霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
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【新着情報】10月30~31日に旧サイトから新サイトへの移行作業を行う予定です。実験用サイトサブスク
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【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

冠句(くわんく)大衆(たいしう)文芸(ぶんげい)

インフォメーション
鏡:水鏡 題名:冠句は大衆文芸 よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1926(大正15)年12月号 八幡書店版:279頁 愛善世界社版:157頁 著作集:204頁 第五版:68頁 第三版:68頁 全集:364頁 初版:55頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg048
001 冠句(くわんく)大阪(おほさか)(はじ)めである。002これは所司代(しよしだい)()つた(ひと)つの社会(しやくわい)政策(せいさく)であつて、003当時(たうじ)下層民(かそうみん)喧嘩(けんくわ)賭博(とばく)ばかりやつて()におへなかつたので、004その想念(さうねん)文芸(ぶんげい)(はう)にむけて、005かかる悪習(あくしふ)より(だつ)せしめんとしたのである。006(この)政策(せいさく)見事(みごと)(かう)(そう)して、007風流(ふうりう)()下層(かそう)労働者(らうどうしや)にまで普及(ふきふ)して、008争闘(そうとう)博奕(ばくち)はずつと(すくな)くなつた。
009 冠句(くわんく)大衆(たいしう)文芸(ぶんげい)上乗(じやうじやう)なるものであつて、010俳句(はいく)(ごと)拘束(こうそく)なく、011(うた)(ごと)冗長(じようちやう)ならず、012しかも(きは)めて凡俗的(ぼんぞくてき)なるが(ゆゑ)に、013老人(らうじん)にも子供(こども)にも、014(をとこ)にも(をんな)にも、015(がく)あるも(がく)()きも、016(たれ)にでも出来(でき)るのである。017(また)(その)範囲(はんゐ)(きは)めて(ひろ)いから、018何程(いくら)でも進歩(しんぽ)発展(はつてん)余地(よち)がある。019前述(ぜんじゆつ)(ごと)起源(きげん)(いう)するをもつて、020(はじ)めは(ごく)下品(げひん)言葉(ことば)面白(おもしろ)がられて()つた。021(おく)さんとか、022(つま)とか()(ところ)を、023(かか)だとか嬶村屋(かかむらや)だとか、024(ごく)下品(げひん)()ふのが冠句(くわんく)特長(とくちやう)であつた。025冠句(くわんく)向上(こうじやう)して、026(きみ)とか(かみ)とか()()したのは、027初代(しよだい)朝寝坊閑楽(あさねばうかんらく)からであつて、028それは(あたか)浪界(らうかい)が、029雲右衛門(くもゑもん)によつて芸術化(げいじゆつくわ)したのと(あひ)匹敵(ひつてき)すべきものである。
絶賛発売中『超訳霊界物語2/出口王仁三郎の「身魂磨き」実践書/一人旅するスサノオの宣伝使たち』
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
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