべの)神(かみ)
059 第六(だいろく)は 淤母陀琉(おもだるの)神(かみ) 女神(めがみ)は阿夜(あや)訶志古泥(かしこねの)神(かみ)
060 第七(だいしち)は 伊邪那岐(いざなぎの)神(かみ) 女神(めがみ)は伊邪那美(いざなみの)神(かみ)
061以上(いじやう)国之常立(くにのとこたちの)神(かみ)より伊邪那美(いざなみの)神(かみ)までを神世(かみよ)七代(しちだい)と申(まを)すなり云々(うんぬん)。062(以下省略)
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